杞在春秋烦诸侯者有二一曰城縁陵一曰城杞城缘陵者淮夷病杞齐桓公率诸侯防咸城而迁之也城杞者晋平公固杞出率诸国之大夫治杞也齐城缘陵其心公诸侯乐于用命城杞以悼夫人之故徧役十一国郑卫与鲁皆怨之不恤宗周而屏夏肄以其私也是故齐城三国仲山甫之城东方也晋城杞周平王之戍申也
甚乎其城杞也
马宛斯曰鲁僖为成风而伐邾不名救患晋平为悼夫人而治杞不名恤小春秋之义私而非公者经悉夺之况以一国而动天下沾沾夏肄哉
又
媿庵録曰齐桓防杞而城缘陵事虽专而心则公故春秋书诸侯城缘陵所以隠其专也晋平治杞而城之以大夫心既私而事亦悖故春秋别序十有一国之大夫而曰城杞所以着其失也
夏肄是屏
观此及伍员之论后缗必当时有夏后复兴之説若史赵之防陈亡是推妫祚也蔡墨之溯有飂是原尧歴也而田氏范氏皆应其征杞亡而句践称霸禹后为尤烈矣独蓼六忽诸臧孙所以深慨而秦赵为柏翳之嗣代兴最炽孰谓五胜之説尽归荒渺哉
射者三耦
钟毓与参佐射遇朋人不足以魏舒满数亦同此借才之意
虞虢焦滑
括地志焦城在陕州城内东北百步因焦水愚庵曰武王克商封神农之后于焦则非姬姓也岂有两焦国乎
吴公子札来聘
勾吴通聘上国不过如楚椒秦术之类而识度才学能使一时上国名卿大夫翕然景从孔子亦有有吴君子习于礼之称遂为东南文物之权舆真间气所钟矣列国人才如穆叔平仲子产蘧伯玉史鱼公孙枝叔向赵文子韩宣子二百四十年人物之盛萃于此一篇中司马公通鉴东汉延熹七年记四方名士防邟郷侯黄琼之葬并及郭林宗徐孺子交游门下之盛作者揽笔兴防颷举读之者亦为之形开神发也
请观于周乐
扬子问神篇延陵季子之于乐也其庶矣乎注司马公曰闻其声诗知其国之兴衰庶防可谓知乐
好善而不能择人
文士传孙登处汲郡北山土窟嵇康従之游三年问其所图终不答康将别谓曰先生竟无所言乎登曰火生有光而不用其光在于用光人生有才而不用其才在于用才故用光在乎得薪所以保其曜用才在乎识物所以全其年今子才多识寡难乎免于今之世矣
又
王贞善曰嵇康幽愤诗曰云余不敏好善闇人夫量贵兼容智须有别麟凤枭豺岂宜一视蒍贾不贺子文之举诗人兴刺大车之尘良有以也进举小人岂皆植党亦有真以为善而引之以自悮者智不明也
为之歌周南召南
孔丛子孔子读诗曰吾于二南见周道之所成
其周公之东乎
欧公诗谱补亡序曰周南召南邶鄘卫王郑齐豳秦魏唐陈曹此孔子未删之前周太师乐歌之次第也周召邶鄘卫王郑齐魏唐秦陈桧曹豳此郑氏诗谱次第也周召邶鄘卫王郑齐魏唐秦陈曹桧豳此今诗之次第也
此之谓夏声
荀子人居楚而楚居夏而夏非天性也积靡使然也史货殖颍川南阳夏人之居故至今谓之夏人两公之论皆以夏为中原而称其习俗之美秦则西陲乃有中夏之声故知其将大
为之歌魏
苏氏曰魏地入晋久矣其诗疑皆为晋而作故列于唐风之前犹邶鄘之于卫也
为之歌小雅
东坡曰季札观周乐歌小雅曰其周之衰乎文中子曰小雅乌乎衰其周之盛乎札之所谓衰者盖其时亲见周之衰而不覩乎文武成康之盛也通之所谓盛者言文武之余烈厯数百年而未忘虽其子孙之微而天下或犹宗周也太史公曰小雅怨悱而不乱当周之衰虽君年不能无怨要在不至于乱而已文中子以为周之全盛不已过乎
盛德之所同也
翁叔元曰论诗至颂而曰盛徳之所同论乐至韶而曰徳至矣哉以德为主则其他贞淫得失莫之能违矣此季札之微防也
圣人之也而犹有惭徳
班固典引谊士华而不敦武称未尽濩有惭徳不其然欤注张铣曰以臣伐君古今义士以为华薄之事不为敦厚也
其出聘也通嗣君也
杜注吴子余祭既遣札聘上国而后死札以六月到鲁未闻丧也贾逵服防谓嗣君为夷昧正义曰吴鲁相去经途良逺岂以君死之月即命臣乎且季子至鲁徧观周乐过戚闻钟讥孙文子自请观乐讥人聴乐旷世大贤不当若是按北史魏遣李彪使于萧齐遣刘绘接对并设防乐彪辞史言南朝不知礼媿于拓跋吴季子命使之由従可证矣
公叔发
公叔发即公叔文子也论语孔氏注作公孙拔疏作公孙枝集注従之季子称卫之君子六人四人皆见论语
君又在殡而可以乐乎
汉成帝崩司校尉解光劾奏曲阳侯根先帝山陵未成公取掖庭女乐置酒歌舞大不敬晋明帝崩尚书左丞钟雅奏先帝背弃万国未及期月尚书梅陶无忠慕之节声伎丝竹流闻衢路宜放黜以儆王宪盖自放勲殂落四海遏密国丧不举乐典制之钜者故季子斥以罪林父云
其季于今三之一也
西溪丛语季者末也今今日也谓己得四百四十五全甲子其末一甲子六十日而今日乃癸未才得二十日也故曰三之一文公之十一年至襄公三十年通七十四年以年表攷之文公之十一年嵗在己巳襄公之三十年嵗在戊午今乃云七十三年者盖谓襄公之三十年上距文公之十一年得七十三年也所谓亥二首六身者注云亥字二画在上并三六为身如算之六盖古亥字如此二多平写故曰二首六身其下六画如算子三个六数也所谓下二如身是其
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