以此诸坐竝陈避牖间南向觐诸侯之坐故也○吕氏祖谦曰就路寝西厢设坐东向也○金氏履祥曰尔雅东西墙谓之序盖古者宫室之内以墉墙为隔犹今以壁隔也东西墙犹言东西壁壁之外即夹室故又曰东西厢谓之序自堂言之则东西壁为序自夹室言之则墙乃夹室之墙也夹之前谓之厢故夹室亦通可谓之厢矣】
东序西向敷重丰席画纯雕玉仍几
集传此养国老飨羣臣之坐也丰席笋席也【陈氏师凯曰笋席当为莞席传写误也】画彩色【孔氏颖达曰考工记云画缋之事杂五色是彩色为画盖以五彩色画帛以为缘】雕刻镂也【孔氏颖达曰杂以金玉刻镂为饰】
集说【孔氏颖达曰其东序西向养国老飨羣臣之坐者按燕礼云坐于阼阶上西向则养国老及飨与燕礼同○吕氏祖谦曰就路寝东厢设坐西向也○金氏履祥曰贾氏注礼曰序以西为正堂序东有夹室盖士惟东房西室乃以室户房间为中房前东壁为序序东有夹惟天子诸侯则有东西房有东西夹○马氏森曰丰席传解笋席与下西夹席同恐或误也孔传训丰为莞本草曰蒲一名苻离楚谓之莞郑笺云莞小蒲也而司几筵有莞筵蒲筵则是蒲有小大之异为席有精有麄故特为两种席也尔雅疏鼠莞纤细似龙须可以为席诗云下莞上簟则丰当为莞始得之】
西夹南向敷重笋席纷纯漆仍几
集传此亲属私燕之坐也西厢夹室之前笋席竹席也【孔氏颖达曰释草云笋竹萌孙炎曰竹初萌生谓之笋是笋为蒻竹取笋竹之皮以为席也】纷杂也以黑之色杂为之缘漆漆几也牖间两序西夹其席有四牖户之间谓之扆天子负扆朝诸侯则牖间南向之席坐之正也其三席各随事以时设也将传先王顾命知神之在此乎在彼乎故兼设平生之坐也
集说【孔氏颖达曰夹室之坐在燕飨坐后又夹室是隐映之处又亲属轻于燕飨故夹室为亲属私宴之坐○房与夹室实同而异名天子之室有左右房房即室也以其夹中央之大室故谓之夹室此坐在西厢夹室之前故系夹室言之○陈氏师凯曰牖户之间是以地言又云负扆者是以器言也据尔雅则扆自是户牖间地名以屏置其地因亦名屛为扆以所画之色言则曰黼扆以所画之形言则曰斧扆以天子所倚立而言则曰负扆以天子之位而言则曰当扆而立○顾氏锡畴曰席所以坐纯所以缘几所以凭天子朝觐听治养老私燕各有定处平居各因事而设今竝设之以听神之随有所凭也】
越玉五重陈宝赤刀大训璧琬琰在西序大玉夷玉天球河图在东序之舞衣大贝鼖鼓在西房兑之戈和之弓垂之竹矢在东房
集传于东西序坐北列玉五重及陈先王所宝器物赤刀赤削也【孔氏安国曰宝刀赤刃削】大训三皇五帝之书训诰亦在焉文武之训亦曰大训璧大璧也琬琰圭名夷常也球鸣球也河图伏羲时龙马负圗出于河一六位北二七位南三八位东四九位西五十居中者易大传所谓河出图是也国名国所制舞衣【孔氏颖达曰以夏有侯知是国名也是前代之国舞衣至今犹存明其所为中法故常宝之】大贝如车渠【孔氏颖达曰伏生书传云散宜生之江淮取大贝如大车之渠是言大小如车渠也考工记谓车罔为渠其贝形曲如车罔故比之也】鼖鼓长八尺【孔氏颖达曰考工记云鼔长八尺谓之鼖鼓释乐云大鼔谓之鼖】兑和皆古之巧工垂舜时共工舞衣鼖鼔戈弓竹矢皆制作精巧中法度故歴代传宝之孔氏曰璧琬琰大玉夷玉天球玉之五重也吕氏曰西序所陈不惟赤刀璧而大训参之东序所陈不惟大玉夷玉而河图参之则其所宝者断可识矣愚谓宝玉器物之陈非徒以为国容观美意者成王平日之所观阅手泽在焉陈之以象其生存也杨氏中庸传曰宗器于祭陈之示能守也于顾命陈之示能传也
集说【孔氏颖达曰上云西序东向东序西向则序旁已有王之坐矣下句陈玉复云在西序在东序者明于东西序坐北也西序二重东序三重二序共为列玉五重又陈先王所宝之器物河图大训贝鼔戈弓皆是先王之宝器也○上言陈宝非宝则不得陈之故知赤刀为宝刀也谓之赤刀者其刀必有赤处刀一名削周礼考工记云筑氏为削合六而成规郑注云曲刃刀也又云赤刀者武王诛纣时刀赤为饰周正色也琬琰共为一重典瑞云琬圭以治德琰圭以易行考工记琬圭琰圭皆九寸常玉天球传不解常天之义王肃云夷玉东夷之美玉天球玉磬也郑云大玉华山之球也夷玉东北之珣玗琪也天球雍州所贡之玉色如天者皆璞未见琢治故不以礼器名之○王氏安石曰宗社守器明前王所守后王所受皆在是也○顾氏锡畴曰西序参以大训者宝圣言也东序参以河图者宝神物也舞衣用之文舞大贝用之服饰鼖鼔用之音乐供文事也戈弓竹矢供武备也】
大辂在宾阶面缀辂在阼阶面先辂在左塾之前次辂在右塾之前
集传大辂玉辂也缀辂金辂也先辂木辂也次辂象辂革辂也王之五辂玉辂以祀不以封为最贵金辂以封同姓为次之象辂以封异姓为又次之革辂以封四衞为又次之木辂以封蕃国为最贱其行也贵者宜自近贱者宜远也王乗玉辂缀之者金辂也故金辂谓之缀辂最远者木辂也故木辂谓之先辂以木辂为先辂则革辂象辂为次辂矣宾阶西阶也【礼记周人殡于西阶之上】阼阶东阶也【尔雅阼阶主阶也○郑氏康成曰阼犹酢也东阶所以答酢宾客】面南向也【孔氏颖达曰据人在堂上面向南方南向谓辕向南也】塾门侧堂也【孔氏颖达曰释宫云门侧之堂谓之塾孙氏炎曰夹门堂也】五辂陈列以象成王之生存也周礼典路
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