理性生活方式的重建：哈贝马斯政治哲学研究

序

导论

第一节 哈贝马斯的思想历程

一 现实的反思

二 问题的提出以及早期的理论探索(50—60年代)

三 交往行动理论的形成(70—80年代中期)

四 普遍主义的伦理和政治——理论的应用(80年代后期至今)

第二节 对哈贝马斯的研究现状及评价

一 对哈贝马斯理论体系进行评价性的介绍

二 对哈贝马斯的批判

三 对哈贝马斯与其他理论之间关系的评价

四 我国的哈贝马斯研究状况

第三节 本文的研究思路和方法

一 问题的提出

二 理论建构的逻辑

第一章 交往理性与生活方式的同一性

第一节 交往行动理论建构的背景

一 理性分化的困境

二 历史和语言——解释学的探索

第二节 交往行动理论的建构

一 深层解释学与自我的本体建构

二 个体，作为“类”存在的规定性建构

三 生活世界的内涵

四 普遍语用学与真理

第三节 理性生活与政治

一 对民主制度的重新认识

二 社会分析框架的转换

第二章 商谈伦理——理性生活的道德基础

第一节 对现代性道德的诊断

一 对历史和传统的态度

二 对现代性的理解

第二节 商谈伦理的体系建构

一 以交往理性为基础的认知主义

二 道德意识的发展及其同一性

三 道德规范运用的正当性

第三章 论证性商谈：民主法治国的建构原则

第一节 法律体系：作为共同行动的规范

一 论证性商谈：交往理性与法律的普遍性

二 强制与自律——法律与道德的区分

第二节 民主原则与权利体系

一 民主原则的特点

二 权利体系的构成

第三节 政治权力的建构

一 法律与政治权力的同源性

二 对代议制和分权原则的重建

第四节 对个体与集体二元对立的克服和超越

一 从孤立到共在——主体性的演化史

二 主体间性结构与交往理性：超越的基础

第四章 运用性商谈：民主法制国的应用原则

第一节 法律的应用原则

一 法律的合法性与运用的正当性

二 交往理性与运用性商谈

第二节 自由主义和共和主义的悖论分析

一 主观权利与客观法的悖论

二 私人自主与公共自主的对立

第三节 话语民主的建构

一 民主过程的内涵

二 公共领域的作用

三 话语民主的特点

第五章 全球化与世界政府

第一节 现代国家与民族的结合

一 民族观念的演变

二 民族与国家的结合

第二节 全球化的冲击和民族主义的批判

一 全球化对民族国家的冲击

二 对民族主义的批判

第三节 人权的合法性及其普遍主义特征．

一 人权内涵分析

二 人权普遍主义对文化他者的回应

第四节 世界政府的理论建构和设计——理性生活的最终实现

一 人权与世界性政治文化

二 世界政府的构想模式

结语 重建批判理论的逻辑

参考文献

后记