毕而问大夫等事犹未行也】大夫奠鴈再拜上介受【不言卿卿与大夫同执鴈下见于国君周礼凡诸侯之卿见朝君皆执羔疏曰周礼约掌客文】 劳上介亦如之
右卿大夫劳 记币之所及皆劳不释服【以与宾接于君所宾又请有事于已不可以不速也所不及者下大夫未尝使者也不劳者以先是宾请有事于已同类既闻彼为礼所及则已往有嫌也所以知及不及者宾请有事固曰某子某子】
君使卿韦弁归饔饩五牢【变皮弁服韦弁敬也韦弁韎韦之弁兵服也而服之者皮韦同类取相近耳其服盖韎布以为衣而素裳牲杀曰饔生曰饩今文归或为馈 韎音昧又亡拜反 疏曰自此尽皆再拜稽首论主君使卿归饔饩于宾之事周礼春官司服王之吉服有九祭服之下先云兵事韦弁服后云视朝皮弁服则韦弁尊于皮弁韎即赤色以赤韦为弁也皮韦同类取相近耳者有毛则曰皮去毛熟治则曰韦本是一物云其服盖韎布以为衣而素裳者此无正文但正服则郑注司服云韦弁以韎韦为弁又以为衣裳又晋却至衣韎韦之跗注郑注解跗为幅以注为属谓制韦如布帛之幅而连属为衣及裳今此异者郑意此为宾馆于大夫士之庙既为入庙之服不可纯如兵服故为韎布为衣而素裳郑志兵服与皮弁同白舄故言素裳此亦同也然无正文故云盖以疑之】上介请事宾朝服礼辞【朝服示不受也受之当以尊服】有司入陈【入宾所馆之庙陈其积 疏曰记云卿馆于大夫大夫馆于士皆是大夫士之庙下文又云揖入及庙郑据此而言明陈之于庙孔子又云公馆与公所为曰公馆郑注云公馆若今县官舍也彼是正客馆彼此两言之者若朝聘使少则皆于正客馆若使多则有在大夫庙】饔【谓饪与腥】饪一牢鼎九设于西阶前陪鼎当内廉东面北上上当碑南陈牛羊豕鱼腊肠胃同鼎肤鲜鱼鲜腊设扄鼏膷臐膮盖陪牛羊豕【腊音昔扄古萤反鼏亡狄反膷音香牛也臐许云反羊也膮许尧反豕也 陪鼎三牲臛膷臐膮陪之庶羞加也当内廉辟堂涂也肠胃次腊以其出牛羊也肤豕肉也唯燖者有肤此馔先陈其位后言其次重大礼详其事也宫必有碑所以识日景引阴阳也凡碑引物者宗庙则丽牲焉以取毛血其材宫庿以石窆用木 火各反字林火郭反燖刘音寻一本作爓音潜窆彼验反 疏曰案公食大夫庻羞非正馔故在正鼎后而言加也辟堂涂者正鼎九虽大判继阶而言其云于阶前则阶东稍逺故陪鼎犹当内廉而辟堂涂之内也君子不食圂腴犬豕曰圂故牛羊有肠胃而无肤豕则有肤而无肠胃也豚亦无肤以其皮薄故也言宫必有碑者案诸经云三揖者郑注皆云入门将曲揖既曲北面揖当碑揖若然士昬及此聘礼是大夫士庙内皆有碑矣乡饮酒乡射言三揖则庠序之内亦有碑矣祭义云君牵牲丽于碑则诸侯庙内有碑明矣天子庙及庠序有碑可知但生人寝内不见有碑虽无文两君相朝燕在寝岂不三揖乎明亦当有碑矣言所以识日景者观碑景邪正以知日之早晚也引阴阳者又观碑景南北长短十一月日南至景南北最长阴盛也五月日北至景南北最短阳盛也二至之间景之盈缩阴阳进退可知其材则虽无正文然葬碑取县绳繂暂时之间往来运载当用木而已其宫庙之碑取其妙好又须乆长用石为之 