取一个兴其他如上射【覆手由弓上取矢者以左手在弓里右手从表取之亦便 覆芳伏反 疏曰上射在西云南踣弓此在东而不言踣弓但云覆手自弓上取矢则却左手向上执弓而南踣可知 今按上文东向覆手南踣弓则向身此云西向却手南踣弓则向外】既拾取乗矢揖皆左还南面揖皆少进当楅南皆左还北面搢三挟一个【楅南乡当楅之位 疏曰上云进当楅北面揖今至此位皆还北面也】揖皆左还上射于右【上射转居右便其反位也下射左还少南行乃西面疏曰射时升降上射皆居左彼自堂西不复庭位故也此复庭位故上射转在右也左还少南行乃西面者】
【以其初北面时东西相当今西行宜并故下射少南行乃西面取并行故也】与进者相左相揖反位【相左皆由进者之北 疏曰以其进取矢者东行此则西行由进者之北则得相左也】三耦拾取矢亦如之后者遂取诱射之矢兼乗矢而取之以授有司于西方而后反位【取诱射之矢挟五个弟子逆受于东面位之后 疏曰上耦已取矢复云三耦者三耦之中除上耦外实二耦也挟五个者以前拾取矢皆搢三挟一个乃反位此则先取四矢亦搢三挟一个乃并取诱射四矢兼挟之故五个也有司即弟子纳射器者因留主授受于堂西西方今见下耦将司射矢来向位仍西面弟子即往逆受之讫下射乃反向东面之位是以郑亦云弟子逆受于东面位之后也 今按后者兼取诱射之矢则是下耦之下射也此疏文不备又东面位盖在司马之西南】众宾未拾取矢皆袒决遂执弓搢三挟一个由堂西进继三耦之南而立东面北上大夫之耦为上【未犹不也众宾不拾者未射无楅上矢也言此者嫌众宾三耦同伦初时有射者后乃射有拾取矢礼也 疏曰第一番射时未有拾取矢礼以其第一番唯有三耦射无宾射法楅上无矢可取故也必初时已有射者其后众宾又射乃有楅上之矢可拾取也】司射作射如初一耦揖升如初司马命去侯获者许诺司马降释弓反位【去起吕反 疏曰命去侯许诺不言如初者初命去侯时获者许诺声不絶以至于乏再番三番命去侯获者直许诺无不絶声故不言如初】
右再请射 记取诱射之矢者既拾取矢而后兼诱射之乗矢而取之【谓反位已礼成乃更进取之不相因也 疏曰云不相因者既自拾取已之乗矢反位东西望讫上射乃更向前兼取诱射之矢礼以变为敬也 今按上经云后者遂取诱射之矢此注乃云反位礼成乃更进取之似相矛盾其上射字亦与后者二字不相应当作下耦之下射】侍射则约矢【注见少仪仪节章】
司射犹挟一个去扑与司马夹于阶前升请释获于宾【犹有故之辞司射既诱射恒执弓挟矢以掌射事备尚未知当教之也今三耦卒射众足以知之矣犹挟之者君子不必也】宾许降搢扑西面立于所设中之东北面命释获者设中遂视之【视之当教之 疏曰教之谓教其释算安置左右及数算告胜负之事】释获者执鹿中一人执算以从之【鹿中谓射于榭也于庠当兕中 疏曰以州长是士射于榭乡大夫是大夫为之射于庠下记云士则鹿中大夫兕中也】释获者坐设中南当楅西当西序东面兴受算坐实八算于中横委其余于中西南末兴共而俟【共九勇反 兴还北面受算反东面实之 疏曰南当楅南北节西当西序东西节以其所纳射器皆在堂西执中与算皆从堂西来向西序之南南面故执中者既东面坐设讫兴还向北面受算回向东面实之也】司射遂进由堂下北面命曰不贯不释【贯古乱反 贯犹中也不中正不释算也古文贯作闗 中丁仲反正音征 疏曰中者贯穿布侯故以中为贯也】上射揖司射退反位释获者坐取中之八算改实八算于中兴执而俟【执所取算 疏曰八算者人四矢一耦八矢虽不知中否要须一矢则一算改实八算拟后来者用之】乃射若中则释获者坐而释获每一个释一算上射于右下射于左若有余算则反委之【中丁仲反 委余算礼尚异也委之合于中西】又取中之八算改实八算于中兴执而俟
右再射释获 记鹿中髤前足跪凿背容八算释获者奉之先首【奉芳勇反 前足跪者象教扰之兽受负也 扰而小反 疏曰服不氏教扰猛兽其有合负物者教扰则屈前足以受负若今駞受负则四足俱屈之类也】箭筹八十【箭篠也筹算也筹八十者略以十耦为正贵全数其时众寡从宾 篠息了反】长尺有握握素【握本所持处也素谓刋之也刋本一作肤 刋苦干反疏曰长尺复云有握则握在一尺之外此筹尺四寸矣公羊何休传云侧手为肤又投壶云室中五扶注云铺四指曰扶一指案寸皆谓布四指一指一寸四指则四寸也】 众宾不与射者不降【与音预 不以无事乱有事古文与为豫】大夫降立于堂西以俟射【尊大夫不使久列于射位疏曰谓主人大夫降时賔主先射大夫则立于堂西其耦在司马之西为其射位大夫且立于堂西射至乃取其耦共升射】
