仪礼经传通解 - 第4部分

作者:【暂缺】 【112,360】字 目 录

此经主人洗升献工不辨大师与众工又乡饮酒记不洗者不祭而此篇与大射羣工与众笙皆祭以皆为之洗故也又经无降席之文明拜于席可知】荐脯醢【辄荐之变于大夫也疏曰谓非贵工也】使人相祭【使扶工者相其祭荐祭酒】卒爵不拜【贱不备礼】主人受爵【将复献众工也】众工不拜受爵坐祭遂卒爵辩有脯醢不祭主人受爵降奠于篚【遂犹因也古文曰卒爵不拜】

右乐宾升歌献工

公又举奠觯唯公所赐以旅于西阶上如初【言赐者君又弥尊宾长弥卑 疏曰燕尚饮酒故工歌之后笙奏之前而为大夫举旅大射虽行燕礼主于射故笙之间至射乃为大夫举旅案上为宾举旅直云公兴以酬宾为卿举旅而云若宾若长是君礼渐尊宾礼渐杀虽然犹言酬至此言唯公所赐者是君又弥尊宾长弥卑也】卒【旅毕也 疏曰谓为大夫举旅酬行于西阶之上或从賔或从卿次第尽大夫也】

右公为大夫举旅

笙入立于县中奏南陔白华华黍【陔工才反 以笙播此三篇之诗县中县中央也乡饮酒礼曰磬南北面奏南陔白华华黍皆小雅篇也今亡其义未闻昔周之兴也周公制礼作乐采时世之诗以为乐歌所以通情相风切也其有此篇明矣后世衰微幽厉尤甚礼乐之书稍稍废弃孔子曰吾自卫反鲁然后乐正雅颂各得其所谓当时在者而复重杂乱者也恶能存其亡者乎且正考父校商之名颂十二篇于周大师归以祀其先王至孔子二百年之间五篇而已此其信也 风方鳯反重直用反恶音乌父音甫 今按説见乡饮酒篇 疏曰诸侯轩县阙南面故得言县中乡饮酒唯有一磬县故但云磬南注引之者亦见此为近北面县之南也】主人洗升献笙于西阶上一人拜尽阶不升堂受爵降主人拜送爵阶前坐祭立卒爵不拜既爵升授主人【一人笙之长者也乡射礼曰笙一人拜于下】众笙不拜受爵降坐祭立卒爵辩有脯醢不祭【疏曰笙在堂下而言降者阶下受爵者亦尽阶不升堂也云辩有脯醢者亦献讫荐于位之前】乃间歌鱼丽笙由庚歌南有嘉鱼笙崇丘歌南山有台笙由仪【间间厠之间丽力知反间代也谓一歌则一吹也六者皆小雅篇也鱼丽言太平年丰物多也此采其物多酒旨所以优宾也南有嘉鱼言太平君子有酒乐与贤者共之也此采其能以礼下贤者贤者累蔓而归之与之宴乐也南山有台言太平之治以贤者为本也此采其爱友贤者为邦家之基民之父母既欲其身之夀考又欲其名徳之长也由庚崇丘由仪今亡其义未闻下遐嫁反累力追反蔓音万治直吏反长如字】遂歌乡乐周南关雎葛覃卷

