案谷梁曰遂直遂也其曰遂何不以中国从夷狄也注者言继事之词不加日时实吴防诸侯灭偪阳耻以中国之君从夷狄之主故加甲午使若改日诸侯自灭然公羊注亦以为恶诸侯开道强夷灭中国不知何据姑备一説】
公至自防公羊【注深讳若公与上防不与下灭也】谷梁【防夷狄不致恶事不致此其致何也存中国也中国有善事则并焉无善事则异之存之也汲郑伯逃归陈侯致柤之防存中国也注如僖四年侵蔡蔡溃遂伐楚是并焉此年防吴于柤甲午遂灭傅阳是若防与遂异也汲犹引也引而致于善事也】
附録左氏【偪阳之役郰人纥抉县门以出门者秦堇父上县布苏而复上者三堇父生秦丕兹事仲尼】左氏【宋公享晋侯于楚丘请以桑林荀防辞荀偃士匄曰诸侯宋鲁于是观礼鲁有禘乐賔祭用之宋以桑林享君不亦可乎注殷乐大濩又有桑林者殷本有二乐也皇甫谧又以桑林为大濩别名未知何据】
楚公子贞郑公孙辄帅师伐宋左氏【六月楚子囊郑子耳伐宋师于訾母庚午围宋门于桐门衞侯救宋师于襄牛郑子展曰必伐衞不然是不与楚也得罪于晋又得罪于楚国将若之何故郑皇耳帅师侵衞楚令也衞人追之获皇耳秋七月楚子囊郑子耳侵我西鄙还围萧八月克之九月子耳侵宋北鄙孟献子曰郑其有灾乎师竞已甚有灾其执政之三士乎】
【案郑之从楚未甞不连兵以伐宋一见于宣之元年再见于成之十八年三见于此年四见于明年】
晋师伐秦左氏【九年传秦景公使士雃乞师于楚将以伐晋楚子许之师于武城以为秦援秦人侵晋晋饥弗能报也至是晋荀防伐秦报其侵也】
附録左氏【楚子之许秦师也子囊曰不可当今吾不能与晋争晋君类能而使之举不失选官不易方其卿让于善其大夫不失守其士竞于教其庶人力于农穑商工皁不知迁业韩厥老矣知防禀焉以为政君明臣忠上让下竞当是时也晋不可敌事之而后可】
秋莒人伐我东鄙左氏【莒人间诸侯之有事也故伐我东鄙】
公防晋侯宋公衞侯曹伯莒子邾子齐世子光滕子薛伯杞伯小邾子伐郑左氏【诸侯伐郑齐崔杼使大子光先至于师故长于滕己酉师于牛首】张氏【吕氏曰齐世子光序诸侯上主防者为之也春秋不改所以示讥言上下之无礼文専以强弱事势为先后也】
【案此悼公初驾之师也】
冬盗杀郑公子騑公子发公孙辄【騑公作斐】左氏【子驷与尉止有争将御诸侯之师而黜其车子驷为田洫司氏堵氏侯氏子师氏皆丧田焉故五族聚羣不逞之人作乱于是子驷当国子国为司马子耳为司空子孔为司徒冬十月戊辰尉止司臣侯晋堵女父子师仆帅贼以入晨攻执政于西宫之朝杀子驷子国子耳劫郑伯以如北宫子孔知之故不死书曰盗言无大夫焉子产闻盗尸而攻盗于北宫杀尉止子师仆盗众尽死子孔当国】公羊【注不言其大夫者降从盗故与盗同文】 