乡土心路八十年:中国近代化过程中农民意识的变迁

乡土心路八十年:中国近代化过程中农民意识的变迁
作 者: 张鸣
出版社: 陕西人民出版社
丛编项: 张鸣精选集
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标 签: 近代史
ISBN 出版时间 包装 开本 页数 字数
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作者简介

  张鸣,浙江上虞人,1957年生,长在中国的“北极”北大荒。做过农工,兽医。初学农业机械,后涉历史,现在于北京中国人民大学政治学系教书。在吃粉笔灰之余,喜欢写点不不伦不类的文字,有的被视为学术著作,还有一些算是历史文化随笔,均遗憾多多。电邮地址:rdzrm5703@vip.sina.com

内容简介

上篇:乡土心路八十的——中国近代化过程中农民意识的变迁。1840-1920年之间,中国农村社会结构出现了一系列变化,农民意识对于近代化和西洋化,呈现宏观上冷漠抗拒、微观上亲近接受的矛盾外观。作者选定这个特定的历史阶段,从底层民众的观念和作为思想主体的农民意识的变迁这个角度,重新阐释近代史。下篇:拳民与救民——世纪之交的民众心态解读。作者主张将义和团运动的起源放在中国北方的乡土社会上,考察乡土社会风习、信仰、戏曲、民俗、巫术等文化因素,到底哪些因素对义和团起了作用,如何起作用?义和团是如何通过他们效法的戏剧人物,表现他们的政治意向的?民间信仰的符号是如何转化为政治表达的?按照同样的思路,再研究世纪初的教民群体,即中国的基督徒,对其信仰、价值及政治意识做出概括和分析。

图书目录

上篇 乡土心路八十年

导言∥2

传统农村社会的观念世界∥12

农民意识的塑形者——小渠道教育∥12

农民的传统政治意识∥15

农民的宗教意识∥21

农民的伦理观念∥24

农民价值取向的多重表征∥28

农民文化心理的二极结构∥31

闯入大门的陌客∥36

末世轮回与乡场风波∥36

门外来了第三者∥39

三元里的象征:人犯我犯∥43

新奇感的启示:农民的上帝∥47

天国的气度∥47

天国的宗教∥52

天国的行事∥56

碰撞与断裂:从嫌恶到同仇敌忾∥61

世态温凉∥61

死水微澜∥65

文化冲突的悲喜剧∥74

新十字军东侵的后果——乡村民族主义的兴起∥78

农民看洋务∥87

世纪之变∥94

亡国预警——甲午败绩∥94

农民眼中的“康党”∥99

神道救国(一):恋旧情结∥103

神道救国(二):补位现象∥107

神道救国(三):扶清意识∥111

神道救国(四):进步信息∥118

社会动荡的“文明”习染∥123

双重失落之后的农民心态∥123

新市民的崛起与农村社会成分的变化∥126

“南北通,铁路长,大清亡,中国强”∥131

小传统意识的结构性缺损——皇权的陨落∥135

已尽的气数与飘落的皇冠∥135

新观念的浸润与乡下人的期待∥139

新觉醒的前夜:消沉的看客∥146

结语∥154

主要参考书目∥160

下篇 拳民与教民

导 言∥164

晚清北方农村的文化传播与教育渠道∥168

学校教育∥168

民间戏曲小说∥173

其他渠道:家庭、宗教、街巷传播∥176

巫觋风习∥182

习武之风∥185

农村教育塑造的农民政治意识∥190

忠义观念与国家框架∥19l

嫌官心理与清官企盼∥194

皇权意识与制君幻想∥196

华夷之分与天下观念∥198

机会意识与均平理想∥200

晚清教民问题与北方农村社会结构∥204

农民政治意识在民族危机下的激变∥207

华夷之辨的凸现∥207

护官保国意识的弥漫∥211

新国家界说的朦胧浮现∥214

华北农村文化视野中的义和团政治理念∥217

义和团的群体政治性格∥217

义和团政治意识的走向∥223

拳坛仪式中的民俗文化印痕∥233

拳术的变异∥234

巫风的染习∥240

戏曲模式∥247

宗教因素∥253

义和团运动的文化层析∥263

拳民思维的进步与蒙昧的二重性∥263

拳民信仰的政治寓意∥269

拳民话语的隐喻与象征∥276

教民问题在晚清社会的凸现∥283

皈依动机分析∥288

三种最突出的人教动机∥288

其他动机泛析∥295

教民的信仰状态∥303

固执世俗利益的信仰状态∥303

迷信神效的信仰状态∥304

家族传统式的信仰状态∥304

以彼岸归宿为终极目标的信仰状态∥305

具有巫术化倾向的信仰行为状态∥306

教民信仰目标的实相∥309

天主信仰∥309

圣母崇拜∥311

基督信仰∥313

教民的政治意识素描∥314

模糊的国家观念和民族认同感∥314

对民众排教浪潮的抵拒与困惑∥316

对帝国主义武装入侵的矛盾心态∥320

主要参考书目∥326

主要资料来源∥329