仪礼经传通解 - 第2部分

作者:【暂缺】 【105,050】字 目 录

犬【乗绳证反 陈重者执轻者便也乗壶四壶也酒谓清也糟也不言陈犬或无脩者牵犬以致命也于卑者曰赐于尊者曰献 便婢面反下同糟早劳反 疏曰四马曰乗故知乗壶为四壶束脩十脡脯也泲酒曰清不泲曰糟陈列也酒重脯轻陈列重者于门外而执轻者入以将命】其以鼎肉则以将命【鼎肉谓牲体已解可升于鼎】其禽加于一双则执一双以将命委其余【加犹多也 疏曰委其余陈于门外也】大则执緤守犬田犬则授摈者既受乃问犬名牛则执纼马则执靮皆右【緤息列反守手又反纼丈引反靮丁历反 緤纼靮皆可以系制之者犬有三种一曰守犬二曰田犬三曰食犬守犬田犬问名畜养者当呼之名谓若韩之卢宋之鹊之属右之者执之宜由便也】臣则左之【异于众物臣谓囚俘】车则说绥执以将命甲若有以前之则执以将命无以前之则袒櫜奉胄【说又作脱又作税同吐活反袒音但櫜音羔奉芳勇反胄直又反 甲铠也有以前之谓它挚币也櫜弢铠衣也胄兠鍪也袒其衣出兠鍪以致命 铠苦代反弢吐刀反兠丁侯反鍪莫侯反】器则执盖【谓有表里】弓则以左手屈韣执拊【韣音独拊芳武反 韣弓衣也左手屈衣并于拊执之而右手执箫 并必政反】劒则啓椟盖袭之加夫襓与劒焉【椟音独夫音扶注同襓如遥反 椟谓劒函也袭却合之夫襓劒衣也加衣于函中而置劒于衣上夫或为烦皆发声 函音咸却去略反 疏曰盖劒函之盖也开函而以盖却合于函下底于盖上加劒衣于函中而复以劒置衣上也 今按却犹仰也】笏书脩【脯也】苞苴弓茵席枕几颎杖琴瑟戈有刅者椟【句】防籥其执之皆尚左手【苴子余反茵音因颎京领反又埛逈反 苞苴谓编束萑苇以裹鱼肉或它物也茵着蓐也既夕礼云茵着用荼谓用荼莠以着茵也颎警枕也防蓍也籥如笛三孔皆十六物也左手执上上阳也右手执下下隂也编必绵反菅音奸苇于鬼反裹音果着音宁蓐音辱 疏曰皆尚左手在上而执之右手在下而承之】刀

却刅授頴削授拊【却去略反頴役顶反削音笑 却仰也辟用时頴镮也削曲刀也拊谓把辟音避把音覇 疏曰授人以刀却仰其刅授之以頴以削授人则以把授之】凡有刺刅者

以授人则辟刅【刺七智七亦二反 辟刅不以正乡人也 辟匹亦反乡许亮反 少仪】凡遗人弓者张弓尚筋弛弓尚角【遗于季反 弓有往来体皆欲令其常曲隤然顺也遗人无时已定体则张之未定体则弛之隤徒囘反 疏曰弓之为体以木为身以角为面筋在外面张之时曲来向内故遗人之时使筋在上弓身曲向其下其弛弓之时反张向外筋在曲内角在曲外今遗人之时角向其上弓形亦曲向下故郑皆欲令其下曲隤然顺也弓人云秋合三材冬定体此注云未定体则方合三材之时也】右手执箫左手承弣【弣音抚 箫弭头也谓之箫箫邪也弣把也弭亡婢反弓末也邪似嗟反把音覇手执处也 疏曰箫谓弓头头稍剡差邪似箫客覆右手执弓下头又却下左手以承弓把把当中央而髙两头頺下以授主人主人在左】尊卑垂帨【帨佩巾也磬折则佩垂授受之仪尊卑一 今按此谓宾主虽或一尊一卑然皆当磬折垂帨也】若主人拜【拜受也】则客还辟辟拜【还音旋辟辟上扶亦反下音避 辟拜谦不敢当 疏曰还辟犹逡廵也不荅拜者方执弓不得拜也】主人自受由客之左接下承弣【由从也从客之左右客尊之接下接客手下也承弣却手则执箫覆手与覆芳服反 疏曰主人拜客既竟从客左与客并以却左手接客在手之下而承弣又覆右手捉弓下头】乡与客并然后受【乡去声于堂上则俱南面礼敌者并授 疏曰言于堂上俱南面是向明故也若不于堂上则未必南面当随时便而俱向明云】进劒者左首【左首尊也 疏曰进亦遗也首劒拊环也不以末授人敬也鲁叔孙之圉人欲杀公若伪不解礼而授之劒末以劒锋末授之是不知礼也】进戈者前其鐏后其刅进矛防者前其镦【鐏在困反旧子困反又作管反矛本也镦又作錞徒对反 后刅敬也三兵鐏镦虽在下犹为首锐底曰鐏取其鐏地平底曰镦取其镦地 疏曰戈钩孑防也如防而横安刅但头不向上为钩也直刅长八寸横刅长六寸刅下接柄处长四寸并广二寸用以钩害人也刅当头而利者也鐏在尾而钝者也矛如鋋而三廉也防今之防也两边皆安横刅长六寸中刅长七寸半横刅下接柄处又长四寸半并广寸半镦为矛防柄尾平底者也亦应并授不云左右而云前后者若相对则前后也若并授则左右也】进几杖者拂之【尊者所冯依拂去尘敬也】效马效羊者右牵之【效胡教反下同用右手便効犹呈见 疏曰马羊有力人右手亦有力故用右手牵之】效犬者左牵之【犬齛】

【齧人右手当禁备之 齛常世反 疏曰犬有三种前云右牵之者彼是田犬守犬畜养驯善无可防御此乃食犬则当左手牵之右手防御】执禽者左首【左首尊 疏曰左阳也首亦阳也左首谓横捧之也凡鸟皆然若并授则主人在左故客以鸟首授之也】饰羔鴈者以缋【缋胡对反缋画也诸侯大夫以布天子大夫以画 疏曰饰覆也画布为云气以覆羔鴈为饰以相见也士相见礼云下大夫以雁上大夫以羔饰之以布不言缋者彼是诸侯卿大夫卑故但用布也】受珠玉者以掬【掬九六反愼也掬手中 疏曰珠玉寳重置在手中不以袂承之恐坠落】受弓劒者以袂【敬也疏】

【曰不露手取之故用衣袂承接】 水潦降不献鱼鳖【不饶多也】献鸟者佛其首【为其喙害人也佛戾也盖为小竹笼以冒之】畜鸟者则勿佛也【畜养也养则驯】献车马者执防绥献甲者执胄献杖者执末献民

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