天珠，西藏佛教密宗的辟邪宝物之一。受到藏密文物流行风潮所影响，原本是潜心修行者所配戴的天珠，已成为现代一种流行的主要装饰配件，男男女女戴着各式各样的天珠满街游走，为世纪末的社会增添一分宗教气氛。
不过在虔诚的佛教密宗信徒眼中，天珠仍是一种具有神圣吉祥力量的宝物，对佛教徒而言，天珠的功能绝对大于一般男女的装饰目的。而好的天珠，在佛教的密宗世界中，更被视为是珍奇至宝。
其中已在世上消失了近一个世纪的千年古物－－‘九眼莲花真佛珠’，是信徒心目中至高无上的密教宝物，于这个世纪的尾声再度被人们所发现。而这颗宝物在虔诚信徒的奉迎下，有幸来台湾接受信众供养膜拜，大开眼界，增进褔报。
“根据历史记载，这颗‘九眼莲花真佛珠’是在一千年前由佛教得道高僧慧定祖师至云南蛮荒之地修行时，于华连山的一座万年古洞中所发现的。”随这颗天珠一起来台湾接受信徒供养的西藏密教大师－－毗摩慧活佛，向台下的听众讲述这段历史。而位于台北市郊的灵禅山大觉明寺，因为天珠的到来而华光满泛，讲经堂内听活佛讲法的信众正如痴如醉。
“据说当时祖师在古洞的石壁上，发现一尊天然形成的大日如来像，手持‘七宝’－－就是天珠、天铁、八卦九宫咒轮牌、嘎乌、绿松石、琥珀及珊瑚－－瑞光千条。祖师心知佛祖降世显灵，立即顶礼膜拜，口诵‘大日如来真圆经’。等他再起身时，发现佛像已自石壁中隐去，留下一块平滑无比的石墙，以及墙上嵌的这颗天珠。”活佛虽然年已近百，但说起话来依然一气呵成，条理分明。
这次参加活佛说法的听众都是当今社会各阶层的领导人物，而且大部分是虔诚的佛教信徒。虽然这些社会上的菁英人士日理万机，时间宝贵，但由于九十余岁的毗摩慧活佛不仅是宗教界的大师，更是名扬海内外德高望重的智者，因此各界名士均以获得活佛邀请听讲而感荣幸。
其中年近七旬的百利信企业集团创办人－－齐震岳，便是听众之一，他对佛教有虔诚的信仰。半生戎马的齐震岳以少将役退伍之后，投身商场，凭借着过去军中的人脉及高超的手腕，找了一批军中退伍下来的伙伴，共同创立了以建筑业为主的百利信企业。适逢台湾经济起飞，建筑业成为当红行业，加上军人原有的苦干实干精神，终于扩大成一个企业集团。
也就在齐震岳专心聆听活佛讲法的同时；齐天－－他的大儿子，却远在地球另一边的美国拉斯维加斯的‘玛哈陵赌场’，大开杀戒。可能是父子连心，齐天在紧盯着轮盘及金发美女之际，心中却感到有一股隐晦的压力越来越重，使得这个赌场常胜客的眉头随着面前筹码越来越多，而越加紧锁。只是他还搞不清楚，到底是哪边出了事？
事实上，齐震岳及在场听道的众人此时正遭遇了一场灵魄的劫数。一向山清水明、钟灵毓秀的灵禅山就在齐震岳及众人沉浸在活佛舌灿莲花的祥和之际，一朵诡异的黑云突然徘徊在大觉明寺的上空，久久不去。没有人发觉蝉鸣鸟叫声戛然而止，直到一声惊叫划破长空－－门窗紧掩的讲经堂内部突然间人影杂沓，出现一阵小小的騒动，彷佛有人在里面点燃了火花，室内出现了忽明忽暗的诡异气氛，惊叫后随即归于宁静。
首先发现讲经堂内众人全数倒地的是负责送茶水的知客僧，他和寺内其它僧人先前都听到那声不寻常的惊叫，但完全没想到和讲经堂的众人有关。直到他提着茶壶走在讲经堂上外面的长廊时，远远地就感到讲经堂有一股不寻常的肃杀气氛和死寂。他心知有异，推门一看，不得了，包括活佛在内，现场每个人全都是两眼圆睁、咬牙切齿；虽然气息犹存，但彷佛都已魂飞魄散似的，对外界毫无反应般地‘僵’在现场。讲经堂霎时成了蜡像馆，而且有如停尸间般地死寂。
警方据报赶到时，只见寺内僧人纷纷就地打坐，直念八字驱魔真言：
“嗡、嘛、呢、叭、咪、吽”。而警方人员进到讲经堂后，见状也倒抽一口冷气，就算极富经验的干员，背脊也都会发凉。据调查，现场毫无破坏及打斗迹象。因此警方仅在财务损失的笔录上记了一笔：“天珠一枚遭窃，市价不详。”至于这么多的社会名流突然集体丧失意识，警方除了紧急送医并封锁消息，以免造成社会震动外，对这件怪事一时也束手无策，只好暂时以集体中毒来结案。
“九、九啦！”、“十二、十二！”、“开红、红啦！”、“双数、一定要双数……”，此起彼落的吆喝声，随着小滚球在轮盘上跳动地越来越快，而更加喧嚣。但当轮盘的转速减缓至几近停止，仅剩滚球还兀自地在盘中的格子间跳跃时，众赌客们立即鸦雀无声，屏息以待，下一秒钟幸运之神将会眷顾哪一个人呢？
身高一米七五的齐天，在大都是金发碧眼的西方人群之中，并不显得突出。他静静地看着，并未随着大家一起吼叫，彷佛对前景并不抱持太大的希望。但他其实是尽量不让心中的喜悦提早在脸上曝光。因为他已经知道，或者说是已‘决定’了这次的幸运号码，正是他押大注的七号。
“咚”地一声，伴随而来众人们“喔”的一声惊叹，滚球稳稳地停在七号格中。齐天有些拘谨地提起右手，摸了摸已经不留一点胡渣的下巴，稍