今按注内景下引字疑当作别又今禹墓窆石尚存高五六尺广二尺厚一尺许其中有窍以受綍引棺者也然则窆亦用石矣檀弓云公室视丰碑三家视楹岂天子诸侯以石故谓之碑大夫以下用木故谓之楹欤庙中同谓之碑则固皆谓石也】腥二牢鼎二七无鲜鱼鲜腊设于阼阶前西面南陈如饪鼎二列【有腥者所以优宾也 疏曰案下文士四人无腥是不优之也】堂上八豆设于户西西陈皆二以并东上韭菹其南醓醢屈【韭音九菹庄居反醓他感反 户室户也东上变于亲食宾也醓醢汁也屈犹错也今文并皆为并疏曰醓醢西昌本昌本西麋臡麋臡西菁菹菁菹北鹿臡鹿臡东葵菹葵菹东蜗醢蜗醢东韭菹案周礼天】
【官醢人朝事之豆有八韭菹醓醢昌本麋臡菁菹鹿臡茆菹麏臡案公食大夫公亲食宾云宰夫自东房荐豆六设于酱东西上此云东上是变于亲食宾也】八簋继之黍其南稷错【黍在北疏曰继豆以西陈之次第亦与豆同故郑云屈犹错也但豆之实各别直次第陈之则得相变故云屈簋惟有黍稷虽屈陈之亦间杂必错陈使当行间错不相并乃得相变故郑下注凡屈错要相变是也】六铏继之牛以西羊豕豕南牛以东羊豕【铏羹器也 疏曰此不言防屈错者防文自具故不言之也案此文上下防屈错似各别郑此注屈犹错士防礼陈衣于房中南领西上防注云防犹屈又似不别者云防屈二者下手陈之少异屈者句而屈陈之防者直屈陈之不为句陈讫则相似错者间杂而陈之与防屈同】两簠继之粱在北【簠不次簋者粱稻加也凡馔屈错要相变 疏曰凡豆及簋之数皆耦两自相对而陈之屈错不相对者要得相变不使相当其六铏防者牛及豕二者相变羊豕相当不相变以其大牢牛羊豕不耦故牛豕不得变也 今按六铏之位东北牛东南豕北羊南羊西北豕西南牛是牛豕常相变不相当惟羊一物自相当疏云牛及豕二者相变是也而下乃云羊豕相当不相变未详何谓】八壶设于西序北上二以并南陈【壶酒尊也酒盖稻酒粱酒不错者酒不以杂错为味 疏曰下夫人归礼醙黍清各两壶此若与彼同有黍各两壶止成六壶各三壶则成九壶皆不合八数故知止是稻粱但无正文故云盖以疑之知非稻黍者以稻粱是加相对之物也又曰此陈饔饩堂上及东西夹簋有二十簠六上文设飱时与此堂上及西夹其对则簋十四簠四案掌客设飱公侯伯子男簋同十二公簠十侯伯簠八子男簠六又皆陈饔饩其死牢如飱之陈如何此中飱之簋数及饔饩之簠数皆多于君彼是君礼自上下为差此乃臣礼或多或少自是一法不可以彼相并又此中致饔饩于宾醯醢百罋米百筥周礼上公罋筥百二十侯伯罋筥百子男罋筥八十子男少于此卿大夫礼礼或损之而益此其类也】西夹六豆设于西墉下北上韭菹其东醓醢屈六簋继之黍其东稷错四铏继之牛以南羊羊东豕豕以北牛两簠继之粱在西皆二以并南陈六壶西上二以并东陈【东陈在北墉下统于豆 疏曰六豆者先设韭菹其东醓醢又其东昌本南麋臡麋臡西菁菹又西鹿臡此陈还取朝事之豆其六簋四铏两簠六壶东陈其次可知义复与前同也】馔于东方亦如之【东方东夹室】西北上【亦韭菹其东醓醢也 疏曰云西北上者则于东壁下南陈西北有韭菹东有醓醢次昌本次南麋臡次西有菁菹次北有鹿臡亦屈错也云西北上者恐东夹馔从东壁南陈以东北为上其西有醓醢与西夹相对陈之故云西北上见虽东夹其陈亦与西夹同】壶东上西陈【亦在北墉下统于豆今按凡言北上者皆南陈西上者皆东陈此经西夹六豆设于西墉下北上至两簠下结云皆二以并南陈】
