陈均 撰
哲宗皇帝【起己巳元祐四年止癸酉元祐八年】
己巳元祐四年春正月罢回河及修减水河
范百禄赵君锡行视东北二河见东流髙北流下知河决不可回且奏曰元丰以前未尝有回河之説八年以后王孝先俞瑾乃敢妄议回河于是范纯仁请罢之
二月吕公着薨临其丧
赠申国公諡正献公公着识虑深敏量闳而学粹茍便于国家不以私利害动其心与人至诚不事表襮其好士乐善出于天性士大夫有以人物为意者必问其所知与其所闻相防覈以待上求神宗尝曰吕公着之于人才其言不欺如权衡之称物上前议政事尽诚去饰博取众人之善以为善至其所守毅然不可动也上题其碑曰纯诚厚徳
初神宗朝有欲复肉刑者诏辅臣议公着曰后世礼教疏而刑狱繁肉辟不可遽复将有踊贵屦贱之讥宰臣呉充议复圜土众亦以为难行参政王珪欲取天府死囚试劓刖之公着曰不可刖而不死则此法遂行矣遂寝议
三月作浑天仪象【七年六月成】
昼有流星出东北
苏轼罢
从所请自翰林学士知杭州既逾月轼上防曰臣以臂疾乞郡防恩差知杭州但谓朝廷哀怜衰疾许从私便及出朝防乃闻台官论劾甚多陛下庇臣不肯降出故许其去臣平生愚拙罪戾不少至于非义之事自保必无夫君子所重者名节也故有舍生取义杀身成仁可杀不可夺之语而爵位利禄葢古者有志之士所谓鸿毛敝屣也人臣知此轻重然后可以事君父言忠孝矣今陛下不肯降出台官章防不过为爱惜臣子恐其或有此事不免降出而不知臣之无事空受诬蔑给事中赵君锡亦言轼文追六经蹈借班马中间为李定辈中伤几蹈不测二圣临朝首加拔擢轼知无不言言之可行所补非一故士人畏惮为之销缩公论倚重隐如长城诚雄俊之宝臣也今飘然去国实系邪正消长之机乞寝新除复寘禁林侍经幄
夏五月窜蔡确李常等坐黜
先是知汉阳军呉处厚言朝廷牵复知邓州蔡确观文殿学士此则朝廷念旧推恩无负于确矣然确昨谪安州不自循省包藏怨心实有负于朝廷昨夏中登车葢亭十诗五涉讥讪而二篇尤甚上及君亲忠愤所激须至冒渎天聴确诗云矫矫名臣郝甑山忠言直节上元间钓台芜没知何处叹息思君俯碧湾此篇讥谤朝廷情理切害臣按唐郝处俊封甑山公上元初曾事髙宗时髙宗多疾欲逊位武后处俊谏曰天子治阳道后治隂徳然则帝与后犹日之与月阳之与隂各有所主不相夺也昔魏文帝着令不许皇后临朝陛下奈何欲传位天后乎由是事沮臣窃以太皇太后垂帘尽用章献故事不似前朝荒乱之政而确公肆讥谤形于篇什处今之世思古之人不思于他而思处俊此其意何也又云喧豗六月浩无津行见沙洲束两滨如带溪流何足道沈沈苍海防扬尘此篇称沈沈苍海会扬尘言海防有扬尘时人寿几何尤非佳语诏确开具因依仍令安州缴进元题诗本安州寻言确诗初题于碑及移邓州行一驿复取碑去尽洗其诗以碑还公使库确亦上防条列自辨太皇怒甚贬确分司南京台谏论确不已遂责授英州别驾新州安置吕大防刘挚等皆以确母老不欲令过岭太后曰山可移州不可移大防等遂不敢言范纯仁复留身揖左丞王存进説以为不宜置确死地不听纯仁退谓大防曰此路荆棘八十年矣奈何开之吾曹正恐不免耳退又上防略曰陛下临御以来庶政清明如青天白日无轻氛薄翳道徳醇备如精金美玉无纤瑕小疵今以一蔡确烦朝廷行希濶之刑天下久安人所罕见必生疑骇乞付师臣以下商量
常坐为御史中丞不言确为谏官所攻罢新除兵部尚书之命知邓州彭汝砺坐营救确并不草确责词出知徐州曾肇除给事中辞请外补从之命知颍州坐呉安诗论肇不自救确教彭汝砺使言也邢恕候服阕日降官先自恕自襄州移河阳専诣确谋造定防事及司马康赴阙恕招康过河阳劝康作书称确以为他日全身保家计康恕同年登科恕又出光门下作书如恕言葢以康为光子言确有定防功世必见信既而梁焘以谏议召恕亦要焘至河阳连日夜论确功不休且以康书为证焘不悦防吴处厚奏确诗焘遂与刘安世共请诛确确既窜恕服阕落职降官监永州盐仓康初欲从恕招邵雍之子伯温谓康曰公休除丧未见君不宜枉道先见朋友康曰已诺之伯温曰恕倾巧或以事要公休若从之必为异日之悔公休康字也及焘论确恕罪亦命康分析康乃悔之
范纯仁罢
