愚依五官之例而补之者也】遂人【即小司空也以主六遂田野之事故更名遂人】中大夫二人遂师下大夫四人上士八人中士十有六人旅下士三十有二人府四人史十有二人胥十有二人徒百有二十人
释曰小宰官属六曰冬官其属六十掌事今此大司空与遂人非冬官乎自遂师至旅下士非其属六十乎至于府史胥徒之数无一而不与五官同且诸官下士虽多无旅字惟此有之是六官所以别庶职之验也则知遂人以下为冬官无疑矣去籍之乱尚幸此章之不泯使百世之下得有所据以明乎战国乱经之非得有所考以复乎冬官之职用息乎牵合补赘之弊大典以复以经证经可无疑矣
遂大夫每遂中大夫一人县正每县下大夫一人鄙师每鄙上士一人鄼长每鄼中士一人里宰每里下士一人邻长五家则一人【鄼作管反】
释曰在国中则为比闾族党州乡所以施行教事在四郊则为邻里鄼鄙县遂所以施行养事在都鄙亦为邻里鄼鄙但未成遂耳盖天下之民一也地有不同则事有不一故名亦随而异故曰野不逾国明于国野之辨则知乡遂都鄙之别矣是六乡虽统于司徒而教灋必行于遂都鄙六遂虽为司空所统而治野之灋亦行于六乡异其名者所以别其地别其地所以异其职
旅师中士四人下士八人府二人史四人胥八人徒八十人
释曰旅犹行旅在野之官主敛三粟之入而春颁秋敛以行补助之政盖赋敛之外立通融之政也后世社仓实本诸此以其出于贫民故举为恤贫之制焉
稍人下士四人史二人徒十有二人
释曰此官掌六遂都鄙之军制也盖四邱为甸出车一乗稍人掌其伍两卒旅之数平时教阅之出师则简稽之合其卒伍故曰掌丘乘之令
委人中士二人下士四人府二人史四人徒四十人释曰主敛甸稍蒭薪之赋以供委积者也与六乡遗人之职盖相通云
土均上士二人中士四人下士八人府二人史四人胥四人徒四十人
释曰均犹平也掌均平土地之政以施地守地事地贡也盖六乡有均人六遂有土均合二官而考之则司徒司空之职明矣
草人下士四人史二人徒十有二人
释曰草人掌土化之灋以教民粪种为农事而设也
稻人上士二人中士四人下士八人府二人史四人胥十人徒百人
释曰掌水利以润稻田故名稻人亦为农而设叶氏曰周人以农立国自后稷以来稼穑有教今观周礼则知周公之意矣太宰九职一曰三农司徒颁职一曰稼穑其重农可知矣小司徒之井牧立田制也遂人之沟洫兴水利也草人辨其地之刚防坟垆辨壤粪也稻人掌其水之畜止均防防旱潦也耕耨之事鄼长既趣之里宰又趣之穜稑之种舍人既县之司稼又辨之媺恶之地旅师既等之土均又均之凡可以佐百姓力农者无不设官劝导之盖以农者天下之大本食者民之天不耕则失业不给则伤生既厚其生又利其用既兴其利又除其害拳拳重农如此百姓岂有不勤耒耜而服田畆者哉
土训中士二人下士四人史二人徒八人
释曰训谓能训説土地善恶之势土训者知一方之地事者故以图焉
诵训中士二人下士四人史二人徒八人
释曰能通知天下土地之事者盖习地事之学者
山虞每大山中士四人下士八人府二人史四人胥八人徒八十人中山下士六人史二人胥六人徒六十人小山下士二人史一人徒二十人
释曰虞度也度知山之大小及所生之物与治山之宜者也
林衡每大林麓下士十有二人史四人胥十有二人徒百有二十人中林麓如中山之虞小林麓如小山之虞释曰衡平也平林麓之大小及所生者竹木生平地曰林山足曰麓林衡官卑山虞一秩盖属之
川衡每大川下士十有二人史四人胥十有二人徒百有二十人中川下士六人史二人胥六人徒六十人小川下士二人史一人徒二十人
释曰川流水也川衡者平知川之大小逺近及物所生者盖鱼鼈菱芡之属可给用者
泽虞每大泽大薮中士四人下士八人府二人史四人胥八人徒八十人中泽中薮如中川之衡小泽小薮如小川之衡
释曰泽水所钟之处水干则曰薮皆百物所产之区也谓之虞者以能度泽薮之事者尔雅有八薮之名
迹人中士四人下士八人史二人徒四十人
释曰迹者迹之而知禽兽之处者也
卝人中士二人下士四人府二人史二人胥四人徒四十人
