疏曰贵贱相临则有畏惧朋侪等辈喜争胜负亡身及亲故诫之以不争】 夫为人子者三赐不及车马【三赐三命也凡仕者一命而受爵再命而受衣服三命而受车马受车马则身所以尊者备矣卿大夫士之子不受不敢以成尊比逾于父天子诸侯之子不受自卑逺于君 疏曰言为人子虽受三命之尊终不敢受车马命是荣美光显祖父故受也车马是安身身安不闗先祖故不受也 今按左氏传鲁叔孙豹聘于王王赐之路豹以上卿无路而不敢乗疑此不及车马亦谓受之而不敢用耳若天子之赐又爵秩所当得岂容独辞而不受耶】故州闾乡党称其孝也兄弟亲戚称其慈也僚友称其弟也执友称其仁也交游称其信也【不敢受重赐者心也如此而五者备有焉 疏曰亲言族内戚言族外慈者笃爱之名兄弟内外通称弟者事长次第之名僚友同官者也执友执志同者也交游泛交也结交游从本资信合故称信也】 夫为人子者出必告反必面【告古毒反 告面同耳反言面者从外来宜知亲之顔色安否】所游必有常所习必有业【縁亲之意欲知之】恒言不称老【广敬 疏曰老是尊称称老是自尊大非孝子卑退之情或云子若自称老则明父母为甚老而感动之也】 为人子者居不主奥坐不中席行不中道立不中门【谓与父同宫者也不敢当其尊处室中西南隅谓之奥道有左右中门谓枨闑之中央内则曰由命士以上父子皆异宫 疏曰主犹坐也室向南户近东南角则西南隅隐奥无事故名为奥当推尊者居之以就闲乐故人子不敢处之也一席四人则席端为上今不云上席而言中者共坐则席端为上独坐则席中为尊尊者宜独不与人共则坐常居中故卑者坐不得居中也尊者常正路而行故卑者不得也门中有闑闑傍有枨枨闑之中是尊者所行故人子不得当之而行也四事皆谓与父同宫者尔若命士以上则父子异宫则不禁盖有命既尊各有臣仆子孙应敬已故也】食飨不为槩【槩量也不制待賔客馔具之所有 疏曰大夫士或相徃来设于飨食制设馔具事由尊者所裁子不得輙豫限量多少也】祭祀不为尸【尊者之处为其失子道然则尸卜筮无父者为之疏曰尸代尊者之处故人子不为也 以上曲礼】父命呼唯而不诺手执业则投之食在口则吐之走而不趋【至敬 疏曰命谓遣人呼非谓自唤也应之以唯而不称诺唯恭于诺也趋疾趋也但急往而不暇疾趋也 玉藻】 听于无声视于无形【恒若亲之将有教使然疏曰谓虽不闻父母之声不见父母之形然常想像视听似见形闻声而将有教使已然也】不登髙不临深不苟訾不苟笑【为其近危辱也人之性不欲见毁訾不欲见笑君子乐然后笑 疏曰苟且也相毁曰訾不乐而笑为苟笑彼虽有是非而已苟讥毁訾笑之皆非彼所欲必反见毁辱故孝子不为也】孝子不服闇不登危惧辱亲也【服事也闇冥也不于阍冥之中从事为卒有非常且嫌失礼也男女夜行以烛】 父母存不许友以死【为忘亲也死为报仇讐 疏曰亲存须恭飬则孝子不可死也若许友报仇怨而死是忘亲也亲亡则得许友报仇故周礼有主友之讐视从父兄弟】不有私财【疏曰家事统于尊财闗尊者故也以上曲礼】 未仕者不敢税人如税人则以父兄之命【不专家财也税谓遗予人 檀弓】 亲在行礼于人称父人或赐之则称父拜之【事统于尊玉藻】 父子不同席【异尊卑也曲礼】 父母有疾冠者不栉行不翔【忧不为容也】言不惰【忧不在私好 疏曰惰惰讹不正之言】琴瑟不御【忧不在乐】食肉不至变味饮酒不至变貌【忧不在味 疏曰犹许食肉但不许多耳少食则味不变多食则口味变也】笑不至矧怒不至訾【忧在心难变也齿本曰矧大笑则见】疾止复故【自若常也曲礼】亲老出不易方复不过时【不可以忧父母也易方为其不信已所处也复】
