仪礼经传通解卷二
<经部,礼类,通礼之属,仪礼经传通解>
钦定四库全书
仪礼经传通解卷三
宋 朱子 撰
家礼三
内则
后王命冡宰降徳于众兆民【后君也徳犹教也万亿曰兆天子曰兆民诸侯曰万民周礼冡宰掌饮食司徒掌十二教今一云冡宰记者据诸侯也诸侯并六卿为三或兼职焉 疏曰君谓诸侯王谓天子盖虽以诸侯为主而杂以天子言之故又称王及兆民也饮食教令所掌各有专官今此篇内既有饮食又有教令则篇首当云命冡宰司徒今惟一云冢宰不言司徒者是记者据诸侯并六卿为三司徒或兼冡宰之事也意疑而不定故称或焉 今按注疏言诸侯司徒兼冡宰是也但此上言后王之命则宰实天子之冡宰耳盖周礼太宰掌建邦之六典而二曰教典则教民虽司徒之分职而冡宰无所不统故以其重者言之其在诸侯则亦天子之宰施典于邦国而诸侯承之以教其民自不害于冡宰为司徒之兼官也】子事父母鸡初鸣咸盥潄栉縰笄緫拂髦冠緌缨端韠绅搢笏【盥音管潄所救反徐素遘反栉侧乙反縰所买反徐所绮反笄古兮反緫子孔反髦音毛緌耳佳反韠音必绅音申搢徐音箭又音晋笏音忽 咸皆也縰韬髪者也緫束髪也垂后为饰拂髦振去尘着之髦用髪为之象幼时鬌其制未闻緌缨之饰也端端士服也庶人深衣绅大带所以自绅约也搢犹扱 扱笏于绅笏所以记事也 韬吐刀反去起吕反着丁略反下及注同鬌多果反扱本又作捷又作揷初洽反徐采协反 疏曰盥谓洗手潄谓潄口此据年稍长者也縰者冠礼云缁纚长六尺卢云所以裹髻承冠以全幅叠而用之笄者熊氏谓此安髻之笄以縰韬髪作髻既讫横施此笄于髻中以固髻也故士防礼云笄用桑长四寸纋中是也纋中谓杀其中使细非固冠之笄故文在冠上也緫者裂练缯为之束髪之本垂余于髻后以为饰也冠冠也緌缨者结之颔下以固冠緌则其结之余者散而下垂以为饰也端士祭服见特牲礼又云深衣则是服之最下者庶人亦是人之贱者故知服深衣也韠见冠礼绅笏之制则备于玉藻矣此经所陈皆依事先后栉讫加縰縰讫加笄笄讫加緫然后加髦着冠冠毕然后服端着韠又加大带也 纚山绮反纋一尤反】左右佩用【自佩也必佩者备尊者使令也 令力呈反】左佩纷帨刀砺小觽金燧【纷芳云反帨始锐反觽许规反本或作镌音同燧音遂 纷帨拭物之巾也今齐人有言纷者刀砺小刀及砺砻也小觽觧小结之觽貌如锥以象骨为之金燧可取火于日 砻力工反 疏曰皇氏云左旁用力不便故佩小物知小刀者与小觽连文也】右佩玦捍管遰大觽木燧【捍户旦反遰时世反徐作滞 捍谓拾也言可以捍也管笔彄也遰刀鞞也木燧钻火也 彄苦侯反鞞必顶反疏曰皇氏云以右厢用力为便故佩大物玦当作决以象骨为之着于右手大指所以钩开体拾以皮为】
