仪礼经传通解 - 第8部分

作者:【暂缺】 【185,750】字 目 录

尚存犹以君前臣名也】既葬称子【不名者无所屈也縁终始之义一年不二君故称子也】逾年称公【不可旷年无君 庄三十二年春秋公羊传】 未殁丧不称君示民不争也故鲁春秋记晋丧曰杀其君之子奚齐及其君卓【殁终也春秋传曰诸侯于其封内三年称子至臣子逾年则谓之君矣 疏曰僖九年秋九月晋侯佹诸卒其年奚齐杀明年卓子弑是逾年称君坊记】春秋不称楚越之王丧礼君不称天大夫不称君恐民之惑也【楚越之君僭号称王不称其丧记不书葬也春秋传曰呉楚之君不书葬辟其僭号也 僭子念反辟音避 坊记】 祭称孝子孝孙丧称哀子哀孙【详见卒哭袝练祥禫记】 有父母之丧尚功衰而附兄弟之殇则练冠附于殇称阳童某甫不名神也【详见袝练祥禫记】 祝称卜葬虞子孙曰哀夫曰乃兄弟曰某卜葬其兄弟曰伯子某【详见士丧礼卜葬日条】 既正尸子坐于东方卿大夫父兄子姓立于东方有司庶士哭于堂下北面夫人坐于西方内命妇姑姊妹子姓立于西方外命妇率外宗哭于堂上北面【详见丧大记】 庶子之正于公族者其公大事则以其丧服之精麤为序虽于公族之丧亦如之以次主人【正者政也庶子司马之属掌国子之倅为政于公族者大事谓死丧也其为君虽皆斩衰序之必以本亲也主人主丧者次主人者主人恒在上主人虽有父兄犹不得下齿 疏曰大事谓君丧其臣虽皆斩衰其庶子列次之时则以其本服之精麤为序衰麤者在前衰精者在后非但公丧如此虽于公族之内有死丧之事相为亦麤者居前精者居后故云亦如之以次主人者谓虽有庶长父兄尊于主人仍次于主人之下使主人在上居丧主也文王世子】 丧纪以服之轻重为序不夺人亲也【纪犹事也 疏曰臣服君皆斩又以本轻者为下本重者为上不计爵尊卑为次序者是不夺人本亲之恩故轻重为序也 同上】 哭泣之位皆如其国之故谨脩其法而审行之【详见丧礼义】 大夫之庶子为大夫则为其父母服大夫服其位与未为大夫者齿【详见丧服斩衰章父条】 凡妇人从其夫之爵位【妇人无专制生礼死事以夫为尊卑 杂记】

右名位 葬蔡平公蔡大子朱失位位在卑【不在适子位以长幼齿】大夫送葬者归见昭子昭子问蔡故以告昭子昭子叹曰蔡其亡乎若不亡是君也必不终诗曰不解于位民之攸塈今蔡侯始即位而适卑身将从之【疏曰丧大记记国君初死之礼云既正尸子坐于东方彼言子坐东方谓大子即所谓主人也彼初死之时即别适庶况其至葬君道成矣大子失其位位在卑是以长幼为齿葢处其庶兄之下 昭二十一年春秋左氏传】 曾子曰小功不为位也者是委巷之礼也【讥之也位谓以亲疏叙别哭也委巷犹街里委曲所为也】子思之哭嫂也为位【善之也礼嫂叔无服】妇人倡踊【有服者娣姒妇小功倡先也】申祥之哭言思也亦然【疏曰时有哭小功不为位者故曽子非之云若哭小功不为位者是委细屈曲街巷之礼言礼之末略非礼仪正法既言其失乃引得礼之人子思哭嫂为亲疏之位于时子思妇与子思之嫂有小功之服故子思之妇先踊子思乃随之而哭非直子思如此其申祥哭妻之兄弟言思亦如子思也又曰知位为亲疏叙列者以其子思哭嫂为位下云妇人倡踊妇人既在先明知为位也 檀弓】

