隅也】宾用束锦傧劳者【傧必刅反 言傧者宾在公馆如家之义亦以来者为宾】劳者再拜稽首受【稽首尊国宾也 疏曰稽首首至地臣拜君法顿首头扣地平敌相于法空首首至手君答臣下拜法郊特牲云大夫之臣不稽首非尊家臣以辟君也今劳者与宾同类而稽首故云尊国宾也宾亦稽首送者以是为君使故报之也】宾再拜稽首送币【受送拜皆北面象阶上 疏曰案归饔饩宾傧大夫时宾楹间北面授币大夫西面受此宾宜与彼同北面授还北面拜送当云授拜送皆北面盖据宾而言受字误也 今按西面当作南面】劳者揖皮出乃退宾送再拜【揖皮出东面揖执皮者而出 疏曰执皮者在门内当门劳者在执皮者之西故知东面拆也公食礼云公侑食以束锦庭实设乘皮宾出揖庭实出郑云揖执皮者若亲受云上介受宾币从者讶受皮则此劳者之从者亦当讶受也】夫人使下大夫劳以二竹簠方被纁里有盖【簠音甫或作簋外圆内方曰簠内圆外方曰簋 竹簠方者器名也以竹为之状如簋而方如今寒具筥筥者圜此方耳 圜音圆 疏曰簋皆用木而圆受斗二升此则用竹而方故云如簋而方寒具见笾人先郑注云清朝未食先进寒具口实以冬食故谓之寒具又案玉人云案十有二枣栗十有二列诸侯纯九大夫纯五夫人以劳诸侯彼谓王后故有五案此诸侯夫人故无之也】其实枣蒸栗择兼执之以进【兼犹两也右手执枣左手执栗 疏曰案下文则此大夫先度右手乃以左手授栗便也亦见士虞礼】宾受枣大夫二手授栗【受授不游手慎之也疏曰初两手俱用既授枣而不两手共授栗则是游暇一手为不慎矣】賔之受如初礼【如卿劳之仪】傧之如初下大夫劳者遂以宾入【出以束锦授从者因东面释辞请道之以入然则宾送不拜 疏曰经言遂以宾入明知有辞请导之虽无文郑以意言之宾送不拜者以其云遂以宾入即从之明宾送不拜谓若公食大夫使人戒宾不拜遂从之其类也案上君使士请遂以宾入郑云因导之不言宾送不拜者请事无币宾亦不傧故其请导宾无拜送之理此大夫劳傧与卿同有拜送之理故云宾送不拜也觐礼大夫劳侯氏侯氏即从大夫入拜送大夫天子使尊故虽从亦拜送与此异】
右郊劳 记诸公之臣相为国客及大夫郊劳旅摈三辞拜辱三让登聴命下拜登受宾使者如初之仪及退拜送【登聴命宾登堂也宾当为傧劳用束帛傧用束锦侯伯之臣受劳于庭 疏曰旅摈不传辞宾使各陈七介而已云三辞拜辱者宾从馆内出于大门拜使者辱命来于外云三让者让升堂云宾使者如初之仪者谓使传命讫礼毕出门宾以束帛傧使者如初行劳时之仪前宾受币今使者受币受币虽异威仪则同敬主君使者也 司仪】 辞曰非礼也敢对曰非礼也敢【辞辞不受也对答问也二者皆卒曰敢言不敢疏曰辞谓宾辞主人答谓宾答主人介则在旁曰非礼也敢 今按诸本下句末有辞字注无复出辞字永嘉本张淳识误曰以注疏考之经下羡一辞字注上合更有一辞字盖传写误以注文为经文也当依注疏减经以还注其説为是今从之】