【之着于左臂以遂故亦名遂也刀鞞之刀大于左厢刀也皇氏云晴则以金燧取火于日隂则以木燧钻火也】偪【本又作幅彼力反 偪行縢 縢徒登反】屦着綦【綦其记反注及下同綦屦系也 疏曰皇氏云屦头施系以为行戒或云屦上有系以结于足也 今按或说是为行戒者絇也见冠礼注】妇事舅姑如事父母鸡初鸣咸盥潄栉縰笄緫衣绅【笄今簮也衣绅衣而着绅 簪徐侧林反又作南反 疏曰此论女事父母妇事舅姑之事也妇人之笄防服所谓女子吉笄尺二寸者也但妇人之笄与男子固髻之笄不同乃冠礼皮弁爵弁之笄故郑以簮觧之也衣谓绡衣 今按妇人不冠则所谓吉笄即为固髻之用亦名为簮而非如二弁之簮矣】左佩纷帨刀砺小觽金燧右佩箴管线纩施繁袠大觽木燧【箴之林反线又作线息贱反纩音旷縏字又作槃同歩干反袠陈乙反又作帙縏小嚢也縏袠言施明为箴管线纩有之 嚢奴郎反又作槖徐音托为于伪反 疏曰熊氏云袠刺也以针刺袠而为縏嚢故云縏袠也余物皆不言施独于箴管线纩之下而言施縏袠明为四物而施矣】衿缨綦屦【衿其鸩反 衿犹结也妇人有缨示系属也疏曰昬礼注云妇人十五许嫁笄而礼之因着缨是也】以适父母舅姑之所【适之也】及所下气怡声问衣燠寒疾痛苛痒而敬抑搔之【燠于六反苛音何痒以想反搔素刀反 怡说也苛疥也抑按 摩也说音恱疥音界 疏曰苛疥者以其苛与痒共文故知苛疥也】出入则或先或后而敬扶持之【先后之随时便也 便婢面反】进盥少者奉槃长者奉水请沃盥盥卒授巾【少诗召反后皆同奉芳勇反本或作捧长丁丈反后皆同 槃承盥水者巾以帨手】问所欲而敬进之柔色以温之【温又作蕴又作愠同于运反 温借也承尊者必和顔色 借字夜反 疏曰借者所以承借于物言子事父母当和柔顔色承借父母若藻借承玉然】饘酏酒醴芼羮菽麦蕡稻黍粱秫唯所欲【饘之然反酏羊支反芼毛报反蕡又作黂扶云反徐扶畏反粱音良秫音述 酏粥也芼菜也蕡熬枲实 粥之六反又羊六反熬五羔反枲思里反 疏曰酏既为粥粥是薄者则饘为厚者公食礼三牲皆有芼牛藿羊若豕薇用菜杂肉为羮也】枣栗饴蜜以甘之堇荁枌榆免薧滫瀡以滑之脂膏以膏之【饴羊之反堇音谨荁音丸枌扶云反免音问薧又作稾若老反滫思酒反瀡音髓滑胡八反膏之古报反 谓用调和饮食也荁堇类也冬用堇夏用荁榆白曰枌免新生者薧干也秦人溲曰滫齐人滑曰瀡也调如字又徒吊反和如字又胡卧反溲所九反 疏曰士虞礼夏用葵冬用荁郑注云荁堇类也干则滑夏秋用生葵冬春用干荁此经堇荁相对故知冬用堇夏用荁也庖人云共鱻薧之物鱻薧相对此经以免对薧薧既是干故知免为新生也免薧于周礼据肉为言熊氏皇氏皆云此则以堇荁等为免薧其义或然言以此数物滫瀡之令柔滑也凝者为脂释者为膏以膏沃之使之香美此等总谓调和饮食也】父母舅姑必尝之而后退【敬也】 男女未冠笄者鸡初鸣咸盥潄栉縰拂髦緫角衿缨皆佩容臭【冠古乱反 緫角收髪结之容臭香物也以缨佩之为迫尊者给小使也 为于伪反 疏曰女子笄乃着缨此未笄而有缨者以佩容臭与彼异也臭谓芬芳庾氏云臭物可以修饰形容故曰容臭 今按注言佩容臭为迫尊者盖为恐身有秽气触尊者故佩香物也】昧爽而朝【朝直遥反下而朝同 后成人也后如字徐胡豆反下同】问何食饮矣若已食则退若未食则佐长者视具【具馔也】 凡内外鸡初鸣咸盥潄衣服敛枕簟洒埽室堂及庭布席各从其事【衣如字又于既反簟徒防反洒本又作洒所买反又所卖反埽素报反 敛枕簟者不欲人见已防者簟席之亲身也】孺子蚤寝晏起唯所欲食无时【孺如树反 孺子小子也又后未成人者】 