彭，字伯平，为山阳太守。欲嫁寡妹，妹不嫁，乃引镰自害。”此条综合二书所引辑录。汪文台辑失名氏后汉书载：“秦彭，字伯平，为山阳太守。民江伯欲嫁寡姊，姊乃引镰自割，伯因前救姊，触镰伤姊，遂亡。县正论法。彭曰：‘救无恶志也。’乃轻罪之。”可见六帖节删过多，竟使文义乖失。聚珍本据御览辑录，置于列女传中，在鲍宣妻之后，窜乱失次。
〔一一〕“转颍川太守”，此句上原引有“秦彭，字伯本”至“莫敢欺犯”八句，详见本篇注〔八〕。为避免与上面“秦彭迁山阳太守”一条重复，今删去。
〔一二〕“故号为‘万石秦氏’”，此条书钞卷七五两引，但都只有前二句，文字也略有出入。
王涣
王涣除河内温令，〔一〕商贾露宿，人开门卧。人为作谣曰：“王稚子代，未有平徭役。”〔二〕百姓喜。御览卷四六五王涣为洛阳令，盗贼发，不得远走，〔三〕或藏沟渠，或伏瓮下。涣以方略取之，皆称神明。〔四〕御览卷七五八
王涣为洛阳令，马市正数从卖羹饭家乞贷，〔五〕不得辄殴骂之。至忿，煞正。捕得，〔六〕涣问知事实，便讽吏解遣。御览卷八六一
〔一〕 “王涣”，字稚子，广汉郪人，范晔后汉书卷七六有传。又见汪文台辑司马彪续汉书卷五。袁宏后汉纪卷一四亦略载其事。
〔二〕 “王稚子代，未有平徭役”，此二句义不明，必有舛误。
〔三〕 “得”，聚珍本无此字。
〔四〕 “皆称神明”，此条姚本作“王涣与洛阳令，方略捕贼，贼乃藏大瓮中，悉擒获”。字句有脱误。
〔五〕 “马市正”，马市长吏。司马彪续汉书百官志三“雒阳市长”刘昭注引汉官云：“市长一人，秩四百石。丞一人，二百石。……又有□棹丞，三百石，别治中水官，主水渠，在马市东。”是知马市在洛阳与□棹署相近。马市常为行刑之所。范晔后汉书灵帝纪中平元年载：“冬十月，皇甫嵩与黄巾贼战于广宗，获张角弟梁。角先死，乃戮其尸。”李贤注云：“发棺断头，传送马市。”司马彪续汉书天文志中载：“孝顺永建二年，……定远侯班始尚阴城公主坚得，斗争杀坚得，坐腰斩马市，同产皆弃市。”
〔六〕 “至忿，煞正，捕得”，聚珍本脱此三句，致使文义难解。
董宣
董宣为洛阳令，〔一〕击持豪强，〔二〕在县五年，七十四卒官。诏遣使者临视，唯布被覆尸，妻子对哭，有大麦数斛，〔三〕家无余财，上叹曰：“董宣死乃知贫耳！” 御览卷二六九〔一〕 “董宣”，范晔后汉书卷七七有传。又见汪文台辑谢承后汉书卷五、司马彪续汉书卷五。
〔二〕 “击持”，聚珍本作“击搏”。按当作“击搏”，范晔后汉书董宣传云：宣“搏击豪彊，莫不震栗”。
〔三〕 “有大麦数斛”，原无此句，聚珍本同，御览卷八三八引有，令据增补。
樊晔
樊晔与世祖有旧，〔一〕世祖尝于新野坐文书事被拘，时晔为市吏，馈饵一笥，上德之。后拜为河东都尉，〔二〕临发之官，引见云台，赐御食衣被。上啁晔曰：“一笥饵得都尉，何如？”晔顿首曰：“小臣蒙恩，特见拔擢，陛下不忘往旧，臣得竭死自效。”御览卷二四一樊晔为天水郡，〔三〕其政严猛，好申、韩之术，善恶立断，〔四〕不假下以权，道路不敢相盗，〔五〕商人行旅以钱物聚于大道旁，〔六〕曰：“以付樊父。”〔七〕后还其物如故。道不拾遗。〔八〕叙州为之语曰：〔九〕“游子常苦贫，力子天所富。〔一０〕宁见乳虎穴，〔一一〕不入冀府寺。〔一二〕大笑期必死，〔一三〕忿怒或见置。嗟我樊府君，安可再遭值。”〔一四〕御览卷二六二
〔一〕 “樊晔”，范晔后汉书卷七七有传。又见汪文台辑张璠汉记。
〔二〕 “都尉”，原脱“都”字，聚珍本有，书钞卷一九、卷六三，御览卷八六０引亦有，今据增补。
〔三〕 “樊晔为天水郡”，此句书钞卷七五两引皆作“樊晔拜天水太守”。