丧用三年之仂【丧大事用三岁之什一】丧祭用不足曰暴有余曰浩【暴犹耗也浩犹饶也 疏曰暴是残暴物被残暴则虚耗故云暴犹耗也浩者是多大之义尧典云浩浩滔天王制】大宰以九式均节财用三曰丧荒之式【式谓用财之节荒凶年 疏曰丧谓若诸侯诸臣之丧含襚赠奠赙赗之类王家之丧所用大非此所共也 天官】小宰以灋掌祭祀朝觐会同宾客之戒具丧荒亦如之令百官府共其财用【共音恭礼本供字皆作共可以意求之 法谓其礼法也戒具戒官有事者所当共 同上】 大府山泽之赋以待丧纪【同上】 外府丧纪共其财用之币赍【赍音咨一音祖系反 疏曰谓王使公卿已下聘问诸侯之行道所用则曰币赍 同上】 封人凡丧纪则饰其牛牲牛人丧事共其奠牛囿人丧纪共其生兽死兽之物兽人凡丧纪共其死兽生兽腊人丧纪共其脯腊凡干肉之事人丧纪共其鱼之鱻薧醢人凡祭祀共荐羞之豆实丧纪亦如之【详见丧大记陈小敛奠条】 笾人丧事共其荐笾羞笾外饔凡小丧纪陈其鼎俎而实之【详见丧大记朔月月半殷奠条】 掌客凡礼宾客札丧杀礼凡宾客死致礼以丧用【详见变礼聘有丧条】 六十岁制七十时制八十月制九十日脩唯绞紟衾冒死而后制【绞戸交反紟其鸩反冒士报反 绞紟衾冒一日二日而可为者 疏曰六十岁制者明老而预为送终之具也岁制谓棺也然此谓大夫以下耳人君即位为椑不待六十也其椁则死后为之檀弓云旬而布材是也七十时制者谓一时可办是衣物之难得也年转老所须办转切也八十月制者月制谓一月可办衣物易得者也渐老弥切也九十日脩者至九十棺衣皆毕但日日脩理之为近于终故也唯绞紟衾冒四物易成故须亡乃制也故檀弓云一日二日而可为也者君子弗为也 王制】 丧具君子耻具一日二日而可为也者君子弗为也【谓绞紟衾冒 檀弓】 大司徒以荒政十有二聚万民八曰杀哀【杀哀谓省凶礼 地官】 乡师正岁稽其乡器比共吉凶二服族共丧器乡共吉凶礼乐之器【吉服者祭服也凶服者吊服也比长主集为之丧器者夷槃素俎楬豆輁轴之属族师主集为之此三者民所以相共也凶器若族丧器者也此乡器者旁使相共则民无废事上下相补则礼行而教成 疏曰知凶服是吊服者若人衰裳是常服主人自共其吊服是暂服可以相共其庶人吊服无过素冠与深衣而已案丧大记士并瓦盘大夫乃用夷盘今庶人实不得用夷槃引之者以况丧器非谓庶人得用夷槃也云素俎楬豆者案士丧礼小敛有素俎大敛有毼豆两笾无縢此不言笾无縢者文略也案既夕礼士朝庙用輁轴以载柩庶人无輁轴引之者亦以况义知非族内有大夫士得用夷槃輁轴者以其大夫自有禄位不在共限也不言棺椁亦主人自共之也 同上】 闾师凡庶民不树者无椁不绩者无衰【疏曰不树者无椁者庶人五畮之宅树以桑麻今宅不毛非直罚以里布死后又无五寸之椁也不绩者无衰者衰裳以布为之其妇人不绩其麻者死则不为之着衰裳以罚之也 同上】 司市国凶荒札丧则市无征而作布【疏曰荒谓年糓不熟札谓疫病丧谓死丧恤其乏困故市无征也 同上】 泉府凡赊者丧纪无过三月【郑司农云赊贳也以祭祀丧纪故从官贳买物 疏曰先郑之意以祭祀丧纪二者事大故赊与民不取利 同上】 酂长【酂作管反】以时校登其夫家比其众寡以治其丧纪祭祀之事【疏曰谓民之丧纪者族共丧器之类 同上】 土均礼俗丧纪祭祀皆以其地媺恶为轻重之灋而行之掌其禁令【疏曰皆以地之美恶轻重者地美则重行之地恶则轻行之以其礼许俭不许无故也云掌其禁令者恐有僭逾与下逼故禁令也同上】 朝士若邦凶荒札丧则令邦国都家县鄙虑刑