三耦卒射宾主人大夫揖皆由其阶降揖主人堂东袒决遂执弓搢三挟一个宾于堂西亦如之皆由其阶阶下揖升堂揖主人为下射皆当其物北面揖及物揖乃射卒南面揖皆由其阶阶上揖降阶揖宾序西主人序东皆释弓说决拾袭反位升及阶揖升堂揖皆就席【或言堂或言序亦为庠榭互言也宾主人射大夫止于堂西疏曰上云榭则钩楹内谓射于榭者也堂则由楹外谓射于庠者也此当有乡大夫射于庠亦有州长射于序故今袒决遂则言堂东西见在庠也在榭亦然释弓说决拾则言序东序西序则榭也在庠亦然皆互言之也云大夫止于堂西者记云大夫降立于堂西以俟射也 今接后记有君袒朱襦大夫袒薰襦君在大夫射则肉袒然则士射皆肉袒与】大夫袒决遂执弓搢三挟一个由堂西出于司射之西就其耦大夫为下射揖进耦少退揖如三耦及阶耦先升卒射揖如升射耦先降降阶耦少退皆释弓于堂西袭耦遂止于堂西大夫升就席【耦于庭不并行尊大夫也在堂如上射之仪近其事得申】众宾继射释获皆如初司射所作唯上耦【于是言唯上耦者嫌宾主人射亦作之大射三耦卒射司射请于公及宾 疏曰引大射者公尊也记云宾主人射则司射摈升降是虽不作犹为摈相之但不请也】卒射释获者遂以所执余获升自西阶尽阶不升堂告于宾曰左右卒射降反位坐委余获于中西兴共而俟【司射不告卒射者释获者于是有事宜终之也余获余算也无余算则空手耳俟俟数也】右宾主大夫众宾射 记宾主人射则司射摈升降卒射即席而反位卒事【摈宾主人升降者皆尊之也不使司马摈其升降主于射】大夫与士射袒纁襦【纁许云反 不肉袒殊于耦】耦少退于物
【下大夫也既发则然】
司马袒决执弓升命取矢如初获者许诺以旌负侯如初司马降释弓反位弟子委矢如初大夫之矢则兼束之以茅上握焉【兼束大夫矢优之是以不拾也朿于握上则兼取之顺羽便也握谓中央也不束主人矢不可以殊于宾也言大夫之矢则矢有题识也肃慎氏贡楛矢铭其栝今文上作尚 题大兮反识申志反楛音户字又作楛 疏曰握上则兼取之顺持之处今束于握之上取持于中央握之向下顺羽便也主人乡大夫则是大夫官当束之不敢殊别于宾若主人是州长则士自然不束也 今接注疏上握之说未明疑束之之处当在中央手握处之下使握在上则去镞近而去羽逺取之便易也】司马乗矢如初司射遂适西阶西释弓去扑袭进由中东立于中南北面视算【释弓去扑射事已 疏曰云射事已此始再番射未已而言已者前不释获今释获之功成则为已是以记注以释弓矢视算献释获者为休武主文休武者射讫数算主文者洗爵献释获者是也】释获者东面于中西坐先数右获【数所主反下同 固东面矣复言之者为其少南就右获 为于伪反 疏曰释获者在中西东面释算之时宾党于右主党于左今将数算宜就之是以少南就右获东东面也】二算为纯【如字礼记音全 纯犹全也耦隂阳 疏曰隂阳对合故二算为耦隂阳也】一纯以取实于左手十纯则缩而委之【缩从也于数者东西为从古文缩皆为蹙 从子容反蹙子六反 疏曰凡言从横者南北为从东西为横今释算者东面而言从横则据数算之人东面为正是以东西者为从南北者为横也】每委异之【易校数易以防反】有余纯则横于下【又异之也自近为下】一算为竒竒则又缩诸纯下【竒居宜反下同 竒犹亏也又从之】兴自前适左东面【起由中东就左获少北于故东面乡之 乡许亮反 防曰云少北于故故则右算也又移至左算之后东面乡之是以云少北于故】坐兼敛算实于左手一纯以委十则异之【变于右 防曰右则一一以右手取之于地实于左手此则总敛于左手一一以右手取之于左手委于地是变也必变之者礼以变为敬也】其余如右获【谓所缩所横】司射复位释获者遂进取贤获执以升自西阶尽阶不升堂告于宾【贤获胜党之算也齐之而取其余 疏曰以算为获者以其唱获则释算故名算为获】若右胜则曰右贤于左若左胜则曰左贤于右以纯数告若有竒者亦曰竒【贤犹胜也言贤者射之以中为隽也假如右胜告曰右贤于左若干纯若干竒 中丁仲反疏曰若干者数不定之辞凡数法一二已上得称若干竒则一也一外无若干郑亦言若干者因纯有若干字而衍也 今按孔颖达说与此不同详见下篇】若左右钧则左右皆执一算以告曰左右钧降复位坐兼敛算实八算于中委其余于中西兴共而俟【疏曰此将为第三番射故豫设之或实或委一如前法也】
