花结子不分明如碎黍米粒八月九月已前采○吕氏春秋云或谓丝无根非无根也其根不属地茯苓是也○防传云下有茯苓上有丝○淮南子云丝无根而生茯苓抽丝死○抱朴子云丝之艸下有伏之根无此在下则丝不得生于上然实不属也又内篇云丝初生之根其形似掘取剖其血以和丹服之立变化任意所作
案本艸艸部有免丝木部有松萝松萝一名女萝性味及所生全别尔雅云女萝免丝故毛公有頍者弁传云女萝免丝松萝也陆玑驳之以为二物殊异予谓此非尔雅之误乃毛公之误也艸木多有名同实异者丝名女萝松萝亦名女萝小雅所称之女萝正是松萝非丝也书传言丝根不属地是也云上有茯苓下有丝郑渔仲云茯苓生山谷丝生人间清浊异趣何由同居抱朴子言丝初生根似今亦未有见者故圗经疑为别种
沫
晋书地道记朝歌城本沫邑武丁始迁居之为殷都有新声靡乐○黄氏云沫水在卫之北○书酒诰云明大命于妺邦注妺地名纣所都朝歌以北是疏妺与沫一也属鄘○一统志朝歌城在大名府濬县西七十里纣所都也其南有糟丘酒池土人犹依约识之
乡
说文云国离邑民所封乡也○合璧事类云乡之为言向也众所向也○周礼大司徒五州为乡使之相賔以乡三物教万民而賔兴之以乡八刑纠万民小司徒颁比法于六乡之大夫乡师各掌其所治乡之教而听其治乡大夫各掌其乡之政教禁令乡士各掌乡之狱讼○礼书曰乡之民以礼义为主遂之民以功事为主乡官之爵乡学加遂一等乡所辨有贵贱遂辨老幼废疾而已乡徴赋有闾师遂则里宰徴敛而已乡大祭祀羞牛牲遂凡祭祀共野牲而已乡官大防执纛御匶执斧涖匠师遂官大防帟幄先道抱磨共笼而已乡稽乡器遂稽稼器乡三年大比考徳行道艺而兴贤者能者遂三嵗大比则兴甿明其有功者属其地治者此乡遂之辨也然遂之相保相赒相葬相賔不异于乡乡之相受相纠不异于遂乡之田法同于遂遂之军法同于乡○诗正义云天子六军出自六乡诸侯三军出自三乡
姜
三皇纪云炎帝神农氏长于姜水因以为姓○国语云姜伯夷之后也韦昭曰伯夷尧秩宗炎帝之后四岳之族○正义云列国姜姓齐许申吕之属不斥其国未知谁国之女也
桑中
谱云东及兖州桑土之野正义曰禹贡兖州云桑土既蚕注云其地尤宜蚕桑因以名之今濮水之上地有桑间濮阳在濮水之北是有桑土明矣○礼记云桑间濮上之音亡国之音也其政散其民流诬上行私而不可止注濮水之上地有桑间者亡国音于此水出昔殷纣使师延作靡靡之乐已而自沈于濮水后师防过焉夜闻而写之为晋平公鼓之桑间在濮阳南○郡国志东郡濮阳县有颛帝冡皇览曰冡在城门外广阳里中博物记曰桑中在其中○一统志废濮阳县在直大名府开州治西南
上宫
通典云卫州卫县有上宫台
麦