贬【虑谋也贬犹减也谓当谋缓刑且减国用为民困也所贬视时为多少之法 秋官】 小行人若国札丧则令赙补之【谓赙丧家补助其不足也 同上】 司门凡财物犯禁者举之【举之没入官】以其财养死政之老与其【财所谓关门之委积也死政之老死国事者之父母也其子 地官】

右财用 隐公三年秋武氏子来求赙丧事无求求赙非礼也【详见吊礼赙条】 文公九年毛伯来求金非礼也不书王命未葬也【左氏传】 子思曰有其礼无其财君子弗行也有其礼有其财无其时君子弗行也【详见丧礼义】 孔子曰敛手足形还葬而无椁称其财斯之谓礼【同上】 子柳之母死子硕请具【具葬之器用子柳鲁叔仲皮之子子硕兄】子柳曰何以哉【言无其财】子硕曰请粥庶弟之母【粥谓嫁之也妾贱取之曰买】子柳曰如之何其粥人之母以葬其母也不可【忠恕】既葬子硕欲以赙布之余具祭器【古者谓钱为泉布所以通布货物】子柳曰不可吾闻之也君子不家于丧【恶因死者以为利】请班诸兄弟之贫者【以分死者所矜也禄多则与邻里乡党 檀弓】 孟献子之丧【献子鲁大夫仲孙蔑】司徒旅归四布【旅下士也司徒使下士归四方之赙布】夫子曰可也【时人皆贪善其能亷 疏曰孟献子之丧送终既具赙布有余其家臣司徒敬子禀承主人之意使旅下士归还四方赙主人之泉布也皇氏以为献子有余布归之于君君令国之司徒归赙于四方案春秋鲁上卿季氏也仲孙蔑之卒季氏无諡曰敬子者皇氏之言非也熊氏以为献子家臣为司徒故左传叔孙氏之司马鬷戾是家臣亦有司徒司马也 同上】

丧事主哀【少仪】 君子以丧过乎哀【易小过】 子曰丧与其易也宁戚【详见丧礼义】 曾子曰吾闻诸夫子人未有自致者也必也亲丧乎【集注曰致尽其极也葢人之真情所以不能自己者 论语】 子游曰丧致乎哀而止【集注曰致极其哀不尚文饰也 同上】 子路曰吾闻诸夫子丧礼与其哀不足而礼有余也不若礼不足而哀有余也【详见丧礼义】 子曰临丧不哀吾何以观之哉【论语】 始死充充如有穷既殡瞿瞿如有求而弗得既葬皇皇如有望而弗至练而慨然祥而廓然【瞿纪具反皆忧悼在心之貌也求犹索物 疏曰亲始死孝子匍匐而哭之心形充屈如急行道极无所复去穷急之容也既殡心形稍缓也瞿瞿眼目速瞻之貎瞿瞿如有所失而求覔之不得然也既葬又渐缓栖栖皇皇无所依托如有望彼人来而彼人不至也练转缓但叹慨日月若驰之速也至大祥而寥廓情意不乐而已 檀弓】 县子曰三年之丧如斩期之丧如剡【县音期音朞剡以渐反 言其痛之恻怛有浅深也杂记】 居丧不言乐【居丧者居父母之丧也 曲礼】 闻乐不乐【论语】孔子曰衰麻苴杖者志不存乎乐非耳弗闻服使然