释曰卝之言矿也亦读为耿矿金玉之在璞此亦山中之所出者故设官以司之
角人下士二人府一人徒八人
释曰掌征齿角以当邦赋者也
羽人下士二人府一人徒八人
释曰掌征百鸟之羽翮以当邦赋者也
掌葛下士二人府一人史一人胥二人徒二十人释曰掌取葛以为絺绤以当邦赋者也
掌染草下士二人府一人史二人徒八人
释曰染草草之可染五色者如蓝以染青蒨以染赤皂斗以染皂之类此所以待之用者
掌炭下士二人史二人徒二十人
释曰炭烧之而成取之亦以共之用也
掌荼下士二人府一人史一人徒二十人
释曰荼茅莠也以时聚之共防事及徴野之防材以共之用焉
掌蜃下士二人府一人史一人徒八人
释曰蜃大蛤能嘘气成楼台炼其殻可为灰洁白可以餙器与墙壁可以共闉圹亦聚之以待用此亦山泽之所出者
原曰司空掌土如乡遂都鄙固为土地之本经制之灋无不备矣若山林川泽乃土地之末而所以治之者未尝无灋焉故立虞衡以司其政令掌其厉禁此财用之所出民之养生防死必资焉者也迹人卝人虽所出有不同然皆财用所出而为之厉禁者也若角人羽人掌葛掌染草掌炭掌荼掌蜃皆取赋于山泽之官各司其物之出于山泽者是以羽革象犀之富珠贝奇珍之物充于王宫溢于天下者何莫而非山泽之出数官之司哉
囿人中士四人下士八人府二人胥八人徒八十人释曰囿域之养牧四兽以备祭祀防纪宾客之需且时可共游观也故曰囿游
场人每场下士二人府一人史一人徒二十人
释曰场谓场圃物之方生辟场为圃物之既成筑圃为场民之场圃以种菜茹官之场圃场人掌之
廪人下大夫二人上士四人中士八人下士十有六人府八人史十有六人胥三十人徒三百人
释曰藏米曰廪此官掌国之仓廪以待百官之禄乃在职之稍食也匪颁赒赐之米亦取于是舍人仓人司禄皆其属也舍人主宫中之稍食仓人掌在野之积谷司禄则均百官及庶人在官者之禄食多寡之数也
舍人上士二人中士四人府二人史四人胥四人徒四十人
释曰舍宫中之次舍也主平宫中宿卫诸色人民稍食之谷内外严隔故特设舍人于王宫便给与也
仓人中士四人下士八人府二人史四人胥四人徒四十人
释曰掌郊野畜积之谷即遗人之委积也
司禄中士四人下士八人府二人史四人徒四十人释曰司禄阙其职然次于仓人之下盖主颁给能者在职之禄廪多寡之数经谓之稍食自大夫元士赋禄以田矣中下士与庶人在官皆有禄米如今之俸米也在乡遂则自乡遂大夫皆有田禄载师闾师以下皆给于司禄
司稼下士八人史四人徒四十人
释曰主巡野观稼欲知嵗之丰歉为敛之多寡然后积之以制国用也此官为税敛之本故次于此
舂人奄二人女舂枕二人奚五人【枕音由】
释曰此主舂宗庙粢盛者也
饎人奄二人女饎八人奚四十人
释曰饎作饩主炊防者舂人精之饎人熟之
槀人奄八人女槀每奄二人奚八人
释曰槀读为犒师之犒此官主内外朝冗食者之食盖内外朝所用之官与徒役不令之食于家特设槀人一职掌其饮食之事
原曰观乡遂设官之意则司徒司空之职较然明矣是故司徒自载师闾师县师三官次于乡官之后其职则任民任地固兼乎乡遂都鄙矣司空则遂官而下有旅师稍人二官其职则敛三粟以济贫民主车赋以时校阅亦兼乎六乡都鄙也掌委积在乡则有遗人在遂则有委人均地政在乡则有均人在遂则有土均司教化则有师氏保氏司稼穑则有草人稻人劝纠徳行则有司谏司救固宣司徒之敎化于万民者而诵地圗地志以知土地之利害则有土训诵训亦诲司空之事于王前也调人媒氏亦教民之事而廪人仓人司禄乃养人之职自封人至充人乃司徒掌礼乐祭祀之事者而舂人饎人槀人又非司空宗庙粢盛之事哉司市而下乃乡中之余民不列比闾族党之伍而为商贾者别立官以治之取赋以给公上以其在乡也故属司徒山泽虞衡而下乃六遂都鄙之余民不在邻里鄼鄙之数而取业于山泽者别立官以掌之亦取赋以给公上以其野外也故属司空至于常产之外立通融之灋以为补助周急之政在乡则有泉府在遂则有旅师焉合而观之遂人设官无一不与司徒相终始盖一教一养治民之大务孰谓遂人不足以当司空哉后儒纷纷移易取别书以补冬官岂知圣王之制明如日星固自然而不可紊矣