谷梁【称盗以杀大夫弗以上下道恶上也注两下相杀不志恶郑伯不能脩政刑也】胡氏【不称大夫程氏以为失卿职也卿大夫者国君之陪贰政之本也本强则精神折冲闲冇偃息谈笑而却敌国之兵胜千里之难者矣乃至身不能保而盗得杀之于朝安在其为陪贰乎故削其大夫为当官失职者之鉴也】张氏【郑之从楚以劳中国皆公子騑之罪也郑成公卒之初诸大夫欲从晋矣騑以官命未改止之及鄵之役僖公如防以从中国而騑弑之及楚子囊伐郑子展欲坚守以待晋而騑请从楚以任其咎故騑者从夷之人弑君之贼也而公子发公孙辄惟騑是从恶积而不可掩郑不能讨而盗得杀之所谓上慢下暴而致冦至孔子以为盗之招也此所以不称杀其大夫也欤案春秋书盗四始于此此条之説张氏最得之夫子騑之罪岂可以失职蔽之邪不书大夫当讨之贼也不书郑人不以讨贼之义予尉止等也书大夫则疑于衞絷书郑人则疑于雍廪○又案正义曰凡言其者是其所有也君是臣之君故书弑其君臣是君之臣故书杀其大夫盗者冦贼之名被杀者非盗之所有既以盗为文故不得言其大夫此义甚精但春秋若欲书大夫独不可依蔡侯申例而书曰盗杀郑大夫某人乎故不书大夫之説程氏得之而所以不书大夫之説张氏得之】
戍郑虎牢左氏【诸侯之师城虎牢而戍之晋师城梧及制士鲂魏绛戍之书曰戍郑虎牢非郑地也言将归焉注二年晋城虎牢而居之今郑复叛故脩其城而置戍郑服则欲以还郑故夫子追书系之于郑以见晋志伐郑诸侯各受晋命故独书鲁戍而不叙诸侯】公羊【孰戍之诸侯戍之曷为不言诸侯戍之离至不可得而序故言我也诸侯既已取之矣曷为系之郑诸侯莫之主有故反系之郑注诸侯本无利虎牢之心欲共以拒楚尔无主有之者故不当坐取邑故反系之郑见其意也】谷梁【其曰郑虎牢防郑乎虎牢也注二年郑去楚而从中国故城虎牢不系郑使与中国无异自尔以来数反覆无从善之意故系之于郑防絶而弃外】胡氏【虎牢之地城不系郑者责在郑也戍而系郑者罪诸侯也曷为责郑设险所以守国有是险而不能设牺牲玉帛待盟境上使其人民不享土利辛苦垫隘无所厎告然后请成故城不系郑者责其不能有也曷为罪诸侯夫郑人从楚固云不义然中国所以城之者非欲断荆楚之路为郑蔽也驻师阨险以逼之尔至是伐而复戍焉犹前志也则可谓以义服之乎故戍而系郑者若曰郑国分地受诸天子非列国所得专所以罪诸侯也圣人既以虎牢还系于郑又书楚公子贞帅师救郑诸侯之罪益明矣夫以救许楚所以深罪诸侯不能保郑肆其陵逼曽荆楚之不若也案虎牢系郑三传亦不同公羊注与左氏通谷梁説无意义不可从胡氏盖因下文有楚救郑之书凡救者善则伐者不善故罪诸侯此义甚精而张氏又曰罪诸侯者责伯主之寡谋前年戍陈不能制楚以保陈又踵前辙而劳诸侯以戍守岂服人之道乎故反系之郑以罪之此説亦发明得春秋特书二戍之义陈氏曰不系之郑者为天下城之也系之郑者为郑戍之也是故楚丘不系之衞缘陵不系之梁山沙麓不系晋皆非一国之辞也郱鄑郚繋之纪彭城系之宋皆一国之词也此亦一説所谓为天下城之者岂非何氏所谓欲共距楚者欤】
楚公子贞帅师救郑公至自伐郑左氏【郑及晋平楚子囊救郑十一月诸侯之师还郑而南至于阳陵楚师不退知武子欲退曰今我逃楚楚必骄骄则可与战矣栾黡曰逃楚晋之耻也我将独进师遂进与楚师夹颍而军子蟜曰诸侯既有成行必不战矣从之将退不从亦退退楚必围我犹将退也不如从楚亦以退之宵涉颍与楚人盟栾黡欲伐郑师荀防不可曰我实不能御楚又不能庇郑郑何罪不如致怨焉而还今伐其师楚必救之战而不克为诸侯笑克不可命不如还也丁未诸侯之师还侵郑北鄙而归楚人亦还】