〔四〕 “善恶立断”，原无此句，姚本、聚珍本同，书钞卷七五两引此条，其中一引有此句，今据增补。范晔后汉书樊晔传云：“拜晔为天水太守，政严猛，好申、韩法，善恶立断。”
〔五〕 “道路不敢相盗”，此句下聚珍本有“人有犯其禁者，率不生出狱，吏人及羌胡畏之。道不拾遗”诸句，与范晔后汉书樊晔传全同。
〔六〕 “商人行旅以钱物聚于大道旁”，原脱“聚”字，今据文义增补。此句姚本、聚珍本作“行旅至夜，聚衣装道旁”，与范晔后汉书樊晔传同。
〔七〕 “樊父”，姚本、聚珍本作“樊公”，与范晔后汉书樊晔传同。
〔八〕 “道不拾遗”，姚本、聚珍本无此句。
〔九〕 “语”，姚本、聚珍本作“歌”，书钞卷七五引同，范晔后汉书樊晔传亦作“歌”。
〔一０〕“游子常苦贫，力子天所富”，姚本、聚珍本无此二句，范晔后汉书樊晔传有。“力子”，李贤注云：“勤力之子。”
〔一一〕“乳虎”，产乳之虎。虎产乳育子时期，为护其子，搏噬更加凶猛，故以“乳虎”为喻。
〔一二〕“冀”，天水郡治所。樊晔为天水太守，居此县。“府”，原误作“城”，姚本、聚珍本作“府”，范晔后汉书樊晔传亦作“府”，今据改正。
〔一三〕“大笑期必死”，此下二句原无，姚本、聚珍本有，书钞卷七五引亦有，范晔后汉书樊晔传同，今据增补。
〔一四〕“安可再遭值”，此条书钞卷三六亦引，文字极疏略。
李章
李章为千乘太守，〔一〕坐诛斩盗贼过滥，征下狱免。〔二〕聚珍本
〔一〕 “李章”，范晔后汉书卷七七有传。
〔二〕 “征下狱免”，此条不知聚珍本从何书辑录，字句与范晔后汉书李章传同。
周纡
周纡迁齐相，〔一〕政治严酷，专任刑法。〔二〕书钞卷七五周纡为渤海太守，赦令诏书到门不出，夜遣吏到属县尽决罪行刑。〔三〕坐征诣廷尉，系狱数日，免归。家贫，无以自赈赡，〔四〕身筑□以自给食。〔五〕章帝知，怜之，后以为郎。御览卷四八四
周纡，字文通，迁召陵侯相。廷掾擅行威杀人，〔六〕断手足，立寺门。〔七〕纡便往察。〔八〕书钞卷七八
周纡为洛阳令，见吏问大姓。吏曰：“南许里诸李。”纡厉声曰：“本问贵戚放横若马、窦等。”〔九〕书钞卷三六
〔一〕 “周纡”，范晔后汉书卷七七有传。
〔二〕 “专任刑法”，此条姚本、聚珍本均未辑录。
〔三〕 “尽”，原误作“书”，聚珍本作“尽”。按范晔后汉书周纡传云：“建初中，为勃海太守。每赦令到郡，辄隐闭不出，先遣使属县尽决刑罪，乃出诏书。坐征诣廷尉，免归。”可证“尽”字是，今据改。
〔四〕 “赈”，聚珍本无此字。
〔五〕 “□”，聚珍本作“墼”，御览卷七六七引作“堑”。按“墼”字是，范晔后汉书周纡传作“墼”。“墼”，砖坯。“自”，原无此字，聚珍本有，御览卷七六七引同，今据增补。
〔六〕 “廷掾”，司马彪续汉书百官志云：县“诸曹略如郡员，五官为廷掾，监乡五部，春夏为劝农掾，秋冬为制度掾”。
〔七〕 “寺”，左传隐公七年孔颖达疏引风俗通义云：“寺，司也，庭有法度，令官所止，皆曰寺。”范晔后汉书张湛传李贤注：“寺者，嗣也，理事之吏嗣续于其中也。”通鉴卷四三胡三省注：“寺，司也。诸官府所止皆曰寺。”
〔八〕 “便往察”，此条姚本、聚珍本皆未辑录。范晔后汉书周纡传载此事云：纡“迁召陵侯相，廷掾惮纡严明，欲损其威，乃晨取死人断手足，立寺门。纡闻，便往至死人边，若与死人共语状。阴察视口眼有稻芒，乃密问守门人曰：‘悉谁载□入城者？’门者对：‘唯有廷掾耳。’又问铃下：‘外颇有疑令与死人语者不？’对曰：‘廷掾疑君。’乃收廷掾考问，具服‘不杀人，取道边死人’。后人莫敢欺者”。
〔九〕 “本问贵戚放横若马、窦等”，此条姚本、聚珍本皆未辑录。范晔后汉书周纡传载此事云：纡“征拜洛阳令，下车，先问大姓主名，吏数闾里豪彊以对。纡厉声怒曰：‘本问贵戚若马、窦等辈，岂能知如此卖菜佣乎？’”