説文曰麦芒谷秋穜厚薶故谓之麦麦金也金王而生火王而死○春秋説题辞云麦之为言殖也寝生触冻而不息精射刺直故麦含芒事且立也○礼记月令云孟夏之月农乃登麦天子乃以彘尝麦先荐寝庙是月也麦秋至仲秋之月乃劝种麦无或失时○夏小正三月祈麦实麦实者五谷之先见者故急祈而记之九月鞠荣鞠艸也鞠荣而树麦时之急也○尚书大传云秋昬虚星中可以种麦○援神契云黑坟宜黍麦○吕氏春秋云得时之麦秱长而颈黑二七以为行而服薄防而赤色称之重食之致香以息使人肌泽且有力先时者胕动蚼蛆而多疾后时者弱苗而穗苍狼薄色而美芒又云孟夏之昔杀三叶而获大麦狶首生而麦无叶而从事于蓄藏○汉书董仲舒説上曰春秋他谷不书至于麦禾不成则书之以此见圣人于五谷最重宿麦○管子云夏至而麦熟天子祀大宗其盛以麦谷之始也○蔡邕月令章句云百谷各以其初生为春熟为秋故麦以孟夏为秋○广雅云大麦麰也小麦麳也○汜胜之书云凡田六道种麦为首子欲富黄金覆谓曳柴壅麦根也夏至后七十日寒地可种宿麦又云麦早种穂强而有节晚种穂小而少实○陶隠居云麦有大小穬穬即宿麦亦谓种麦○本草圗经云麦有大麦小麦穬麦荞麦穬麦有二种一种类小麦一种类大麦○博物志云啖麦令人多力○雅翼云麦者接絶续乏之谷夏之时旧谷已絶新谷未登民于此时乏食而麦最先熟故以为重比他谷独隔嵗种故号宿麦亦或以为首种秋种冬长春秀夏实备有四时之气而説文以麦为金者特以其金王而生遇火而死郑注月令则云麦实有孚甲属木黍秀舒散属火麻实有文理属金菽实孚甲坚合属水稷五谷之长属土此据明堂月令四时与中央所食为説古者朝事之豆有麷蕡先儒以麷为熬麦
弋
朱传云弋春秋或作姒盖杞女夏后氏之后亦贵族也按春秋左传定十五年秋七月壬申姒氏卒九月辛已塟定姒谷梁作弋氏定弋
庸
路史国名纪风俗通云古用国见毛诗在髙唐乃用地故有用姓庸用音相近○补传云鄘本庸姓之国汉有庸光及胶东庸生是其后也
鹑之奔奔篇
鹑
尔雅云鹩鹑其雄鶛牝痹注防属疏防即上云鴽鴾母田鼠所化者又云鹑子鳼鴽子鸋注别防鹑鶵之名○内则云雉鹑鷃○运斗枢云机星散为鹑徳义少残百家则鹑生○夏小正云三月田防化为鴽鴽鹌也化而之善故尽其辞也鴽为鼠化而之不善故不尽其辞也○周书时训云清明之日桐始华又五日田鼠化为鴽○素问云鴽鹑也○本草云四月已前未堪食是虾蟆化为○禽经云鴽鹑野则义豢则抟注月令田防化为鴽闗东谓之鹑蜀陇谓之循在田得食鸣相呼夜则羣飞昼则草伏驯养之久见食相搏鬭也○谈苑云至道二年夏秋间京师鬻鹑者积于市门是时雨水絶无蛙声人有得于水坎者半为鹑半为蛙列子天瑞篇云蛙变为鹑斯不谬矣又田防亦为鹑物变非一揆也○本草衍义云鹑有雌雄从卵生何言化也尝于田野屡得其卵初生谓之罗鹑至初秋谓之早秋中秋已后谓之白唐一物四名○埤雅云鹑无常居而有常匹俗言此鸟淳惷不越横草遇小草横其前即旋行避碍名之曰淳以此笔谈曰古人取象不必大物天文家朱鸟乃取象于鹑鹑有丹白二种此丹鹑也色赤黄鋭上秃下夏出秋藏飞必附草皆火类也○雅翼云鹑居易容食易给窜伏浅草随地而安故言上世之俗曰鹑居鷇食尾特秃若衣之短结传称子夏贫衣若悬鹑性好鬭物之小而健无若此者
按鹌鹑二物但鹑亦防类故田鼠化为鴽郑氏注夏小正传以为防而庄子禽经竝以为鹑也鹑本有雌雄卵生亦或有化为者据夏小正传云田鼠化列子杨大年云蛙化淮南子本草云虾蟇化交州记黄鱼上化为鹑是又有鱼化者矣
