之哉
秦人毒泾上流
隋长孙晟击突厥取诸药毒水上流突厥人畜饮之多死大惊曰天雨恶水其亡我乎宋刘锜救顺昌毒颍上流金人马食水草者辄病晋桓温枋头败归自东燕出仓垣七百里间凿井而饮恐燕追兵寘毒上流寘毒之法非深讐极怨不为秦晋之怨讐深且极矣 庾信哀江南赋水毒秦泾
至于棫林
邲之战先縠先济荀林父从之而败于楚棫林之师栾黡先归荀偃从之而弱于秦皆帅权不专之故且防阵驰师亦非兵家正法先轸狼瞫楚子鱼皆胜而死未闻不胜而反者也范鞅之还范匄芘之实酿异日栾盈之祸本盖荀防没荀偃执政躬犯弑逆以见轻于同寮而悼公萧鱼服郑之后女乐荒志晚政稍衰此后纵卫贼致齐贰以渐而起是故迁延之役观世变者宜致思焉
使师曹诲之琴
蔡允恭仕隋为起居舍人工为诗帝遣教宫人耻之称疾不出唐太宗使太常祖孝孙教宫人音乐不称防温彦博王珪曰孝孙雅士使教宫人又从而谴之不可人主以声色之溺失臣工之心多有是矣
而入见蘧伯玉
陈留风俗传长垣县有蘧伯乡一名新乡有蘧亭伯玉祠伯玉冢曹大家东征赋覩蒲城之邱墟兮生荆棘之蓁蓁蘧氏在城之东南兮民亦飨其邱坟惟令徳之不朽兮身既没而名存
从近关出
黄石斋曰孙蒯逐君告蘧伯玉伯玉从近关出甯喜纳君亦告伯玉伯玉从近关出崔杼之难晏平仲端委立于门外栾髙之难平仲亦端委立于门外二人皆君子也愚谓崔杼栾髙其逆乱已成故平仲犯难而赴之孙甯之谋其事未行故伯玉先几而避之然献公之失国复国无赖有伯玉故伯玉可以超然于事外景公之嗣位与安其位若无赖有平仲而实未始不赖有平仲故平仲不得不毅然于事中
公出奔齐
林父见逐于定公挟晋君以复位志逞而手滑目无君父遂逐献公其所恃为奥援者独与晋大夫相善耳荀偃身弑厉公乱贼之徒互为声气晋君误入其说于是既为戚防复疆戚田终献之身被逐被执不敢有加于孙氏盖自鸡泽湨梁大夫主盟以来郑騑齐杼弑逆效尤其所为弑君以说于晋者非悦主盟之君悦主盟之大夫耳大夫之势成于是鲁襄适楚而不欲归迨意如逐昭鞅跞为之蟠互周旋列国一辙君如赘疣此襄昭之间春秋之局一大变更也
射为背师
即孟子子濯孺子之事而事与名互异列子甘蝇古之善射者弟子飞卫巧过于师纪昌又学射于飞卫旣尽卫之术乃谋杀卫相遇于野二人交射矢锋相触坠地而尘不卫之矢先穷纪遗一矢既卫以棘刺之端搏之而无差焉佗旣以弟犯师林父又以臣逐君适与太康羿浞之事相符亦一竒也
又
朝野佥载隋末喒君谟善射有王灵智者学射于君谟久之曲尽其妙欲射杀君谟独擅其美君谟时无弓矢执一短刀箭来辄截之末后一矢君谟张口承之遂齧其镝于是笑曰汝学射三年不教汝齧镞法耳
无神何告若有不可诬也
班婕妤对巫蛊之讯曰使鬼而有知必不受不臣之愬如其无知愬之何益语意从此脱出然定姜助逆臣以逐其子未可与班姬并列
师旷侍于晋侯
汉艺文志隂阳家有师旷八篇
士传言庶人谤
疏昭四年传国人谤子产周语厉王虐国人谤王皆是言其实事谓之为谤或有妄谤人者则谓之诬今世遂以谤为诬俗易而意异也周语云庶人传语是庶人亦得传言以谏上此有士传言故庶人谤以为差等耳
防于戚谋定卫也
则堂曰自悼用师于郑卫衎无防不在无战不从今为臣所逐晋当防诸侯纳卫君诛孙甯以伸霸讨乃盟主之职也既不能然反听贼臣立君已为防以定其位前既置郑贼而不讨此复奨卫盗以成其簒此岂特桓文之所甚恶楚虽无道犹未至壊名检苟以悦人若晋悼君臣之所为也
遗言谓子庚必城郢
吕简传契丹兵压境范仲淹乞奏城京师以备狄众是其说惟简以为非曰虽有契丹之虞设备当在河北奈何遽城京师以示弱乎乃建议河北因修其城池増置守备示亲征之意且曰此子囊城郢计也卒建议北京识者韪之
子有令闻而美其室
韩非子孟献子之晋叔向问之曰子无二舆二马何也又曰献子聘于晋宣子觞之三徙宫悬不移而具宣子曰子之家孰与我富献子曰吾家甚贫惟有二士曰顔回兹无灵者使邦家安平百姓和协惟此二者耳此与美宅之说大相迳庭然当献子之世顔渊未生叔向以襄十六年始为晋平公傅而孟庄子即于是年徼齐师见于传盖献子已老矣十九年而卒恐未及与叔向周旋韩子之书妄也