【反也 疏曰若啓往甲则不得往 乙若啓云日中还则不得过日中也】亲癠色容不盛此孝子之疏节也【癠在诣反 言未为至孝也王季有疾文王色忧行不能正履 疏曰言如文王乃为至孝今但色容不盛乃孝子疏简之节耳】 父没而不能读父之书手泽存焉尔母没而杯圈不能饮焉口泽之气存焉尔【圈起权反 孝子见亲之器物哀恻不忍用也圈屈木所为谓巵匜之属 疏曰书有父平生所持手之润泽存在焉故不忍读杯圈有母平生口饮润泽之气存在焉故不忍用不能者谓不能忍为此事 以上玉藻】 为人子者父母存冠衣不纯素【为其有防象也纯縁也玉藻曰缟冠武子姓之冠也缟冠素纰既祥之冠也深衣曰具父母衣纯以青 疏曰冠纯谓冠饰也衣纯谓衣领縁也礼具父母大父母冠衣纯以缋具父母则纯以青故亲存者不得纯素也又曰缟冠者薄绢为之武者以黒缯为冠卷也姓生也孙是子所生故谓孙为子姓父有服未毕子虽已除犹未全吉也故缟冠武武是吉缟冠为凶明吉凶兼服也何云缯裹卷武也祥之日朝服缟冠祭后则缟冠素纰何云素纰谓縁冠两邉此皆为素而凶也】孤子当室冠衣不纯采【早防亲虽除防不忘哀也谓年未三十者三十壮有室有代亲之端不为孤也当室适子也深衣曰孤子衣纯以素 疏曰深衣云孤子衣纯以素则嫡庶悉然今云当室则以嫡子代亲既备嫌或不同故特引深衣以证凡孤子悉同也 曲礼】 曾子曰孝子之养老也乐其心不违其志乐其耳目安其寝处以其饮食忠养之孝子之身终终身也者非终父母之身终其身也是故父母之所爱亦爱之父母之所敬亦敬之至于犬马尽然而况于人乎【贱喻贵也】 曾子曰孝有三大孝尊亲其次弗辱其下能养公明仪问于曾子曰夫子可以为孝乎曾子曰是何言欤是何言欤君子所谓孝者先意承志喻父母于道参直养者也安能为孝乎【公明仪曽子弟子 疏曰大孝尊亲一也即是下文云大孝不匮圣人为天子者也尊亲严父配天也其次弗辱二也谓贤人为诸侯及卿大夫士也各保社稷宗庙祭祀不使倾危以辱亲也即与下文中孝用劳亦为一也其下能养三也谓庶人也与下文云小孝用力为一能养谓用天分地以养父母也先意谓父母将欲发意孝子则预前逆知父母之意而为之是先意也承志父母已有志已当奉承而行之谕父母于道者或在父母意先或在父母意后皆晓谕父母将归于正道也】 曾子曰身也者父母之遗体也行父母之遗体敢不敬乎居处不庄非孝也事君不忠非孝也涖官不敬非孝也朋友不信非孝也战陈无勇非孝也五者不遂烖及于亲敢不敬乎【遂犹成也】亨孰羶芗尝而荐之非孝也养也【今按亨即亨煑之字俗加火作烹非是】君子之所谓孝也者国人称愿然曰幸哉有子如此所谓孝也已【然犹而也】众之本教曰孝其行曰养养可能也敬为难敬可能也安为难安可能也卒为难父母既没慎行其身不遗父母恶名可谓能终矣仁者仁此者也礼者履此者也义者宜此者也信者信此者也强者强此者也乐自顺此生刑自反此作 