由命士以上父子皆异宫昧爽而朝慈以防甘日出而退各从其事日入而夕慈以防甘【异宫崇敬也慈爱敬进之日出乃从事食禄不荒农也】 父母舅姑将坐奉席请何乡将衽长者奉席请何趾少者执牀与坐【奉芳勇反乡许亮反衽而鸩反又而甚反 将衽谓更卧处】御者举几敛席与簟县衾箧枕敛簟而襡之【须卧乃敷之也襡韬也 疏曰早旦亲起之后侍御之人则奉举其几以进尊者使冯之敛在下大席与上衬身之簟又县其衾以箧贮其枕也簟既衬身恐其秽污故以襡韬之席则否】父母舅姑之衣衾簟席枕几不传杖屦祗敬之勿敢近【传文专反 传移也 疏曰尊者服御之重弥须恭敬故祗敬之勿敢偪近也】敦牟巵匜非馂莫敢用【敦音对又丁雷反牟木侯反巵音支匜羊支反又以氏反馂音俊 馂乃用之牟读曰堥也巵匜酒浆器敦牟黍稷器也 堥字又作蝥木侯反 疏曰敦今之柸孟也隐义曰堥土釡也今以木为器象土釡之形巵酒器也匜盛水浆之器】与恒食饮非馂莫之敢饮食【馂乃食之恒常也旦夕之常食 疏曰父母舅姑所服用之物子妇不得輙用所恒饮食之馔不得輙食衣衾簟席枕几侍御之人停贮常处子妇不得輙更传移令向他处】 父母在朝夕恒食子妇佐馂【妇皆与夫馂也 疏曰子妇谓长子及长子之妇佐馂者食必须尽以父母食不能尽故子妇佐助馂食之使尽勿使有余恐再进】既食恒馂【毎食进而尽之末有原也疏曰末无也原再也无使有余而再设也】父没母存冡子御食羣子妇佐馂如初【御侍也谓长子侍母食也待食者不馂其妇犹皆馂也 疏曰冡子无父故得侍母而食冡妇既不侍食故云犹皆馂也】防甘柔滑孺子馂 在父母舅姑之所有命之应唯敬对进退周旋慎齐【唯于癸反徐伊水反齐侧皆反 齐庄也】升降出入揖游不敢哕噫嚏咳欠伸跛倚睇视不敢唾洟【哕于月反噫于界反嚏音帝咳苦爱反欠丘劒反伸音申跛彼义反倚于义反又其寄反睇大计反视如字徐市志反唾吐卧反涕本又作洟同吐细反 睇倾视也易曰明夷睇于左股 疏曰睇为旁视也】寒不敢袭痒不敢搔【袭谓重衣】不有敬事不敢裼【音但裼思歴反 今按此言必有敬事乃敢裼无故而然则反为不敬故不敢也与下句为一例】不渉不撅【撅居卫反 撅揭衣也 揭起例反又起列反一音起言反 疏曰言于尊所不因渉水不敢揭衣】防衣衾不见里【见贤遍反下同为其可秽为于伪反】父母唾洟不见【輙刷去之刷色劣反】 冠带垢和灰
请潄衣裳垢和灰请澣【潄悉侯反澣本又作浣户管切手曰潄足曰澣和渍也 渍似赐反 疏曰冠带尊故以手潄之用力浅也衣裳卑故以足澣之用力深也此潄澣对文为例耳散则通也】衣裳绽裂纫箴请补缀【绽字或作防直苋反裂又作列纫女陈反徐而陈反箴之林反缀丁劣反又丁卫反 绽犹觧也】五日则燂汤请浴三日具沐其间面垢燂潘请靧足垢燂汤请洗【燂详亷反潘芳烦反靧音梅 潘米澜也 澜力旦反】少事长贱事贵共帅时【共犹皆也帅循也时是也礼皆如此也】子妇孝者敬者父母舅姑之命勿逆勿怠【今按此谓不可变节以伤尊者平日慈爱之心也】若饮食之虽不耆必尝而待【饮于鸩反食音嗣耆市志反 待后命而去也 去起吕反又作而食之】加之衣服虽不欲必服而待【待后命释蔵也 