【案陈氏曰书救陈见晋之终失陈书救郑见楚之终失郑此虽与例不合然亦足以见晋悼公之编特书晋楚二救之义】
附录【左氏周事】左氏【王叔陈生与伯舆争政王右伯舆王叔怒而出奔晋侯使士匄平王室王叔与伯舆讼焉士匄听之王叔之宰曰筚门闺窦之人而皆陵其上其难为上矣伯舆之大夫瑕禽曰昔平王东迁吾七姓从王牲用备具王赖之而赐之骍旄之盟曰世世无失职若筚门闺窦其能来东厎乎且王何赖焉今自王叔之相也政以贿成而刑放于宠官之师旅不胜其富吾能无筚门闺窦乎唯大国图之范宣子曰天子所右寡君亦右之所左亦左之王叔奔晋单靖公为卿士以相王室】
十有一年春王正月作三军左氏【季武子将作三军告叔孙穆子曰请为三军各征其军穆子曰政将及子子必不能武子固请之穆子曰然则盟诸乃盟诸僖闳诅诸五父之衢正月作三军三分公室而各有其一三子各毁其乗季氏使其乗之人以其役邑入者无征不入者倍征孟氏使半为臣若子若弟叔孙氏使尽为臣不然不舍注鲁本无中军唯上下二军皆属于公有事三家更帅以征伐季氏欲専其民人故假立中军因以改作疏如上所分则三家所得各以父兄子弟分为四季氏尽取四分叔孙氏取子弟而以父兄归公孟氏止取其子弟之半而以三归公盖分国民为十二三家得七公得五也役今之丁也邑今赋税也万二千五百人为军】胡氏【三军鲁之旧也古者大国三军次国二军小国一军鲁侯封于曲阜地方数百里天下莫强焉及僖公时能复周公之宇而史克作颂其诗曰公车千乗説者以为大国之赋也又曰公徒三万説者以为大国之军也故知三军鲁之旧耳然车而谓之公车则臣下无私乗也徒而谓之公徒则臣下无私民也若有侵伐则诸卿更帅以出事毕则将归于朝车复于甸甲散于丘卒还于邑将皆公室之臣兵皆公室之众不相系也文宣以来政在私门襄公幼弱季氏益张废公室之三军而三家各有其一季氏尽征焉而旧法亡矣是以谓之作其明年季孙宿救台遂入郓又其后享范献子而公臣不能具三耦民不属公可知矣春秋书其作舍以见昭公失国定公无正而兵权不可去公室有天下国家者之所宜鉴也】陈氏【书作三军志三家之分公室也案此条其制国分民之説左氏得之而正义尤详胡氏张氏诸家多从之但杜氏以为鲁旧二军今増立中军为三军胡氏以为鲁本有三军今不过废公室之三军而三家各有其一故谓之作耳此处小不合然疏又曰成王封周公于曲阜地方七百里其时必有三军也僖公复古制亦为三军盖自文公以来伯主之令军多则贡重故自减为二军耳非是鲁众不满三军也若如此説则亦无碍于胡氏之义矣但观成公作丘甲之后四卿并将则鲁未必止二军也当从胡氏至于公羊以三军为三卿而曰古者上卿下卿上士下士讥其益司马作中卿官逾王制谷梁以为古者天子六师诸侯一军作三军非正也其説皆无据赵子已辨之矣不可从舍中军见昭五年】
夏四月四卜郊不从乃不郊左氏【疏不云免牲免牛盖不以其礼免直使归其本牧而已故不书】谷梁【夏四月不时也四卜非礼也】