至于朝主人曰不腆先君之祧既拚以俟矣【腆他典反拚方问反谓埽酒 宾至外门下大夫入告出释此辞主人者公也不言公而言主人主人接宾之辞明至欲受之不敢稽宾也腆犹善也迁主所在曰祧周礼天子七庙文武为祧诸侯五庙则祧始祖也是亦庙也言祧者祧尊而庙亲待宾客则上尊者 疏曰周礼守祧掌守先王先公之庙祧郑注云庙谓大祖之庙及三昭三穆迁主所藏曰祧先公之迁主藏于后稷之庙先王之迁主藏于文武之庙云奄八人庙有一奄周立七庙通姜嫄庙为八故奄八人祭法郑注云祧之言超也超上去意也不毁之也云迁主所藏曰祧天子有二祧以藏先王之迁主诸侯无之但迁主藏于大祖庙故此亦以名大祖庙为祧也下文迎宾及庙门受聘享皆在庙明是大祖庙可知既于大庙受聘享以尊之若享食则于祢庙燕又在寝弥相亲也此郑义若孔君王肃则以高祖之父及祖为二祧非郑义也】宾曰俟间【间如字刘音闲 宾之意不欲奄卒主人也且以道路悠逺欲沐浴斋戒俟间未敢闻命 卒寸忽反斋例皆反 疏曰命即上主人之命】
右至朝
大夫帅至于馆卿致馆【致至也宾至此馆主人以上卿礼致之所以安之也 疏曰觐礼云侯氏遂从之天子赐舍辞曰赐伯父舍侯氏再拜稽首受傧之束帛乘马注云王使人以命致馆无礼犹傧之者尊王使也无礼谓无束帛此云以上卿礼明有束帛致也】宾迎再拜卿致命宾再拜稽首卿退宾送再拜【卿不俟设飱之毕以不用束帛致故也不用束帛致之者明为新至非大礼也 飱音孙注同熟食曰飱 疏曰下直云宰夫朝服设飱不言致则此卿致馆兼致飱矣致馆有束帛致飱空以辞致君命无束帛下记云飱不致是也然此侯伯之卿礼其公之臣亦以币帛致案司仪云云又曰其臣致飱无币其五等诸侯致飱则有币案司仪诸侯相于致飱如致积有币知致飱亦有币也今案此致止谓致馆耳章首目其事而下详其节也上无飱字而但云致命注疏何以见其为致飱耶详又】
【见下章】
右致馆【注疏云兼致飱今按非是详见上下文】 记诸公之臣相为国客致馆如初之仪【如郊劳也不傧耳侯伯之臣致馆于庭不言致飱者君于聘大夫不致飱也下记曰飱不致宾不拜 疏曰郑知不傧者本经致馆无束帛宾亦无傧知此亦然也君于聘大夫不致飱者本经致馆之下即云宰夫设飱此致馆下亦不云致飱是五等之臣皆无致飱也 司仪今按注云无傧未知其何以知之若谓上经致馆不言束帛亦不言宾傧之事此亦当然则当并与无束帛言之不当只言无傧也且郊劳有币此礼既如郊劳则亦有币而郑注司仪诸公致馆亦云凡云致者皆有币以致之此亦言致不得独无币也疏于上经亦云以上卿礼明有束帛致而于此乃迁就其説自相抵牾览者详之】 卿馆于大夫大夫馆于士士馆于工商【馆者必于庙不馆于敌者之庙为大尊也自官师以上有庙有寝工商则寝而已 疏曰祭法云适士二庙官师一庙郑云官师谓中士下士周礼仆郑注云五寝五庙之寝天子七庙唯祧无寝盖前曰庙后曰寝也尔雅云室有东西厢曰庙注云夹室前堂又云无东西厢有室曰寝注云但有大室自士以上有庙者必有寝庶人在官者工商之等有寝者则无庙故祭法云庶士庶人无庙祭于寝是也又曰曾子问云公馆与公所为曰公馆郑注云公馆若今县官舎也彼是正客馆彼此两言之者若朝聘使少则皆于正客馆若使多则有在大夫庙 今按疏引曾子问之文如此而下经还玉宾负右房而立是不必于庙也明矣郑注不通当从疏説】管人为客三日具沐五日具浴【馆人掌客馆者也客谓使者下及士介也】