疏曰尊者加己衣服已虽不欲必且服之而待后命而蔵去也】加之事人代之已虽弗欲姑与之而姑使之而后复之【今按弗欲者虑以自逸而违命姑与姑使者嫌于怨怼而必争怼直类反】子妇有勤劳之事虽甚爱之姑纵之而宁数休之【纵本又作从足用反 不可爱此而移苦于彼也】子妇未孝未敬勿庸疾怨【庸之言用也】姑教之若不可教而后怒之【怒谴责也谴弃战反】不可怒子放妇出而不表礼焉【表犹明也犹为之隐不明其犯礼之过也为于伪反】 父母有过下气怡色柔声以谏谏若不入起
敬起孝说则复諌【说音恱 子事父母有隐无犯起犹更也】不说与其得罪于乡党州闾宁孰谏【子从父之令不可谓孝也周礼曰二十五家为闾四闾为族五族为党五党为州五州为乡也 疏曰犯顔而諌使父母不说其罪轻畏惧不谏使父母得罪于乡党州闾其罪重二者之间宁可纯孰殷勤而諌若物之成孰然不可使父母得罪也】父母怒不说而挞之流血不敢疾怨起敬起孝【挞吐达反挞击也】 父母有婢子若庶子庶孙甚爱之虽父母没没身敬之不衰【婢子所通贱人之子】子有二妾父母爱一人焉子爱一人焉由衣服饮食由执事毋敢视父母所爱虽父母没不衰【由自也】子甚宜其妻父母不说出【宜犹善也】子不宜其妻父母曰是善事我子行夫妇之礼焉没身不衰 父母虽没将为善思贻父母令名必果将为不善思贻父母羞辱必不果【贻以之反 贻遗也果决也遗以季反】 舅没则姑老【谓传家事于长妇也 传丈专反】冡妇所祭祀賔客毎事必请于姑【妇虽受传犹不敢专行也】介妇请于冡妇【介音界注及下同 以其代姑之事介妇众妇】舅姑使冡妇毋怠【虽有勤劳不敢觧倦 倦本又作勌其卷反】不友无礼于介妇【众妇无礼冡妇不友之也善兄弟为友娣姒犹兄弟也 今按此句之义未详注说恐未然也或疑友当作敢】舅姑若使介妇毋敢敌耦于冡妇【虽有勤劳不敢捍磬 掉徒吊反 陆氏曰隐义云齐人以相绞讦为掉磬崔云北海人谓相激事为掉磬也】不敢并行不敢并命不敢并坐【下冡妇也命为使令 下户嫁反令力呈反】 凡妇不命适私室不敢退【妇侍舅姑者也】妇将有事大小必请于舅姑【不敢专行】子妇无私货无私畜无私器不敢私假不敢私与【畜许六反又许又反又敕六反 家事统于尊也】妇或赐之饮食衣服布帛佩帨茝兰则受而献诸舅姑舅姑受之则喜如新受赐【茝昌改反香草也又作芷昌以反 或赐之谓私亲兄弟】若反赐之则辞不得命如更受赐蔵以待乏【待舅姑之乏也不得命者不见许也】妇若有私亲兄弟将与之则必复请其故赐而后与之【复扶又反】
右事亲事长 记凡为人子之礼冬温而夏凊昬定而晨省【定安其牀衽也省问其安否何如 疏曰冬温夏凊四时之法也昬定晨省一日之法也定安也晨旦也应卧当齐整牀衽使亲体安定之后退至明旦既隔夜早来视亲之安否何如先昏后晨兼示经宿之礼熊氏云晨省者同宫则鸡初鸣异宫则昧爽而朝 今按此二句虽有四时一日之异然一日之间正当随时安处省察其或温或凊之宜也】在丑夷不争【丑众也夷犹侪也四皓曰陛下之等夷 疏
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