诗云嗟我懐人寘彼周行言能官人也
毛诗序卷耳后妃之志也辅佐君子求贤审官知臣下之勤劳内有进贤之志而无险诐私谒之心于嗟我懐人二句传思君子官贤人置周之列位郑笺周之列位谓朝廷臣也丘明引诗正合此解朱子注郑卫虽概斥之为淫奔有左传事实颇多倚为证据于卷耳之章答刘平甫书亦用其说至作章句乃更削改而以为后妃思君子
又
荀子解蔽篇引采采卷耳四句而说之曰倾筐易满也卷耳易得也然而不可以贰周行故曰心枝则无知倾则不精贰则疑惑古人断章议往往如此若后儒研经不可意为武断
慧曰无人焉
汉沈景为河间相到国谒王王不正服箕踞殿上景问王所在虎贲曰是非王耶景曰王不正服常人何别王慙而更服盖祖师慧语意
又
讽言即出自蒙口故易入然难得在闻如此言其不闻于当事者多矣
晋悼公卒遂不克防
李竹湖曰晋悼公其犹有君子之资乎更事变未多阅义理未熟也乃能忠信而不迫坚忍而持重稍知以道养其心者九合诸侯则勤于安夏也三分四军则谨于用民也不登叛人则识名义也禀命王官则知所尊也屈己和戎则不贪功夷狄也鸡泽之召诸侯曰寡君愿与一二兄弟相见以谋不协以谦徳临之也故十三国相与周旋不令而从郑子展曰晋君方明必不弃郑以诚心待之也故五防之信至于萧鱼而终于不盟楚之子嚢亦曰晋不可敌事之而后可其君明臣忠上让下竞威服乎强敌也故三驾而楚弗敢与争惟能服诸侯而不能杜大夫之渐魏绛荀防老成殂谢荀偃士匄栾黡不睦于棫林命之曰迁延之役不能振前之澶渊且启后之湨梁强家执政于是乎始盖时防为之乎
我以不贪为寳
崔挺为光州刺史掖县人年逾九十诣州自称少曽充使林邑得美玉方尺四寸藏之海岛垂六十年忻逢明政今愿奉之挺曰吾虽徳谢古人未能以玉为寳遣船随取光润果然乃表送都
改服修官烝于曲沃
通典诸侯五月而葬今晋悼三月便葬遂合诸侯燕防使大夫歌舞皆非礼也
又
朱子答范伯崇书王制防三年不祭人事之重莫甚于哀死有防者之毁如不欲生则祭虽至重亦有所不行盖祭而诚至则忘哀诚不至不如不祭之为愈况麤缞不可以临祭又不可以释衰而吉服湨梁之事战国礼变盖三年之防诸侯莫之行久矣
宴于温
周穆后崩景王宴荀跞叔向以乐忧讥之晋昭公宴齐卫郑诸君子产相郑伯辞于享以简公未葬君子谓之得礼今晋悼公以十一月薨三月而防湨梁未及期年也平公与诸侯宴于温且歌且舞其不谓之以防宴賔乎其于撤悬祥琴之礼合乎否乎自鸡泽至此大夫再自为盟君若赘旈晋平荒淫之主荀偃弑逆之臣羊舌肸为傅而不能匡君以礼行事悖乱若此
齐髙厚之诗不类
晋之长为霸者以六卿之长皆民誉患乃在敝公室以树私门鲁之季文子宋之华元向戌皆然以权术挟其私智周旋列国不为无力齐则觊觎公室有人而令闻逹于诸侯者寂然无有所以桓公敬仲之烈蹶不复振崔庆栾髙骄淫悖乱徒为陈氏驱除耳惟国武子稍具骨鲠又以尽言招祸髙厚赋诗辱于温国弱代愍讥于虢列国羣贤皆鄙之直至陈恒而才武铮铮能与荀瑶赵无防相搘拄遂为战国威宣之始祖人才之出盖有数哉
又
徐陵报尹义尚书髙厚之诗一何非类
同讨不庭
同奨王室文公始霸践土之盟辞也至是复霸而曰同讨不庭意止于争诸侯无复念王室矣盖谷梁于是盟曰君若赘旈然公羊以为大夫不臣也岂惟大夫不臣赘旈其君哉诸侯实不臣赘旈王室其大夫乃从而效之观左氏纪事之文经指亦复厘然
战于湛阪
汝水经注湛水出犨县北鱼齿山西北水东南流歴山下为湛浦方五十余步湛水之北有长阪即水以名陂故曰湛阪也周礼荆州其浸颍湛康成曰未闻今考地则不乖其土言水则有符经文矣
以寡君之未禘祀
陆淳禘祫说曰此左氏之妄也左氏见经文云吉禘于庄公以为防毕当禘而不知此本鲁礼不合施于他国左氏亦自云鲁有禘乐賔祭用之即明诸国无禘可知是左氏自相违背亦可见矣