宰夫朝服设飱【食不备礼曰飱诗云不素飱兮春秋传曰方食鱼飱皆谓是 疏曰云不备礼者对饔饩而言饔饩则生腥饪皆具而又多余物飱则唯腥饪而已】饪一牢在西鼎九羞鼎三腥一牢在东鼎七【饪而审反 中庭之馔也饪熟也熟在西腥在东象春秋也鼎西九东七凡其鼎实与其陈如陈饔饩羞鼎则陪鼎也以其实言之则曰羞以其陈言之则曰陪 疏曰鼎西九东七者九谓正鼎九牛羊豕鱼腊肠胃肤鲜鱼鲜腊东七者腥鼎无鲜鱼鲜腊故七如陈饔饩者如其死牢故掌客云诸侯之礼饔饩九牢七牢五牢其死牢如飱之陈凡介行人皆有飱饔饩此则如介礼也是飱之死牢与饔饩死牢实与飱陈同亦于东阶西阶也陪鼎三则下云膷臐膮是也】堂上之馔八西夹六【八六者豆数也凡馔以豆为本堂上八豆八簋六铏两簠八壶西夹六豆六簋四铏两簠六壶其实与其陈亦如饔饩 铏音刑】门外米禾皆二十车【禾稾实并刈者也诸侯之礼车米视生牢禾视死牢牢十车大夫之礼皆视死牢而已虽有生牢不取数焉米陈门东禾陈门西 稾古老反刈鱼废反 疏曰注説皆约一归饔饩知之后仿此】薪刍倍禾【各四十车凡此之陈亦如饔饩】上介饪一牢在西鼎七羞鼎三堂上之馔六门外米禾皆十车薪刍倍禾【西鼎七无鲜鱼鲜腊】众介皆少牢【亦饪在西鼎五羊豕肠胃鱼腊新至尚孰堂上之馔四豆四簋两铏四壶无簠 疏曰知鼎五者以宾九上介七众介当五降杀以两】右设飱 记凡诸侯之卿大夫士为国客则如其介之礼以待之【言其特来聘问待之礼如其为介时也然则聘礼凡所以礼宾是亦礼介 疏曰诸侯相朝众臣从君凡介行人宰史皆有飱饔饩以其爵等为之礼惟上介有禽献今不从君而特来聘问者其待之礼亦如其从君为介之时也大聘曰聘则卿为宾大夫为上介士为众介小聘曰问则大夫为宾介皆士故此歴言卿大夫士也详见诸侯相朝礼】凡礼宾客国新杀礼凶荒杀礼札防杀礼祸烖杀礼在野在外杀礼【皆为国省用爱费也国新新建国也凶荒无年也祸烖新有兵冦水火也 疏曰在野在外杀礼者以其野外怱遽礼物不可卒备故亦杀之 掌客】上公飱五牢食四十簠十豆四十铏四十有二壶四十鼎簋十有二牲三十有六皆陈凡介行人宰史皆有飱以其爵等为之牢礼之陈数侯伯飱四牢食三十有二簠八豆三十有二铏二十有八壶三十有二鼎簋十有二腥二十有七皆陈凡介行人宰史皆有飱以其爵等为之礼子男飱三牢食二十有四簠六豆二十有四铏十有八壶二十有四鼎簋十有二牲十有八皆陈凡介行人宰史皆有飱以其爵等为之礼【铏音刑 飱客始至致小礼也公侯伯子男飱皆饪一牢其余牢则腥食者其庶羞美可食者也其设盖陈于楹外东西不过四列簠稻粱器也公十簠堂上六西夹东夹各二也侯伯八簠堂上四西夹东夹各二子男六簠堂上二西夹东夹各二豆菹醢器也公四十豆堂上十六西夹东夹各十二侯伯三十二豆堂上十二西夹东夹各十子男二十四豆堂上十二西夹东夹各六礼器曰天子之豆二十有六诸公十有六诸侯十有二上大夫八下大夫六以此聘礼差之则堂上之数与此同铏羮器也公铏四十二侯伯二十八子男十八公之数太悬絶非差衰也二十八书或为二十四亦非也其于衰公又当三十于言又为无施礼之大数铏少于豆推其衰公铏四十二宜为三十八盖近之矣则公