耳召南鹊巢采蘩采苹【雎七如反覃大南反召上照反苹音频 周南召南国风篇也王后国君夫人房中之乐歌也关雎言后妃之徳葛覃言后妃之职卷耳言后妃之志鹊巢言国君夫人之徳采蘩言国君夫人不失职也采苹言卿大夫之妻能修其法度也昔大王王季居于岐山之阳躬行召南之教以兴王业及文王而行周南之教以受命大雅云刑于寡妻至于兄弟以御于家邦谓此也其始一国尔文王作邑于丰以故地为卿士之采地乃分为二国周周公所食也召召公所食也于时文王三分天下有其二徳化被于南土是以其诗有仁贤之风者属之召南焉有圣人之风者属之周南焉夫妇之道者生民之本王政之端此六篇者其教之原也故国君与其臣下及四方之宾燕用之合乐也乡乐者风也小雅为诸侯之乐大雅颂为天子之乐乡饮酒升歌小雅礼盛者可以进取燕合乡乐者礼轻者可以逮下也春秋传曰肆夏繁遏渠天子所以享元侯也文王大明绵两君相见之乐也然则诸侯之相与燕升歌大雅合小雅也天子与次国小国之君燕亦如之与大国之君燕升歌颂合大雅其笙问之篇未闻 今按説见乡饮酒篇 兴王如字采七代反被皮寄反 疏曰乡饮酒注云合谓歌与众声俱作彼经有合乐字故也此经无合乐字实亦众声俱作是以注以合解之也】大师告乐正曰正歌备【大师上工也掌合隂阳之声教六诗以六律为之音者也子贡问师乙曰吾闻声歌各有宜也如赐者宜何歌也是明其掌而知之也正歌者升歌及笙各三终间歌三终合乐三终为一备备亦成也 疏曰凡乐之歌必使瞽蒙为焉命其贤知者以为大师所谓上工也周礼大师掌六律六同以合隂阳之声注云阳声黄钟太蔟姑洗蕤宾夷则无射隂声大吕应钟南吕林钟中吕夹钟又云皆文之以五声宫商角徴羽皆播之以八音金石土革丝木匏竹又云教六诗曰风曰赋曰比曰兴曰雅曰颂以六徳为之本以六律为之音师乙鲁之大师】乐正由楹内东楹之东告于公乃降复位【言由楹内者以其立于堂亷也复位位在东县之北 疏曰乐正与上俱在堂亷则楹南无过处故由楹内适东楹之东告于公也大射大乐正东县之北北面】

右乐宾笙间合 记若以乐纳宾则宾及庭奏肆夏宾拜酒主人答拜而乐阕公拜受爵而奏肆夏公卒爵主人升受爵以下而乐阕【阕苦穴反 肆夏乐章也今亡以钟鏄播之皷磬应之所谓金奏也记曰入门而县兴示易以敬也卿大夫有王事之劳则奏此乐焉 应应对之应易以豉反 今按乐纳賔见前即位章 疏曰常燕已臣子无乐王事之劳或有或无故言若也九夏皆诗篇名颂之族类也钟师云掌金奏金谓钟及镈又云凡乐事以钟鼓奏九夏郑注云先击钟次击鼔是奏肆夏时有钟镈鼓磬彼经注虽不言磬但县内有此四者故郑兼言磬也仲尼燕居云两君相见揖譲而入门入门而县兴揖让而升堂升堂而乐阕郊特牲云宾入大门而奏肆夏示易以敬也必引二记文者以燕在寝宾及寝庭与仲尼燕居入门而县兴事相类故引之证宾及庭乐作之义也不取宾入大门者大门非寝门故也言宾及庭奏肆夏则非寻常大夫为宾与宰夫为主人相对者谓若賔为苟敬四方宾之类特奏肆夏其事既重若非有王事之劳何以致此故也】升歌鹿鸣下管新宫笙入三成【新宫小雅逸篇也管之入三成谓三终也疏曰鹿鸣不言工歌新宫不言笙奏而言升歌下管者欲明笙奏异于常燕常燕即上所陈四节是也今工歌鹿鸣与笙奏全别故特言下管新宫笙入三成者正谓笙奏新宫三终申説下管之义】遂合乡乐【乡乐周南召南六篇言遂者不间也】若舞则勺【勺音灼 勺颂篇告成大武之乐歌也其诗曰于铄王师遵养时晦又曰实维尔公允师既合乡乐万舞而奏之所以美王侯劝有功也 于铄上音乌下舒若反 疏曰言若者或为之舞或不为之舞为之舞则作周万舞之舞而奏勺诗传曰万者干舞也】