也【家语】 父有服宫中子不与于乐母有服声闻焉不举乐妻有服不举乐于其侧【宫中子与父同宫者也礼由命士以上父子异宫不与于乐谓出行见之不得观也】大功将至辟琴瑟【亦所以助哀也至来也】小功至不絶乐【疏曰父有服在于宫中则子不与于乐者谓出行见之不得观也崔云父有服齐衰以下之服也若重服则期后犹有子姓之冠自当不得与于乐 杂记】 大司乐诸侯薨令去乐【去起吕反 疏曰去乐藏之此春秋传曰壬午犹绎万入去籥万言入则去者不入藏之可知】大臣死令弛县【弛释之若今休兵鼓之为】 君于卿大夫比卒哭不举乐为士比殡不举乐【杂记】 节哀顺变也【详见丧礼义】 三日而食三月而沐期而练毁不灭性【同上】

右哀戚 孔子曰少连大连善居丧三日不怠三月不解期悲哀三年忧东夷之子也【少诗召反解佳卖反期音朞 言其生于夷狄而知礼也怠惰也解倦也疏云三日之内礼不怠谓水浆不入口之属三月不解者谓未葬之前朝奠夕奠及哀至则哭之属期悲哀者谓练以来常悲哀朝哭夕哭之属三年忧以服未除憔悴忧戚 杂记】 颜丁善居丧【顔丁鲁人】始死皇皇焉如有求而弗得及殡望望焉如有从而弗及既葬慨然如不及其反而息【从随也慨惫貎 疏曰始死皇皇犹彷徨如有所求物不得及殡望望焉如有从逐人后行而不及之貎既葬之后中心悲慨然如不复所及既不可及其反而息者上殡后云从而不及似有可及之理既葬慨然如不及谓不复可及所以文异也 檀弓】 高子臯之执亲之丧也【子臯孔子弟子名柴】泣血三年【言泣无声如血出】未尝见齿【言笑之微】君子以为难【言人不能然 疏云人涕泣必因悲声而出若血出则不由声也今子臯悲无声其涕亦出如血之出故云泣血凡人之情哀至则泣血乐至则防笑凡人大笑则露齿本中笑则露齿防笑则不见齿 同上】 孟献子禫县而不乐比御而不入夫子曰献子加于人一等矣【详见卒哭袝练祥禫记】 孔子既祥五日弹琴而不成声十日而成笙歌【同上】 卫定公卒夫人姜氏既哭而息见太子之不哀也不内酌饮叹曰是夫也将不唯卫国之败其必始于未亡人【定姜言献公行无礼必从已始下言暴妄使余是也】呜呼天祸卫国也夫吾不鱄也使主社稷大夫闻之无不耸惧【成公十四年春秋左氏传】 立公子禂【昭公名】穆叔不欲曰是人也居丧而不哀在慼而有嘉容是谓不度不度之人鲜不为患武子不听卒立之比及葬三易衰衰衽如故衰于是昭公十九年矣犹有童心君子是以知其不能终也【襄三十一年春秋左氏传】 九月葬齐归公不慼晋士之送葬者归以语史赵史赵曰不思亲祖不归也【言不思亲则不为祖者所归祐】叔向曰鲁公室其卑矣君有大丧国不废搜有三年之丧而无一日之慼国不恤丧不忌君也君无慼容不顾亲也国不忌君君不顾亲能无卑乎殆其失国【昭十一年春秋左氏传】 卫石共子卒【石买】悼子不哀【买之子石恶】孔成子曰是谓蹷其本【蹷犹拔也】必不有其宗【为二十八年石恶出奔传襄十九年春秋左氏传】 孔子之故人曰原壤其母死夫子助之沐椁【沐治也】原壤登木曰久矣予之不托于音也【木椁材也托也谓叩木以作音】歌曰貍首之班然执女手之卷然【説

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