铏堂上十八西夹东夹各十侯伯堂上十二西夹东夹各八子男堂上十西夹东夹各四壶酒器也其设于堂夹如豆之数鼎牲器也簋黍稷器也鼎十有二者饪一牢正鼎九与陪鼎三皆设于西阶前簋十二者堂上八西夹东夹各二合言鼎簋者牲与黍稷俱食之主也牲当为腥声之误也腥谓鼎于侯伯云腥二十有七其故腥字也诸侯礼盛腥鼎有鲜鱼鲜腊毎牢皆九为列设于阼阶前公腥鼎三十六腥四牢也侯伯腥鼎二十七腥三牢也子男腥鼎十八腥二牢也皆陈陈列也飱门内之实备于是矣亦有车来禾刍薪公飱五牢米二十车禾三十车侯伯四牢米禾皆二十车子男三牢米十车禾二十车刍薪皆倍其禾凡介行人宰史众臣从宾者也行人主礼宰主具史主书皆有飱饔饩尊其君以及其臣也以其爵等为之牢礼之陈数爵卿也则飱二牢饔饩五牢大夫也则飱大牢饔饩三牢士也则飱少牢饔饩大牢也此降小礼丰大礼也以命数则参差难等略于臣用爵而已 差初住反又初宜反衰初危反差哀谓降杀等级也】凡诸侯之卿大夫士为国客则如其介之礼以待之【言其特来聘问侍之礼如其为介时也然则聘礼凡所以礼宾是亦礼介 疏曰此介指上诸侯相见之介若此聘礼则自有介大聘则卿为宾大夫为上介士为众介小问则大夫为賔介皆士也故此歴言卿大夫士也 掌客】 飱不致【不以束帛致命草次馔飱具轻】宾不拜【以不致命】沐浴而食之【自洁清尊主国君赐也记此重者沐浴可知 陆佃曰飱不致者设之而已】
厥明讶宾于馆【讶五嫁反 此讶下大夫也以君命迎宾谓之讶讶迎也亦皮弁】宾皮弁聘至于朝宾入于次【服皮弁者朝聘主相尊敬也诸侯视朔皮弁服入于次者俟办也次在大门外之西以帷为之 办蒲苋反办具之办疏曰视朔皮弁服本玉藻文若朝天子则用冕服】乃陈币【有司入于主国庙门外以布幕陈币如展币焉圭璋贾人执椟而俟】卿为上摈大夫为承摈士为绍摈摈者出请事【摈谓主国之君所使出接宾者也绍继也其位相承继而出也主君公也则摈者五人侯伯也则摈者四人子男也则摈者三人聘义曰介绍而传命君子于其所尊不敢质敬之至也既知其所为来之事复请之者宾来当与主君为礼为其谦不敢斥尊者启发以进之于是时宾出次直闑西北面上摈在闑东阈外西面其相去也公之使者七十步侯伯之使者五十步子男之使者三十步此旅摈耳不传命上介在宾西北东面承摈在上摈东南西面各自次序而下末介末摈旁相去三丈六尺上摈之请事进南面揖宾俱前宾至末介上摈至末摈亦相去三丈六尺止揖而请事还入告于公天子诸侯朝觐乃命介绍传命耳其仪各乡本受命反面传而下及末则乡受之反面传而上又受命传而下亦如之此三丈六尺者门容二彻参个旁加各一步也今文无摈 所为于伪反下为其皆同闑鱼列反阈音域而上之上时掌反 疏曰此摈陈在主国大门外主君之摈与宾之介东西相对南北陈之云其位相承继而出者从门向南陈为继而出摈者人数本周礼大行人文但天子尊得分别诸侯尊卑以待之诸侯卑故止据己国大小而为摈数注云上摈在闑东阈外西面者主位在东故宾在闑西上摈在闑东以摈位
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