曾子曰夫孝置之而塞乎天地溥之而横乎四海施诸后世而无朝夕推而放诸东海而凖推而放诸西海而凖推而放诸南海而凖推而放诸北海而凖【无朝夕言常行无辍时也放犹至也凖犹平也 疏曰置谓措置也塞满天地言上至天下至地溥布也横乎四海言广逺也 今按凖犹齐也言无不同也】诗云自西自东自南自北无思不服此之谓也 曾子曰树木以时伐焉禽兽以时杀焉夫子曰断一树杀一兽不以其时非孝也【夫子孔子也曽子述其言以云】孝有三小孝用力中孝用劳大孝不匮【劳犹功也】思慈爱忘劳可谓用力矣尊仁安义可谓用劳矣博施备物可谓不匮矣【思慈爱忘劳思父母之慈爱已而自忘已之劳苦】父母爱之喜而弗忘父母恶之惧而无怨【无怨无怨于父母之心】父母有过谏而不逆【顺而諌之】父母既没必求仁者之粟以祀之此之谓礼终【喻贫困犹不取恶人物以事亡亲】 乐正子春下堂而伤其足数月不出犹有忧色门弟子曰夫子之足瘳矣数月不出犹有忧色何也乐正子春曰善如尔之问也善如尔之问也吾闻诸曾子曾子闻诸夫子曰天之所生地之所养无人为大【疏曰言天地生养万物之中无如人最为大故孝经云天地之性人为贵是也】父母全而生之子全而归之可谓孝矣不亏其体不辱其身可谓全矣【曾子闻诸夫子述曾子所闻于夫子之言疏曰非直体全又须善名得全能不亏损形体得全不损辱其身是善名得全也】故君子顷歩而弗敢忘孝也今予忘孝之道予是以有忧色也【顷当为跬声之误也予我也 疏曰顷跬也谓一举足君子于一举足之间不敢忘父母也言忘之恐有损伤】壹举足而不敢忘父母壹出言而不敢忘父母壹举足而不敢忘父母是故道而不径舟而不游不敢以先父母之遗体行殆壹出言而不敢忘父母是故恶言不出于口忿言不反于身不辱其身不羞其亲可谓孝矣【径歩邪趋疾也忿言不反于身人不能无忿怒忿怒之言当由其直直则人服不敢以忿言来也 疏曰正道平易于身无损伤邪径险阻或于身有患乗舟则安浮水则危以其不忘父母之遗体故不敢以先父母遗余之体而行歴危患处 以上祭义】 单居离问于曾子曰事父母有道乎【单居离曾子弟子也】曾子曰有爱而敬父母之行若中道则从若不中道则谏谏而不用行之如由已【且俯从所行而思諌道也】从而不谏非孝也【同父母之非不匡諌】谏而不从亦非孝也【徒以义谏而行不从】孝子之谏达善而不敢争辨争办者作乱之所由兴也【内则曰父母有过下气怡色柔声以谏谏若不入起敬起孝说则复諌也】由已为无咎则宁【谓顺谏】由已为贤人则乱【谓争辨贤与无咎互相足】孝子无私乐父母所忧忧之父母所乐乐之孝子唯巧变故父母安之若夫坐如尸立如齐弗讯不言【齐谓祭祀时讯问也】言必齐色【严敬其色】此成人之善者也未得为人子之道也【为人父之事】单居离问曰事兄有道乎曾子曰有尊视之以为已望也【谓仪象也】兄事之不遗其言【奉其所令】兄之行若中道则兄事之兄之行若不中道则养之【养犹隐之】养之内不养于外则是越之也养之外不养于内则是疏之也是故君子内外养之也