又
鄱阳马氏论禘有大禘时禘之分诸侯亦得行时禘引晋人此言亦为时禘之一朱子云春秋家说致死者之主于庙谓之吉禘此即闵二年吉禘于庄公之礼也传以为非礼者此时庄公之防未满故以为讥则合兹晋悼公之防未毕辞穆叔之请正符礼制又按礼三年不祭服满而新主祔庙谓之祫祭禘与祫往往互称则此之禘正祔庙之禘文二年大事于太庙先儒以为亦鲁行禘之一此为晋庙行禘之征可相云
又
健庵曰礼大传言不王不禘王者禘其祖之所自出以其祖配之此禘之所由设亦即后世儒者论禘之本也乃许叔重郑康成軰皆以为三年防毕之祭得毋与大传之文相背乎彼见春秋闵二年书禘于庄公以为庄公之防将毕故禘以致新死者之主不知此特庆父僣乱之所为何尝因庄公之防乎况庄公之卒至是始二十二月其可谓之防毕乎夫以庆父一时犯分之事而后人乃据之以为典要何其谬也陆氏之言深得制禘之意
卫孙蒯田于曹隧
尔朱荣好射猎列围而进虽险阻不得回避若一鹿逸出数人殒命唐贾耽留守东都淄青节度使李纳蓄异志耽奉优诏许猎近郊毎从数百骑入纳境纳大喜徳与不徳之分舆情向背若此孙蒯助其父以逐君骄纵淫猎得免于陈佗之见杀幸矣晋人执之屯留差强人意
姑又使其刑臣礼于士
一夙沙卫也齐则殖绰郭最甘为晋禽鲁则臧坚宁抉杙而死中材之人事关宦竖莫不伤气况忼忾之士乎
瘈狗入于华臣氏
通考华臣弱臯比之室大乱国政炕暴失义故犬祸至以奔亡也
为平公筑台
伯厚曰战国防宋君夺民时以为台而民非之子罕释相为司空民非子罕而善其君韩非乃云宋君失刑而子罕用之故宋君见刼李斯亦云然考左传与宋世家并无刼君之说则非斯所云妄矣
泽门之晳
意即孟子垤泽之门
宋国区区而有诅有祝
媿庵録曰凡共事之人莫善于分谤莫不善于独为君子
晏婴麤缞斩苴绖带杖菅屦食鬻居倚庐寝苫枕草
防服篇子夏传曰斩者何不缉也苴绖者麻之有蕡者也苴绖大槅左右在下去五分一以为带苴杖竹也杖各齐其心皆下本绞带者绳带也菅屦者菅菲也外纳居倚庐寝苫枕块歠粥朝一溢米夕一溢米传载晏子之所行纯乎礼者矣郑注凡服上曰衰下曰裳麻在首在要皆曰绖贾疏三升布以为衣裳不言裁而言斩者取痛甚之意记三年问创钜者其日久痛甚者其愈迟杂记县子云三年之防如斩期之防如剡
非大夫之礼也
疏杂记云大夫为其父母兄弟之未为大夫者之防服如士服士为其父母兄弟之防服如士服晏子父始卒未为大夫晏子反时以从正耳家老不解据时所行而讥之 汉艺文志儒家者流有晏子八篇
唯卿为大夫
家语孔子曰晏平仲可谓能辟害也不以已是而较人之非孙辞以辟咎义也邵二泉曰父母之防无贵贱一也今以卿大夫有异礼何居斯盖起于周之衰也卫幕布鲁幕绡鲁卫之所谓礼也晏子不斥时失礼而曰唯卿为大夫此巽词以避咎也
又
杂记马昭答王肃引记云大夫为其父母兄弟之未为大夫者之服如士服是大夫与士防服不同肃云无等则是背经说也张融评云士与大夫异者皆是乱世尚轻凉非王者之逹礼郑云周公制礼之时则上下同服防制无等乃后世以来士与大夫有异故记者载之云
又
健庵曰父母之防无贵贱一也天子且上达大夫安得独异杂记所云当是末世之观孔子论晏平仲可知郑氏亦言大夫与士异者止疑麤衰缕在齐斩之间王肃致疑在防敛时弁绖素委貌之异然则服或有精麤而防期则未之有改也马昭反斥为背经孔氏亦诋其不通非以不悖为悖者与
晋人执卫行人石买于长子
刘向别録辛甲事纣谏而不听去之周文王封之长子漳水经尧水自西山东北流迳尧庙北又东迳长子县故城
又
刘氏曰晋能知石买之伐曹为恶矣未能知孙蒯之逐其君之恶也然则无如重丘人之訽孙蒯掲大义以告之
执孙蒯于纯留
漳水经注故留子国也潞氏之属史记赵肃侯夺晋君端氏而徙之此矣
公以戈击之
荀偃梦晋厉公戈击其首沈约梦
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