射人自阼阶下请立司正公许射人遂为司正【君许其请因命用为司正君三举爵乐备作矣将留宾饮酒更立司正以监之察仪法也射人俱相礼其事同 监古衔反相息亮反 疏曰云君三举爵者为賔为卿为大夫举旅云乐备作矣者歌笙间合四者备作各三终矣案卿饮酒乡射立司正后始行旅酬者彼是士飨礼飨礼之法莫问尊卑徧献之后乃行旅酬故立司正之后乃行旅酬此燕礼国君燕其臣子虽一献以辨尊卑故主人献君而受酬主人卑不敢酬公献之礼成于酬故使大夫媵觯于公当酬公君行大即举之为宾宾得觯请旅诸臣徧卿大夫乃成一献之礼复献卿大夫皆为之举旅行酬皆成其献但卿大夫皆堂上有位近君不敢失礼故虽举旅行酬而未立司正作乐后将献羣士士职卑位在堂下将为士举旅恐失礼故未献之前即立司正监之】司正洗角觯南面坐奠于中庭升东楹之东受命西阶上北面命卿大夫君曰以我安卿大夫皆对曰诺敢不安【洗奠角觯于中庭明其事以自表威仪多也君意殷勤欲畱賔饮酒命卿大夫以我故安或亦其实不主意于賔也 疏曰主人安客乃安故欲安賔先语卿大夫以我意故须安也不主意于賔者欲兼羣臣共安也】司正降自西阶南面坐取觯升酌散降南面坐奠觯右还北面少立坐取觯兴坐不祭卒觯奠之兴再拜稽首【右还将适觯南先西面也必从觯西为君之在东也少立者自严正慎其位也 为于为反 疏曰右还谓奠时南面乃以右手向外而西面乃从觯西南行而右还北面盖君在阼若从觯东而左还北面则背君也司正监察主为使人严正谨慎故先自严正谨慎也 今按右还説见乡射再请射章】左还南面坐取觯洗南面反奠于其所【反奠虚觯不空位也 疏曰必使不空者亦欲使众人覩知司正严正之处】

右立司正

升自西阶东楹之东请彻俎降公许告于宾宾北面取俎以出膳宰彻公俎降自阼阶以东【膳宰降自阼阶以宾亲彻若君亲彻然 疏曰臣之升降当西阶今见宾亲彻膳宰代君彻不降西阶而降自阼阶当君降处故云若君亲彻降自阼然也】卿大夫皆降东面北上【以将坐降待宾反也 疏曰案大射云大夫降复位注云门东北面位不与卿同东面位者彼卿有俎卿取俎以出故大夫不敢独在西阶下故复位复门东北面位此燕卿无俎故大夫与卿同降西阶下东面北上位也上文宾以俎出当反入升坐故卿大夫待賔反亦升坐也】

右彻俎

宾反入及卿大夫皆说屦升就席公以宾及卿大夫皆坐乃安【说吐活反 凡燕坐必説屦屦贱不在堂也礼者尚敬敬多则不亲燕安坐相亲之心也 疏曰不云君降说屦者少仪云排阖说屦于户内者一人而已矣彼据尊者坐在室则尊者一人说屦在户内今此燕在堂上则君尊说屦于堂上席侧可知也】羞庶羞【谓肝膋狗胾醢也骨体所以致敬也庶羞所以尽爱也敬之爱之尊贤之道 士恋反膋音辽胾壮吏反 疏曰按大射云羞庶羞注云所进众羞谓肝膋狗胾醢也或有炮鼈脍鲤雉兎鹑鴽大射先行燕礼明与彼同有此物者以经云庶羞则不唯二豆而已此注不言炮鼈已下注文不具也肝膋见内则用狗肝蒙之以其膋而炙之此及大射其牲皆用狗故知有此及狗胾也知有炮鼈脍鲤者据诗而言也又内则及公食有雉兎鹑鴽乡饮酒乡射亦有狗但经直云羞不云庶是以郑注云胾醢明二豆无余物也骨体致敬据未坐以前庶羞所以尽爱据说屦已后也】大夫祭荐【燕乃祭荐不敢于盛成礼也 疏曰盛谓未立司正之前立行礼时也成礼谓祭先也大夫彼时受献不祭脯醢是不敢成礼于盛时也】司正升受命皆命君曰无不醉宾及卿大夫皆兴对曰诺敢不醉皆反坐【皆命者命賔命卿大夫也起对必降席司正退立西序端 疏曰云起对必降席者以下云反坐知之也云司正退立西序端以乡饮酒云司正升相旅退立于序端东面知此亦然也】