冬官上
大司空之职掌建邦土地之图与其人民之数以佐王富国
释曰土地之图疆域之形制也人民之数夫家之众寡也凡王畿邦国都鄙各有图所谓周知九州地域广轮之数而辨其山林坟衍之名物也又辨其上家中家下家之人数以授三等之地也夫知土地之广狭则务兴其利知人民之多寡则务养其生以是佐王则野无旷土国无游民而财用可充国可使富矣故曰以佐王富邦国
按此旧是大司徒之职今改徒作空改安扰作富依六典之文也夫土地之图人民之数正司空之事书载伯禹作司空平水土周官曰司空掌土居四民时地利王制曰司空执度度地居民时四时量地逺近兴事任力以三书攷之则土地人民之数司空之职无疑也去籍之后二官合之又以小司空改名遂人次地官之后则司空之职尽入于大司徒自汉以来皆以为冬官真亡矣后儒杂取五官水土之事工役之职以补之各持意见人自为编则五官皆乱矣谨因遂人序官之证取大司徒之职自土地之图至造都鄙尽归之大司空中掲十二教还为大司徒之职则大司空之职既备而大司徒之职亦备然后以遂人以下四十官继大司空之后则冬官一篇完整如旧而六官各得其职矣参以天官六典辨职六属无一不合更不待移易别官以乱圣经则周公开万世太平之意复明于千载之下矣岂不伟欤
以天下土地之图周知九州之地域广轮之数辨其山林川泽邱陵坟衍原隰之名物
释曰司空掌土故以天下地图为首务九州者扬荆豫青兖雍幽冀并也东西为广南北为轮积石曰山竹木曰林注渎曰川水钟曰泽土髙曰邱大阜曰陵水厓曰坟下平曰衍髙平曰原下湿曰隰辨其十等之名物者欲知其地之硗腴生物之媺恶
原曰司空掌土地之图者欲知九州地域广轮之数然后辨十等之地相其宜而行井牧之灋也固无寸地尺土不在经制之中此所以为裁成辅相之道欤岂若后世图志之书只为人间之故物而天下土地在上不与知焉赋税之额一定或有污莱垦辟举不复辨是以豪强者得据之以为富而贫贱者有力无有于用则民安得而不劳盗贼安得而不蕃皆由土地之图不考司空之职不明故也
而辨其邦国都鄙之数制其畿疆而沟封之设其社稷之壝而树之田主各以其野之所宜木遂以名其社与其野
释曰王畿有都鄙国有鄙邑国之数即职方之九服也国界曰畿都鄙之界曰疆或沟水以限之或封土以表之社土神稷谷神社稷不屋而坛坛外累土为壝田主田神也以所宜木而树之以依神也木如松柏枌榆之属若地宜松则名之曰松社之野既辨其土地之名物然后辨其国都鄙之数有国都鄙之制则必有畿疆之封既制其畿疆则必设其社稷之壝有社稷则必有依神之木凡此皆画之图天下之大如指诸掌矣
以土防之灋辨五地之物生一曰山林其动物宜毛物其植物宜皂物其民毛而方二曰川泽其动物宜鳞物其植物宜膏物其民黑而津三曰邱陵其动物宜羽物其植物宜覈物其民专而长四曰坟衍其动物宜介物其植物宜荚物其民晢而五曰原隰其动物宜臝物其植物宜丛物其民丰肉而痹【防如字皁音早或作皂专徒丸反覈音核荚古协反臝力果反痹音婢】
释曰防者防合五土之性所生之物也动物天产也植物地产也毛物狐貉之属缛毛者也鳞物鱼龙之属羽物翟雉之属介物龟鼈之属臝物蛙鼃之属皆天产也皂物柞栎之属膏物桐漆之属覈核也李梅之类荚物荠荚之类丛物萑苇之类皆地产也山林之民得木之气多故毛而方毛者木之气方者曲直之义川泽之民得水之气多故黑而津黑者水之色津者润下之义邱陵之民得火之气多故专而长专圜也火之象也长者炎上之义得金之气者为坟衍之民故晢而晢白也金之色也者瘦劲之义得土之气者为原隰之民故丰肉而痹丰者土之体痹者下之义盖五行运于天而其气寓于土人物皆禀是以生也
按王制云广谷大川异制民生其间异俗刚柔轻重迟速异齐五味异和器械异制衣服异宜修其教不易其俗齐其政不易其宜五方之民各有性也不可推移是
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