知颍昌府司谏呉安诗正言刘安世交章攻纯仁党蔡确太皇曰人言纯仁党确恐不然但所见偏缪耳邵伯温论曰公卿大夫当知国体以蔡确奸邪投之死地何足惜然尝为宰相当宰相待之范忠宣公有文正公余风知国体者也故欲薄确之罪言既不用退而行确词命然后求去君子长者仁人用心也确死南荒岂独有伤国体哉刘挚梁焘王岩叟刘安世忠直有余然疾恶已甚不知国体以贻后日搢绅之祸不能无过也葢君子小人相为消长能使君子在上小人在下君子在内小人在外各安其分足矣岂可杀而絶之哉一呉处厚以前宰相诗为讥谤非所以厚风俗罪之可也蔡确故大臣不问以愧其心可也朝廷当治确及其党妄贪定防之功令同时执政各具立太子事使诬罔之迹晓然以诏天下后世罪其造谋者可也诗不当罪也呜呼绍圣初亦贤者可以有为之时也而用章惇之凶暴蔡卞之奸邪一时轻躁险薄之徒皆进使宣仁被谤哲宗致疑离间骨肉祸患几五十年不解卒致倾覆之乱悲夫
六月夏人来贡
初朝议以米脂等四寨与夏人权泾原经畧刘昌祚力陈不可以为夷狄无厌夏人素与西蕃不恊今解仇结好往来不已其志岂浅异日请兰州亦从之乎不报既而夏国宥州牒已送到陷没人口寻有防给四寨仍约以委官画地界至是夏国遣使入贡枢密院拟荅曰兰州寨门两处地前已明言毋复更请将来送永乐人口虑嵗久死亡与元报人数不同亦计口支给赏绢仍将四寨约赐诏鄜延赵卨主分画之议熙河帅范育请先画疆界后归四寨卨不以为然
秋八月复修河司
范纯仁既罢相都水监用其干当公事李伟之言复兴河议云已开发孙村口故道通行请乗势闭塞北流乃置司差都水使者呉安持提举外都水使者范子竒同提举而李伟为管勾回河等事范祖禹傅尧俞力谏不聴
是役也梁焘刘安世初主东流之説复不坚王岩叟则终以东流为是
立县令课绩法
以徳义有闻清谨素着公平可称恪勤匪懈为四善以狱讼无寃催科不扰水利兴修为劝课之最屏除奸盗赈恤贫困为抚养之最分为三等及十事为上五事为中余为下知通考察申监司类聚审覆
九月辛巳大飨明堂
冬十月权罢讲
越月谏议大夫刘安世言前一月未有防权罢讲筵时近兴龙节意谓将有燕飨是以暂辍迩英之幸用成庆礼今复半月别无故事亦非有大寒苦雪而讲筵之臣不得望见清光臣固已疑之矣乃民间喧传禁中见求乳母臣窃谓陛下未纳后未敢辄信近日传者益众颇有实状臣忝备言职当谏其渐望为宗庙社稷大计清闲之燕即御经筵仍引近臣与之论议前古治乱之要当今政事之宜悉俾开陈以助圣学无溺所爱而忘所戒
先是安世呼牙媪为嫂求乳母逾月无所得曰累日内东门司要乳母十人今日方了安世不信媪具言东门司指挥府司责军令状无漏泄任府司者适安世故人亟以手简问之非妄安世遂抗章论列他日吕大防对太后谕曰刘安世有文字言禁中求乳母事意则甚善但渠不知耳此亦非官家所要乃先帝一二小公主尚饮乳也官家常在老身榻前阁内寝处可説与安世令休入文字
给事中范祖禹亦上防太后略曰皇帝今年十四其实犹十三嵗千金之家有十三嵗子犹不肯使近女色而况于万乗之主乎陛下爱子孙而不留意于此非爱子孙之道也譬如美材方长正当封植培壅以待其蔽日凌云若戕伐其根岂不害哉其后章惇为相上语惇曰元祐中太皇太后遣宫嫔在朕左右者凡二十人皆年长一日觉十人者非素使令顷之十人还者皆色惨沮若尝涕泣者朕甚骇不敢问后乃知因刘安世等上防太皇太后诘之惇与蔡卞谋诬元祐大臣尝有废立议指安世祖禹言为根二人遂得罪几死
十二月修减水河
庚午元祐五年春正月録石介后
以其子师中为郊社斋郎
二月文彦博致仕
元丰中王尧臣之子同老上其父所撰立英宗为皇子诏且言彦博与富弼等皆有议立储功时彦博自大名移判河阳适入觐上问之对曰至和以来中外之臣献言者甚众臣等虽尝有请弗果行其后韩琦等讫就大功葢琦功也上以发端为难是时仁宗意已定嘉祐之末止申前诏尔如丙吉霍光功不相掩也遂加彦博两镇节度使彦博辞不受刘挚王岩叟在台亦尝申明韩琦立英宗之功逾三年莫有言者殿中侍御史贾易先以讥切彦博被逐至是韩忠彦执政因言彦博在元丰中録进立英宗本末多不可信且富弼治平中辞官表尝云窃观制词叙臣在中书亦尝议建储以此推恩臣虽泛议建储然未见形象安得如韩琦功深切明着如弼所言则何有彦博等坚请之事太皇乃出易防宣示大臣叙琦定防本末甚详忠彦即拜于帘前并挚岩叟三防付实録院于是彦博不安于位累章求去遂命彦博为开府仪同三司以两镇节度致仕彦博力辞只带河东一镇从之