右取矢视算 记司射释弓矢视算与献释获者释弓矢【惟此二事休武主文释弓矢耳然则摈升降不释】
司射适堂西命弟子设丰【将饮不胜者设丰所以承其爵也丰形盖似豆而卑 饮于鸩反 疏曰案燕礼君尊有丰此云承爵则两用之燕礼注丰形似豆卑而大此不言大彼以承尊故言大此承爵不言大或小耳】弟子奉丰升设于西楹之西乃降胜者之弟子洗觯升酌南面坐奠于丰上降袒执弓反位【胜者之弟子其少者也耦不酌下无能也酌者不授爵略之也执弓反射位不俟其党已酌有事 少诗召反下遐嫁反下相下同 疏曰案下文三耦及众射者皆与其耦进立于射位今酌者不待其党与俱进而先反位者由已酌酒有事讫其党未得司射命又无事不得共酌者同就射位也】司射遂袒执弓挟一个搢扑北面于三耦之南命三耦及众宾胜者皆袒决遂执张弓【执张弓言能用之也右手执如卒射疏曰上文卒射执弓不挟右执】不胜者皆袭说决拾却左手右加弛弓于其上遂以执弣【弛尸纸反弣芳甫反 固袭说决拾矣复言之者起胜者也执弛弓言不能用之也两手执弣又不得执 疏曰前降堂时既袭说决拾矣至此复言者以此起发胜者袒决遂能用也】司射先反位【居前俟所命来 疏曰以众射者皆止于堂西未向射位而司射先反位于下文众耦等乃来就位是得命即来】三耦及众射者皆与其耦进立于射位北上司射作升饮者如作射一耦进揖如升射及阶胜者先升堂少右【先升尊贤也少右辟饮者也亦相饮之位 辟音避 今按右自北面而言则东也所以辟当饮者使得升取觯也相饮之位谓饮之者立于饮者之右也】不胜者进北面坐取丰上之觯兴少退立卒觯进坐奠于丰下兴揖【立卒觯不祭不拜受罚爵不备礼也右手执觯左手执弓 疏曰此无正文以祭礼皆左手执爵用右手以祭故知此亦然也】不胜者先降【后升先降略之不由次 疏曰射时升降皆上射在先今以其不胜略之故不由次第也】与升饮者相左交于阶前相揖出于司马之南遂适堂西释弓袭而俟【俟复射 疏曰谓俟第三番射也】有执爵者【主人使赞者代弟子酌也于既升饮而升自西阶立于序端 疏曰以初使胜党弟子酌酒于丰上以发首故使弟子今云有执爵者明主人使赞者代弟子酌于丰上以次至终也赞者谓主人之贱不射者于上耦既饮讫赞者乃升自西阶酌讫奠于丰上而立于序端也立于序端文出大射】执爵者坐取触实之反奠于丰上升饮者如初【每饮讫辄酌以至于徧】三耦卒饮宾主人大夫不胜则不执弓执爵者取觯降洗升实之以授于席前【优尊也】受觯以适西阶上北面立饮【受罚爵者不宜自尊别】卒觯授执爵者反就席大夫饮则耦不升【以宾主人饮耦在上嫌其升】若大夫之耦不胜则亦执弛弓特升饮【尊者可以孤无能】众宾继饮射爵者辩乃彻丰与觯【彻犹除也设丰者反丰于堂西执爵者反觯于篚】
右饮不胜者 记主人亦饮于西阶上【就射爵而饮也已无俊才不可以辞罚 疏曰此谓主人在不胜之党受罚爵之时也射爵西楹西丰上之爵也以主人尊恐不受罚爵故言不可辞罚也】 礼射不主皮主皮之射者胜者又射不胜者降【礼射谓以礼乐射也大射宾射燕射是矣不主皮者贵其容体比于礼其节比于乐不待中为隽也言不胜者降则不复升射也主皮者无侯张兽皮而射之主于获也尚书传曰战鬭不可不习故于搜狩以闲之也闲之者贯之也贯之者习之也凡祭取余获陈于泽然后卿大夫相与射也中者虽不中也取不中者虽中也不取何以然所以贵揖让之取也而贱勇力之取向之取也于囿中勇力之取也今之取也于泽宫揖让之取也泽习礼之处非所以行礼其射又主中此主皮之射与天子大射张皮侯宾射张五采之侯燕射张兽侯 主皮之
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