右燕 记有内羞【谓羞豆之实酏食糁食羞笾之实糗饵粉餈 酏以支反食音嗣糁素感反糗去久反干饭屑也刘香久反饵音二餈才私反 疏曰酏也内则曰取稻米举糔溲之小切狼臅膏以与稻米为又曰糁取牛羊豕之肉三如一小切与稻米稻米二肉一合以为饵煎之是也糗饵粉餈此二物皆粉稻米黍米所为也合蒸曰饵饼之曰餈糗者捣粉熬大豆为饵为饵餈之黏着以粉之耳饵言糗餈言粉互相足是也糗熬之亦粉之其粉捣之亦糗之是互相足也】

主人洗升献士于西阶上士长升拜受觯主人拜送觯【献士用觯士贱也今文觯作觚 疏曰不从今文觚者若従觚与大夫以上何异故不从】士坐祭立饮不拜旣爵其他不拜坐祭立饮【他谓众士也亦升受爵不拜 疏曰士长之外皆众士也士尊于笙之长笙之长尚受爵于阶上明士得升堂受爵也】乃荐司正与射人一人司士一人执幂二人立于觯南东上【天子射人司士皆下大夫二人诸侯则上士其人数亦如之司正为上 疏曰此等皆士而先荐者以其皆有事故先得荐司士亦先荐者按周礼司士掌羣士爵禄废置之事士中之尊故亦先得荐也天子官尊诸侯宜降一等是诸侯射人司士在士位中也周礼序官射人下大夫二人上士四人下士八人以畿外诸侯张三侯与天子同射时射人有事非一故知射人之数亦同也云司正为上者虽同是士以其为庭长故设在上先荐之三者当官虽多皆取长先荐其余在于众位依齿也又士位在西有事者别在觯南北面东上也】辩献士士既献者立于东方西面北上乃荐士【毎已献而即位于东方盖尊之毕献荐于其位疏曰庭中之位卿东方西面大夫北面士西方东面是东方尊今卿大夫得献升堂位空故士得献即东方】

【卿位是尊之】祝史小臣师亦就其位而荐之【次士献之已不变位位自在东方 疏曰上设位时祝史在门东小臣在东堂下】主人就旅食之尊而献之旅食不拜受爵坐祭立饮【北面酌南乡献之于尊南不洗者以其贱略之也亦毕献乃荐之主人执爵奠于篚复位 乡许亮反 疏曰按大射旅食尊在西鑮之南北面则此主人在南亦北面以陈尊向君若东楹之西东向设尊亦是向君为正彼酌者尊后东面酌此亦尊后北面酌南面献之于尊南也此乃庶人在官府史胥徒之辈故云贱也】

右主人献士

若射则大射正为司射如乡射之礼【大射正射人之长者也如乡射之礼者燕为乐卿大夫宜従其礼也如者如其告弓矢既具至退中与算也纳射器而张侯其告请先于君乃以命宾及卿大夫其为司正者亦为司马君与宾为耦乡射记曰自君射至龙旜亦其异者也荐旅食乃射者是燕射主于饮酒 疏曰云大射正为司射者燕礼轻又不主为射故射人为摈又为司正至射时大射正为司射按乡射初司射告弓矢既具至三番射讫而退中与算故如之也云纳射器而张侯者欲见此与乡射因纳射器后即张侯大射纳射器之后无张侯

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