君
传云国小君○礼王制云夫人自称于诸侯曰寡小君○孔安国论语注小君君夫人之称
六家诗名物疏卷十四
<经部,诗类,六家诗名物疏>
钦定四库全书
六家诗名物疏卷十五眀 冯复京 撰国风鄘二
定之方中篇
定
尔雅云营室谓之定娵觜之口营室东壁也注定正也作宫室皆以营室之中为正○笺云定星昬中而正于是可以营制宫室故谓之营室疏云定星昬正四方而中之时谓夏之十月○广雅云营室谓之豕韦○元命包云营室十星挺陶精类始立纪纲包物为室○晋书云营室二星天子之宫也一曰宫一曰清庙又为军粮之府及土功事星明国昌小不明祠祀鬼神不享离宫六星天子之别宫主隠藏休息之所○安成刘氏云亥月昬时定星当南方之午位为营作之候此盖成周以后之制考唐虞时定星以戌月昬中嵗久而差至周时定星始以亥月昬中下逮今日此星又以子月昬中矣
楚
左传僖二年诸侯城楚丘而封卫○郑志答张逸云楚丘在济河间疑在今东郡界○通典云滑州卫南县卫文公迁楚丘即此城○一统志废卫南县在大名府滑县东六十里卫文公自曹迁此隋初置楚丘县后改卫南金省入白马县本朝白马县省入滑县○地理志齐桓公更封卫于河南曹楚丘而河内殷虚更属于晋按舆地广记漕楚丘二邑相近今拱州楚丘非卫之所迁县有景山景冈乃后人傅防名之参括地志则拱州之景山乃商之景亳在开封府归徳州境非卫南之景山也今山东兖州府曹州曹县东南五十里复有楚丘城有景山一綂志云卫文公徙居楚丘测日景于此东昌府正秦汉东郡地济水出陶丘北陶丘在今曹州定陶县郑氏疑在济河间东郡之界或即此城也既古今所传聊并载以俟考
宫
尔雅云宫谓之室室谓之宫○释名云宫穹也屋见于垣上穹崇然也○世本云尧使禹作宫○白虎通云黄帝作宫室以避寒湿○礼记云君子将营宫室宗庙为先廐库为次居室为后○周礼云室中度以凡宫中度以寻内有九室九嫔居之外有九室九卿朝焉九分其国以为九分九卿治之王宫门阿之制五雉宫隅之制七雉○墨子云上古之人未知为宫室就陵而居处下润伤民故圣人作为宫室之法髙足以避润湿中足以御风寒上足以待霜雪墙髙足以别男女故以便生不以为乐也○董子云礼天子之宫右清庙左凉室前明堂后路寝四室者足以避寒暑而不髙大也夫髙室近阳广室多阴故室适形而止○书大传云百里之国九里之城三里之宫七十里之国三里之城一里之宫五十里之国一里之城以城为宫○风俗通云宫室一也秦汉以来尊者以为常号下乃避之也○郑典命注云公宫方九百歩侯伯宫方七百步子男宫方五百歩按宫者廻绕之义记曰君为庐宫之周官礼曰王宫县是也古者贵贱所居皆得称宫故礼记由命士以上父子皆异宫又云儒有一畆之宫环堵之室丧服传继父为其妻前夫之子筑宫庙吕氏春秋云武王克殷靖箕子之宫是卿大夫以下皆得称宫矣秦汉以来乃定为至尊所居之称
揆日