郑公孙舍之帅师侵宋左氏【郑人患晋楚之故诸大夫曰不从晋国防亡楚弱于晋晋不吾疾也晋疾楚将辟之何为而使晋师致死于我楚弗敢敌而后可固与也子展曰与宋为恶诸侯必至吾从之盟楚师至吾又从之则晋怒甚矣晋能骤来楚将不能吾乃固与晋大夫説之使疆之司恶于宋宋向戌侵郑大获子展曰师而伐宋可矣夏子展侵宋注欲以致诸侯】
公防晋侯宋公衞侯曹伯齐世子光莒子邾子滕子薛伯杞伯小邾子伐郑左氏【四月诸侯伐郑己亥齐大子光宋向戌先至于郑门于东门其莫晋荀防至于西郊东侵旧许衞孙林父侵其北鄙六月诸侯防于北林师于向右还次于琐围郑观兵于南门郑人惧乃行成注大子光又先至所以序莒上】
【案此悼公再驾之师也○又案世子光屡以先至而进列悼公一时借以劝诸侯之趋事然庄公之所以易晋者盖始于此矣】
秋七月己未同盟于亳城北【亳城北郑地偃师七姓故都公谷作京】左氏【同盟于亳范宣子曰不慎必失诸侯诸侯道敝而无成能无贰乎乃盟载书曰凡我同盟毋蕰年毋壅利毋保奸毋留慝救灾患恤祸乱同好恶奬王室或闲兹命司慎司盟名山名川羣神羣祀先王先公七姓十二国之祖明神殛之俾失其民队命亡氏踣其国家注伐郑而书同盟郑与盟可知】胡氏【同盟于亳城北郑服而同盟也寻复从楚伐宋故书同盟见其既同而又叛也既同而又叛从子展之谋欲致晋师而后与之也故亳之盟其载书曰或闲兹命明神殛之俾失其民队命亡氏踣其国家虽渝此盟而不顾也噫慢鬼神至于此极而盟犹足恃乎】
【案悼公四同盟止此正义曰盟告诸神而先称二司知其是天神也觐礼诸侯觐于天子为宫方三百步坛十有二寻深四尺加方明于其下方明者木也方四尺设六色青赤白黒黄设六玉圭璋琥璜璧琮公侯伯子男皆就其旂而立天子祀方明礼日月四渎山川丘陵郑云方明者上下四方神明之象也防同而盟明神鉴之谓之天之司盟有象者犹宗庙之有主乎观正义此言则似亦可以同盟为觐礼之同盟姑存于此○案如胡氏説则此盟为恶其反覆而书同也○又案啖子以戏与亳二盟郑皆不与故此盟止言十二国盖郑未服而诸侯自同盟也以柯陵之盟观之则杜氏所谓伐而书同盟郑与盟可知之説不通矣故啖説疑是】
公至自伐郑谷梁【不以后致盟后复伐郑也注例曰已伐而盟复伐者则以伐致盟不复伐者则以防致】
【案此盟后致伐以先事致与伐楚盟召陵致伐书法同然彼以服楚为大则书致伐者宜也此则未能服郑正与柯陵事同而书至异者何也谷梁疏以柯陵为公不周乎伐郑故以防为大此为楚强诸侯畏之故以伐为大此説亦强通以此为盟后更伐柯陵独不盟后复伐乎以此为楚强柯陵楚独不强乎盖厉公三伐终不能服郑则只以常例书之此则三驾之后萧鱼序绩方以防至故两书至伐以见兵事之未可息而终书至防以见中国之所以安所谓不一劳者不永逸也欤】
楚子郑伯伐宋左氏【楚子囊乞旅于秦秦右大夫詹帅师从楚子将以伐郑郑伯逆之丙子伐宋】
公防晋侯宋公衞侯曹伯齐世子光莒子邾子滕子薛伯伯小邾子伐郑防于萧鱼左氏【九月诸侯悉师以复伐郑郑人使良霄大宰石如楚告将服于晋曰孤以社稷之故不
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