单居离问曰使弟有道乎曾子曰有嘉事不失时也【谓冠娶也】弟之行若中道则正以使之【正以使之以弟道】弟之行若不中道则兄事之【且以兄礼敬之】诎事兄之道若不可然后舍之矣【屈事兄之道然犹不变则怒罚之】曾子曰夫礼大之由也不与小之自也【言大者得自由也】饮食以齿【以长防也】力事不让辱事不齿执觞觚杯豆而不醉和歌而不哀【觚器也实之曰觞杯盘盎盆盏之总名也豆酱器以木曰登】夫弟者不衡坐不苟越不干逆色趋翔周旋俛仰从命不见于顔色未成于弟也【大戴】
饭【目诸饭也】黍稷稻粱白黍黄粱稰穛【稰思吕反穛侧角反孰获曰稰生获曰穛黍黄黍也 疏曰下云白黍则上黍是黄黍也下言黄粱则上粱是白粱也案玉藻诸侯朔食四簋黍稷稻粱天子则加以麦苽为六又曰穛是敛缩之名以生获故其物缩敛也稰既对穛故为熟获】膳【目诸膳也】膷臐膮醢牛炙醢牛胾醢牛脍羊炙羊胾醢豕炙醢豕胾芥酱鱼脍雉兎鹑鷃【膷音香臐许云反膮许尧反牛炙章夜反芥徐姬迈反 此上大夫之礼庶羞二十豆也以公食大夫礼馔校之则膮牛炙间不得有醢醢衍字也又以鷃为鴽也 疏曰公食礼云膷一谓牛臛也臐二谓羊臛也膮三谓豕臛也牛炙四炙牛肉也此四物共为一行最在于北从西为始醢五谓肉酱也牛胾六谓切牛肉也醢七牛脍八此四物又为第二行陈之从东为始羊炙九羊胾十醢十一豕炙十二此四物为第三行陈之从西为始醢十三豕胾十四芥酱十五鱼脍十六此四物为第四行陈之从东为始以上十六豆是下大夫之礼也雉十七兎十八鹑十九鷃二十此四物为第五行陈之从西为始此是上大夫所加释鸟云鴽鴾母郭氏云谓鸙皇氏贺氏云鴽蝙蝠其义未闻】饮【目诸饮也】重醴稻醴清糟黍醴清糟粱醴清糟【重直龙反清糟子曹反徐徂到反 重陪也糟醇也清泲也致饮有醇者有泲者陪设之也 泲子礼反疏曰此稻黍粱三醴各有清糟以清糟相配重设故云重醴周礼浆人云清醴医酏糟注云三物有清有糟是也】或以酏为醴【酿粥为醴】黍酏【酏粥】浆【酢酨 酢卞故反酨才载反】水【清新】醷【梅浆 醷本又作臆于纪反徐于力反】滥【滥力暂反以诸和水也以周礼六饮校之则滥凉也纪莒之间名诸为滥 疏曰浆人有凉注云凉今寒粥若糗饭杂】
【水也诸者众杂之辞谓以诸杂糗饭之属和水也 又曰案浆人六饮一曰水则此经水一也二曰浆则此经浆一也三曰醴则此经重醴一也但用清耳四曰凉则此经滥一也五曰医则此经或以酏为醴一也六曰酏则此经黍酏一也六饮之外此经有醷郑司农之意醷与医为一物康成以醷为梅浆者见下文云调之以醯醢及若醯醷则醷是醯之类也又云兽用梅故知梅浆也】酒【目诸酒也】清白【白事酒昔酒也 疏曰事酒昔酒二者俱白故以一白标之配清酒则三酒也此无五齐者五齐是祭祀献神所饮非人常用故也】羞【目诸羞也】糗饵粉酏【糗起九反又昌绍反饵音二酏读曰又作餰之然反又之善反 糗捣熬谷也以为粉饵与餈此记似脱周礼羞笾之实糗饵粉餈羞豆之实酏食糁食此酏当为餰以稻米与狼臅膏为餰是也 捣又作捣丁老反餈
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