【又云六壶西上东陈馔于东方亦如之西北上壶东上西陈则是东西之馔自簠以上皆南陈惟壶东西陈之疏于东夹之豆亦云于东壁下南陈其布置之次序亦是南陈下又云虽东夹其陈亦与西夹同凡此皆与经文合而布置西夹之豆乃东陈之又以簋铏簠皆与壶东陈不惟与经文不合而亦自相抵牾殊不可晓览者详之】醯醢百罋夹碑十以为列醯在东【罋乌弄反 夹碑在鼎之中央也醯在东醯谷阳也醢肉阴也 疏曰罋瓦器其容亦盖一觳瓬人云簋实一觳又云豆实三而成觳四升曰豆则罋与簋同受斗二升也】饩二牢陈于门西北面东上牛以西羊豕豕西牛羊豕【饩生也牛羊右手牵之豕束之寝右亦居其左 疏曰案特牲云牲在其西北首东足郑注云东足者尚右也与此不同者彼祭礼法用右胖故寝左上右士虞记云陈牲于庙门外北首西上寝右郑注寝右者当升左胖也变吉故与此生人同也】米百筥筥半斛设于中庭十以为列北上黍粱稻皆二行稷四行【筥居吕反行户郎反下同 庭实固当庭中言当中庭者南北之中也东西为列列当醯醢南亦相变也此言中庭则设碑近如堂深也 疏曰上享时庭实入设不言中庭则在东西之中其南北三分庭一在南此更言中庭欲明南北之中也知北上东西为行者以经云北上黍粱稻皆两行稷四行若南北纵陈止得言东西不得言北上何者以黍粱稻及稷当行皆一种无上下故也明横陈可知黍两行在北次粱两行次稻两行次南稷四行所以不用稻为上者稻粱是加黍稷是正故黍为上端稷为下端以见上下而稻粱居其间设碑近如堂深也者陈鼎上当其碑南向陈之醯醢夹碑在鼎中央亦向南陈之今米为筥在醯醢之南北之中则碑近北可知言堂深者犹若设洗南北以堂深相似若然碑东当洗矣】门外米三十车车秉有五防设于门东为三列东陈【防刘色缕反一音速注不数之数同卷末放此 大夫之礼米禾皆视死牢秉防数名也秉有五防二十四斛也防读若不数之数今文防或为逾 逾刘音余后同説文大沟反 疏曰上文饪一牢腥二牢是三牢死米禾皆三十车是视死牢也下记云十斗曰斛十六斗曰防十防曰秉若然一秉十六斛又有五防为八斛总二十四斛也】禾三十车车三秅设于门西西陈【秅丁故反四百秉为秅字林文加反秅数名也三秅千二百秉】薪刍倍禾【倍禾者以其用多也薪从米刍从禾四者之车皆陈北辀凡此所以厚重礼也聘义曰古之用财不能均如此然而用财如此其厚者言尽之于礼也尽之于礼则内君臣不相陵而外不相侵故天子制之而诸侯务焉尔 辀丁畱反车辕 疏曰薪可以炊爨故从米陈之刍可以食马故从禾陈之】宾皮弁迎大夫于外门外再拜大夫不答拜【大夫使者卿也】揖入及庙门宾揖入【宾与使者揖而入使者止执币宾俟之于门内谦也古者天子适诸侯必舍于大祖庿诸侯行舍于诸公庿大夫行舍于大夫庿大祖之大音泰 疏曰聘时主君揖入立于庭尊卑法此宾与使者币故宾在门内谦也云门内即宁下故下宾问卿云及庙门大夫揖入郑注入者省内事也既而俟于宁下是也礼运云天子适诸侯必舍其祖庙下记云卿馆于大夫大夫馆于士士馆于工商郑注云不馆于敌者之庙为大尊也以此差之诸侯无正文郑注舍于诸公庙者诸公大国之孤云大夫行舍于大夫庙者谓卿舍于大夫也若无孤之国诸侯舍于卿庙也 