马克思主义国家自主性理论及其当代价值

导论

一 选题意义

二 文献综述

三 研究方法与思路

第一章 马克思之前国家学说的发展脉络

第一节 古代国家理论-注重德性的普遍性

一 柏拉图的理想国家

二 亚里士多德国家学说

三 神学政治论

第二节 近代国家理论-确认个人权利与个人自由的特殊性

一 政治科学的第一人：马基雅维利

二 启蒙运动与人的重现

三 国家权力的契约论传统

第三节 黑格尔的国家理论：追求特殊性与普遍性的统一

一 对法国革命的反思

二 国家权力的合理性与现实性

三 道德与自由的实现

四 国家决定市民社会

五 小结

第二章 马克思主义国家理论：国家神话的祛魅

第一节 马克思主义国家理论的可能性问题

一 存在一种“马克思主义的国家理论”

二 “马克思主义的国家理论”被遮蔽的原因

第二节 市民社会决定国家

一 什么是市民社会?．

二 对黑格尔理性国家观的扬弃

三 市民社会的双重含义

四 市民社会与国家

第三节 政治解放与人的解放

一 政治解放

二 人的解放

第三章 国家的自主性理论

第一节 社会权力、国家权力与阶级权力

一 何为权力?

二 社会权力的来源与组成部分

三 国家权力与公共权力

四 阶级权力与经济权力

第二节 国家自主性的理论内涵

一 国家自主性概念的双重含义

二 国家自主性的基本特征

第三节 马克思主义的国家自主性理论

一 国家的本质：阶级统治的暴力机器

二 国家自主性的正面效应：与阶级权力相分离的公共权力

三 国家自主性的负面效应：作为官僚利益守护者的公共权力

四 关于马克思主义国家自主性理论的三点总结

第四章 国家自主性的当代逻辑：从相对走向绝对

第一节 新马克思主义的国家自主性理论

一 普朗查斯：国家与阶级之间的特殊统一与相对自主

二 密利本德：国家并不只是统治阶级的代理人

三 奥菲：刀尖上起舞的国家

第二节 多元主义视域下的国家自主性理论

一 主要概念的界定

二 “少数统治”不可避免?

三 多头政治的基础与条件

四 多元主义民主的困境与出路

第三节 权力精英视域下的国家自主性

一 官僚制的两副面孔

二 权力精英的概念

三 权力精英与国家自主性

第五章 国家的自主性、阶级性及其意识形态功能

第一节 当代发达资本主义国家的阶级与统治

一 重新定义资本主义社会中的阶级

二 当代资本主义国家中的统治

第二节 当代发达资本主义国家的合法化过程

一 意识形态的幽灵

二 马克思主义意识形态理论

三 密利本德：意识形态就是合法化过程

第三节 当代发达资本主义国家的未来

一 对改良和革命的重新界定

二 走向社会主义

三 走向资本主义独裁制

第六章 马克思主义国家自主性理论的当代价值

一 国家的相对自主性是国家合法性的前提与基础

二 当代发达资本主义国家依然是阶级统治的工具

三 国家自主性对当代中国的意义与价值

参考文献

后记