附）澎湖
天妃宮在東、西衛二澳間。前有案山，澳中安瀾，可泊百餘艘，神尤赫濯焉。
大王廟一在文良港。一在通樑澳。一在沙港。一在八罩嶼。
真人廟在奎璧港。
關帝廟在澎湖者，一在吉貝嶼。一在瓦硐港。
太子廟一在鼎灣澳。一在赤嵌澳。
將軍廟在將軍澳。
·古蹟
大井開鑿莫知年代。相傳明宣德間太監王三保到臺，曾於此井取水，即今府治西定功大井也。
藥水在鳳山縣淡水社。相傳明太監王三保投藥水中，令土番染病者於水中洗澡，即愈。
湯泉在鳳山縣下淡水社。有赤山一座，山頂無溝渠，不時出湯，亦無定處。日流黃靄，夜燦紅光。
大滾水山在鳳山縣界。其山甚高，將雨之候，山頂能滾出海泥鹽水，故名大滾水山。又有小滾水山，相去十餘里，地勢相接。所出之水濁而不清，故山下之溪，曰濁水溪。
仙人山在鳳山縣界沙馬磯頭。其巔，往往帶雲如仙人狀。傳聞有服絳衣、縞衣者，對奕其中。今有生成石棋盤及石磴在焉。
石湖在諸羅縣茄荖網社。由大武郡入行十餘日，有一石湖；大里許，通海。天將雨，湖中水漲丈餘。
水漣潭在諸羅縣半線社。高山環列，內有潭，周圍二、三丈，形圓若井。天將風雨，則潭內發聲如潮，其水漲滿。番民每以占陰晴。
湯泉在諸羅縣雞籠山後野番三朝社內。
火山在諸羅縣貓羅貓霧大山之東野番界內。其山上，晝常有煙、夜常有光。但人跡鮮到，亦止傳聞如此。
（附）臺灣八景
安平晚渡、沙崑漁火、鹿耳春潮、雞籠積雪、東溟曉日、西嶼落霞、澄臺觀海、斐亭聽濤。
·墳墓
故明寧靖王（名術桂）墓在鳳山縣長治里竹滬。前有月眉池。與其妃羅氏合葬於此。
鄭成功墓在臺灣縣武定里洲仔尾。男經祔葬焉。
陳烈婦墓在臺灣縣武定里洲仔尾。陳永華女也；與其夫鄭克■〈臧上土下〉合葬在此（事詳「貞節傳」）。
·雜記
石讖傳聞鳳山有石忽開，讖云：『鳳山一片石，堪容百萬人。五百年後，閩人居之』。俄而復合。
三保薑鳳山縣地方有之。相傳明太監王三保植薑岡山上，至今尚有產者。有意求覓，終不可得。樵夫偶見，結草為記；次日尋之，弗獲故道。有得者，可瘳百病。
鳳芋鳳山縣大呂覓山上，相傳大呂覓番原居此山。有芋一叢，高丈餘；月將出時，有二物如鳳凰，從芋下奮翮振羽，騰飛戾天。其番驚怪，始移居社內云。
魚怪癸亥年五月，澎湖有一物如鱷魚，長四、五尺，步沙而上，鳴聲嗚嗚。居民以楮錢送之下海，是夜登岸死焉。
蠣■〈虫房〉珠臺地從無產珠。蕩平後，鳳山縣■〈虫敖〉港中，偶有產珠如稷米大者，只堪充藥品。
靈箭諸羅縣大肚社番首名大眉者，每歲東作時，眾番請大眉出射，其箭所及之地，稼輒大熟，鹿豕不來損傷；箭所不及者，稼被殘損罔獲。
木排田在諸羅縣半線社。四面皆水，中一小洲。其土番以大木連排盛土，浮之水上，耕種其中；若欲他適，並田拖去。皆蠻人所不經見者。
·總論
臺地昔為外域，災異、兵燹歲相頻仍。故老談及往事，猶相對嗚悒不能已已。邇年牧斯土者，仰體聖天子弘慈，多方撫綏；雖未臻化行俗美之盛，頗無祁寒暑雨之嗟。從此風教日茂，漸成化理，民知尊君、親上而無剽悍驁桀之習，祥莫大焉；豈必甘露降、芝草生，然後稱瑞哉！若夫寺觀沿乎舊、廟祀崇其報，有其舉之莫敢廢也。柳下季一布衣，過墓樵採，必有明禁；斯亦良有司所宜留心。他如前事、古蹟，寥寥不多概見；識其一二，固聞見所資。而荒遠怪誕之事，事多不經，何以採焉？蓋六合之外，存而不論可也。
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