今按疏内者下币字疑当作敌】大夫奉束帛【执其所以将命】入三揖皆行【皆犹并也使者尊不后主人 疏曰宾所在若主人非谓君也】至于阶让大夫先升一等【让不言三不成三也凡升者主人让于客三敌者则客三辞主人乃许升亦道宾之义也使者尊主人三让则许升矣今使者三让则是主人四让也公虽尊亦三让乃许升不可以不下主人也古文曰三让 下户嫁反后下君下朝皆同 疏曰宾三让大夫即升无三辞则不成三也经虽言让大夫先升大夫之让不明故郑君两言之但使尊终先升若主人三让使人亦三让主人又一让使者乃升故郑复言此也案周礼司仪云诸公之臣相为国客大夫郊劳三让登聴命又云致饔饩如劳之礼即得行三让之礼此中古文云三让与彼合郑不从者周礼举其大率而云三让此仪礼据屈曲行事观此经直云让大夫先升是主人或三让大夫无三让故不从古文也公为主人亦有三让公尊必三让者不下宾客主人之义故也】宾从升堂北面聴命【北面于阶上也】大夫东面致命宾降阶西再拜稽首拜饩亦如之【大夫以东帛同致饔饩也宾殊拜之敬也重君之礼也 疏曰宾拜饔三牢及庭实又别拜饩二牢及门外米禾】大夫辞升成拜【尊宾】受币堂中西北面【趋主君命也堂中西中央之西】大夫降出宾降授老币出迎大夫【老家臣也宾出迎欲傧之】大夫礼辞许入揖让如初宾升一等大夫从升堂【宾先升敌也皆北面】庭实设马乗【乗四马也】宾降堂受老束锦大夫止【止不降使之余尊】宾奉币西面大夫东面宾致币【不言致命非君命也】大夫对北面当楣再拜稽首【稽首尊君客也致对有辞也 疏曰既行敌礼当顿首今稽首是拜君礼故也礼当有辞今文不具】受币于楹间南面退东面俟【宾北面授尊君之使 疏曰凡敌体授受之义授由其右受由其左】宾再拜稽首送币大夫降执左马以出【出庙门从者亦讶受之】宾送于外门外再拜明日宾拜于朝拜饔与饩皆再拜稽首【拜谢主君之恩惠于大门外周礼曰凡宾客之治令讶聴之此拜亦皮弁服 疏曰上受时皮弁故知此拜亦皮弁按公食大夫若不亲食使大夫致之则宾受以朝服及拜亦以朝服】 上介饔饩三牢饪一牢在西鼎七羞鼎三【饪鼎七无鲜鱼鲜腊也宾介皆异馆 疏曰自此尽两马东锦论主君使下大夫归饔饩于上介之事】腥一牢在东鼎七堂上之馔六【六者宾西夹之数】西夹亦如之筥及罋如上宾【凡所不贬者尊介也言如上宾者明此宾客介也 疏曰案下云宾之公币私币皆陈上介公币陈是上介有不与宾同者独此饔饩大礼西夹筥及罋如上宾以其客此上介如上宾之礼也】饩一牢门外米禾视死牢牢十车薪刍倍禾凡其实与陈如上宾【凡凡饪以下】下大夫韦弁用束帛致之上介韦弁以受如宾礼【介不皮弁者以其受大礼似宾不敢纯如宾也】傧之两马束锦 【疏曰此下大夫使者受上介之傧礼如卿使者受宾傧礼当庭同】士介四人皆饩大牢米百筥设于门外【牢米不入门略之也米设当门亦十为列北上牢在其南西上 疏曰自此
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