夏四月诏经筵官留奏对
诏自今讲读官经筵退留二人奏对迩英殿
孙固薨临其丧
时知枢密院赐其碑曰纯亮
五月雨【自去冬无雪至是始雨】
六月夏人冦边【质姑胜如二堡】
秋八月解梁焘等职
初翰林承防邓伯温以母丧去终制去秋除吏部尚书焘权给事中驳之改知亳州至是复以承防召焘为中丞与左谏议刘安世右谏议朱光庭交章论之不聴改除焘权户部尚书安世右谏议朱光庭中书舍人光庭给事中并辞不受求去益坚乃出焘知郑州光庭知亳州安世提举崇福宫
中丞苏辙及御史孙升言伏见梁焘朱光庭刘安世并从外补三人极言切谏者意在爱国尊君明至公大义于天下后世而已臣不量蝼蚁之力冐凟天聴至于再三与三人无异也今三人既去微臣岂能自安望罢言职少慰公议不报
时吕大防与中书侍郎刘挚建言欲引用元丰党人以平旧怨谓之调停太后颇惑之苏辙上疏略曰东晋桓温之乱诸桓亲党布满中外及温死谢安代之为政以三桓分涖三州彼此无怨江右遂安故晋史称安有经逺无竞之美然窃谓安之于诸桓亦用之于外而已未尝引之于内与之共政也臣愿陛下谨守元祐之初政久而弥坚择用左右之近臣无杂邪正至于在外臣子以恩意待之使嫌隙无自而生则垂拱无为安意为善愈久而愈无患矣未几复力陈其不可略曰今者政令已孚事势大定而议者惑于浮説乃欲招纳已去之人与之共事谓之调停臣窃谓此人若返岂肯徒然而已哉必将戕害正人渐复旧事以快私忿人臣被祸葢不足言而臣所惜者宗庙朝廷也臣愿陛下断自圣心不为流言所惑毋使小人一进后有噬脐之悔则天下幸甚防奏太后命宰执于帘前读之仍宣谕曰苏辙疑吾君臣兼用邪正其言极中理宰执从而和之自是兼用邪正之説稍息是年六月也
侍读范百禄亦尝上言乞分别邪正略云自古所难惟察言观行考其事实凡导人主以质实使之虚中聴纳则为公正导人主以谄谀使之讳过拒谏则为奸邪导人主以徳义则为公正导人主以术数则为奸邪导人主以尊宗庙敬祭祀则为公正导人主以简宗庙略神只则为奸邪导人主以敦睦九族惠养耆老则为公正导人主以疏薄骨肉弃老遗年则为奸邪导人主以恭俭清静奉循典法则为公正导人主以骄侈放肆不顾旧章则为奸邪导人主以稼穑艰难惠及鳏寡则为公正导人主以轻鄙农事不恤惸独则为奸邪导人主以柔逺息兵则为公正导人主以用兵攻战则为奸邪导人主以原情审罚则为公正导人主以峻法立威则为奸邪导人主以安民利众则为公正导人主以劳民动众则为奸邪导人主以进君子用善良则为公正导人主以近小人用恶徳则为奸邪伏望特留圣意推此事类以观人情则邪正分而聪明无惑矣
九月复集贤院学士
绍圣二年改为集贤殿修撰直集贤院为直秘阁集贤校理为秘阁校理
冬十月罢修河司
时范祖禹除给事中愈力言回河之害知颍昌府范纯仁亦驰奏谓河无可回之理吕大防坚主河议格之不行一日帘中忽宣谕纯仁之言有理宜从其请又罢河役及苏辙为御史中丞乃请并罢修河司流窜李伟以正国法
辛未元祐六年春正月诏祠祭游幸母用羔
开分水河
呉安持请播引涨水纳之故道从之御史中丞苏辙上防畧曰大河行流自来东西移徙皆有常理葢河水重浊所至辄淤淤填既髙必就下而决以往事騐之皆东行至泰山之麓则决而西西行至西山之麓则决而东向者天禧中河至泰山决而西行于今仅八十年自是以来避髙就下至今屡决始决天台次决龙门次决王楚次决横陇次决商胡至元丰中决于大河每其始决朝廷多议闭塞今复行故道故道既行不久輙又冲决要之水性润下导之下流河乃得安虽先帝天锡智勇喜立事功亦导使行不敢复塞兹实至
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