考工记云匠人建国水地以县置槷以县眡以景为防识日出之景与日入之景昼参诸日中之景夜考之极星以正朝夕○陈祥道云水地以县则旁植四木而县绳焉以水望其髙下所以求地之平置槷以县眡以景则中植一槷而县绳焉眡其出入之景将以求四方之正眡出入之景可以正东西而已又为规以度两交之间以求其南北则四方于是乎正然犹以为未也又昼参诸日中之景夜考诸极星以正朝夕四方与朝夕皆正然后可以建国
栗
大戴礼云八月栗零零也者降也零而后取之故不言剥也○周礼天官云馈食之笾其实栗○礼记内则云栗曰撰之疏云栗虫好食数数布陈撰省视之○左传女贽不过榛栗枣脩以告防也○唐本草注云栗作粉胜于菱芡蜀本云树高二三丈叶似栎花青黄色似胡桃花圗经云兖州宣州者最胜实有房彚若拳中子三五小者若桃李中子惟一二将熟则暴开子出有茅栗佳栗其实更小而木与栗不殊但春生夏花秋实冬枯为异耳栗房当心一子谓之栗楔治血尤效○陆玑云栗五方皆有周秦吴扬特饶吴越被城表里皆栗惟濮阳及范阳栗甜美味长他方者悉不及也倭韩国诸岛上栗大如鸡子亦短味不美○西京杂记上林苑有侯栗瑰栗魁栗榛栗峄阳栗峄阳都尉曹龙所献大如拳○埤雅云栗味咸北方之果也有莍猬自褁秋熟罅发其实惊跃如爆东观书所谓栗骇也○雅翼云栗味咸性温而宜于肾其质缜宻故称玉缜宻以栗
椅
尔雅云椅梓注云即楸○陆玑云梓实桐皮曰椅○雅翼云郭氏解椅梓云即楸又解楸榎云大而皵楸小而皵榎说文亦曰椅梓也梓楸也楸梓也槚楸也然则椅梓楸槚一物而四名然定之方中既言椅又言梓故诗义疏曰楸之疏理色白而生子者为梓梓实桐皮曰椅○日华子云椅树皮有数般惟楸梓佳
桐
尔雅云荣桐木○诗义疏云梓实桐皮曰椅今人云梧桐也有青桐白桐赤桐白桐宜琴瑟今云南牂牁人绩以为布○严坦叔云陆玑言有青桐白桐赤桐此中琴瑟者白桐也椅桐梓漆之桐为白桐梧桐生矣之桐为青桐○本草衍义云桐有四种白桐可斵琴者叶三杈开白华不结子荏桐早春先开淡红花子作桐油梧桐四月开淡黄小花一如枣花枝头出丝堕地成油五六月结桐子今人取炒为果此是月令清明之日桐始华者岗桐无花不中作琴体重○埤雅云桐即白桐华而不实尔雅云荣桐木是也今亦谓之华桐桐有三辈青白之外复有冈桐即油桐也生于髙冈盖梧性便湿不生于冈故此桐有冈之号陶氏云桐有四种青桐叶皮青似梧而无子梧桐色白叶似青桐而有子白桐与冈桐无异惟有华子尔冈桐无子是作琴瑟者皆不足据按青桐即今梧桐白桐又与冈桐全异白桐无子材中琴瑟冈桐子大有油与陶氏之説正反○雅翼云荣桐木独桐名荣者桐以三月华在众木之先其荣可纪故也桐与梧既异而桐之中又有数种有其子可以取油者即诗所谓其桐其椅其实离离者也有华而不实堪作琴瑟者若生石间其声则鸣书峄阳孤桐是也云南牂牁人亦绩以为布其叶饲豕肥大三倍至秋后亦用以饲鱼○贾思勰云桐叶花而不实者曰白桐实而皮青者曰梧桐炒其实噉之味似菱芡白桐无子冬结似子者乃是明年之花房○易纬云梧桐濡毳而又空中难成易伤须盛气而后华○周书云清明之日桐始华桐不华嵗有大寒○礼斗威仪云君乗火而王其
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