阳球
阳球，〔一〕字方正，为司隶校尉，〔二〕诣阙谢恩，表言常侍王甫罪过，奔车收送诏狱，自临考之，父子皆死于杖下。乃磔甫尸，署曰“贼臣王甫”。于是权门惶怖，莫不雀目鼠步，京师肃然。曹节见甫尸，乃收泪入言球罪，帝徙为卫尉。球叩头曰：“愿假臣一月，必令豺狼鸱枭，悉服其辜。”〔三〕唐类函卷五六
〔一〕 “阳球”，渔阳泉州人，范晔后汉书卷七七有传。又见汪文台辑谢承后汉书卷五、司马彪续汉书卷五、华峤后汉书卷二。袁宏后汉纪卷二四亦略载其事。
〔二〕 “为司隶校尉”，范晔后汉书酷吏阳球传云：“光和二年，迁为司隶校尉。”
〔三〕 “悉服其辜”，此条姚本全同，聚珍本“诣阙”下有“上书”二字，“惶怖”下有“股栗”二字，余与此同。此条孔广陶校注本书钞卷六一引作“阳球，字方正，为司隶校尉，诣阙上书谢恩，表言常侍王甫罪过，奔车收送韶狱，自临考之，死以杖下。权门惶怖服悚，莫不雀目鼠步，京师肃然”。“以”字当作“于”，“服悚”当作“股栗”。陈禹谟刻本书钞卷六一引作“阳球为司隶校尉，诣阙谢恩，表云常侍王甫罪过，奔车收送诏狱，自临考之，死于杖下。权门惶怖，莫不雀目鼠步，京师肃然”。
郑众
郑众，〔一〕字季产，为人谨敏有心。永平中，初给事太子家。肃宗即位，拜小黄门，迁中常侍。和帝初，窦太后秉政，兄大将军宪等并窃威权，朝臣上下莫不附之，而众独一心王室，不事豪党，帝亲信焉。及宪兄弟图作不轨，众遂首谋诛之，以功迁大长秋。〔二〕聚珍本
〔一〕 “郑众”，范晔后汉书卷七八有传。袁宏后汉纪卷一０亦略载其事。据史通古今正史篇，东观汉记郑众传为桓帝时崔寔、曹寿、延笃等人所撰作。
〔二〕 “以功迁大长秋”，此条聚珍本辑录，不知摘自何书。字句与范晔后汉书郑众传大同小异。
蔡伦
蔡伦，〔一〕字敬仲，〔二〕为中常侍，有才学，尽忠重慎，每至休沐，〔三〕辄闭门绝宾客，曝体田野。御览卷四三０黄门蔡伦，字敬仲，典作上方，造意用树皮及敝布、鱼网作纸，〔四〕奏上，〔五〕帝善其能，自是莫不用，天下咸称蔡侯纸也。〔六〕唐类函卷一０七
伦典上方，作纸，〔七〕用故麻造者谓之麻纸，用木皮名榖纸，用故鱼网名网纸。〔八〕事物纪原卷八
〔一〕 “蔡伦”，桂阳人，范晔后汉书卷七八有传。据史通古今正史篇，东观汉记蔡伦传为桓帝时崔寔、曹寿、延笃等人所作。
〔二〕 “字敬仲”，此句下聚珍本有“桂阳人”一句。
〔三〕 “沐”，原作“下”，为“沐”之残破字，聚珍本作“沐”，范晔后汉书蔡伦传同，今据改正。
〔四〕 “造意用树皮及敝布、鱼网作纸”，聚珍本注云：“一本作‘伦典尚方，作纸，用故麻名麻纸，木皮名谷纸，鱼网名网纸’。”按此所云“一本”，不知为何本。陈禹谟刻本书钞卷一０四引舆服志云：“蔡侯纸，用故麻名麻纸，木皮名縠纸，故渔网名网纸。”御览卷六０五引董巴记云：“东京有蔡侯纸，即伦也。用故麻名麻纸，木皮名榖纸，用故鱼网作纸名网纸也。”事物纪原卷八引荆州记云：“汉顺帝时，蔡伦始以鱼网造纸。”又引王隐晋书云：“魏太和六年，张楫云：‘古之素帛，依书长短，随事截翻，枚数重沓，名番纸，故从系。后汉蔡伦以故布捣锉作之，故字从巾。”
〔五〕 “奏上”，此句姚本同，聚珍本作“元兴元年奏上之”，与范晔后汉书蔡伦传同。
〔六〕 “天下咸称蔡侯纸也”，孔广陶校注本书钞卷一０四引云：“蔡伦典作尚方，作纸。”初学记卷二一引云：“黄门蔡伦典作尚方，作纸，所谓蔡侯纸是也。”又引云：“伦典作尚方，作纸。”类聚卷五八引云：“黄门蔡伦，典作上方，作纸，所谓蔡侯纸也。”
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