簡文，簡文云：『庚辰吳入，遂成司隸〔六〕。」如此之類，舉口皆然。元帝手教諸子侍讀，以此為誡〔七〕。
河北切攻字為古琮〔一〕，與工、公、功三字不同，殊為僻也。〔二〕比世有人名暹〔三〕，自稱為纖〔四〕；名琨，自稱為袞；名洸，自稱為汪；名?〔五〕，自稱為獡〔六〕。非唯音韻舛錯，亦使其兒孫避諱紛紜矣〔七〕。
雜藝第十九〔一〕
真草書跡〔二〕，微須留意。江南諺云：「尺牘書疏，千里面目也〔三〕。」承晉、宋餘俗，相與事之，故無頓狼狽者〔四〕。吾幼承門業〔五〕，加性愛重，所見法書〔六〕亦多，而翫習功夫頗至，〔七〕遂不能佳者，良由無分故也〔八〕。然而此藝不須過精。夫巧者勞而智者憂，常為人所役使，更覺為累〔九〕；韋仲將遺戒〔一０〕，深有以也。
王逸少風流才士，蕭散名人，舉世惟知其書〔一〕，翻以能自蔽也〔二〕。蕭子雲每歎曰：「吾著齊書〔三〕，勒成一典，文章弘義〔四〕，自謂可觀；唯以筆跡得名，亦異事也〔五〕。」王褒地冑〔六〕清華，才學優敏，後雖入關，亦被禮遇。猶以書工〔七〕，崎嶇碑碣之間〔八〕，辛苦筆硯之役，嘗悔恨曰：「假使吾不知書，可不至今日邪〔九〕？」以此觀之，慎勿以書自命〔一０〕。雖然，廝猥之人，以能書拔擢者多矣〔一一〕。故道不同不相為謀也〔一二〕。
梁氏祕閣散逸以來〔一〕，吾見二王真草多矣〔二〕，家中嘗得十卷；方知陶隱居〔三〕、阮交州〔四〕、蕭祭酒〔五〕諸書〔六〕，莫不得羲之之體〔七〕，故是書之淵源〔八〕。蕭晚節所變，乃右軍〔九〕年少時法也。
晉、宋以來，多能書者。故其時俗，遞相染尚，所有部帙，楷正可觀，不無俗字，非為大損〔一〕。至梁天監之間，斯風未變；大同之末，訛替滋生。蕭子雲改易字體，邵陵王頗行偽字〔二〕；朝野翕然，以為楷式，畫虎不成〔三〕，多所傷敗。至為一字，唯見數點，〔四〕或妄斟酌，逐便轉移〔五〕。爾後墳籍，略不可看。北朝喪亂之餘，書跡鄙〔六〕陋，加以專輒造字，猥拙甚於江南。乃以百念為憂〔七〕，言反為變，不用為罷〔八〕，追來為歸〔九〕，更生為蘇〔一０〕，先人為老〔一一〕，如此非一，遍滿經傳〔一二〕。唯有姚元標工於楷隸〔一三〕，留心小學，後生師之者眾。洎於齊末，祕書繕寫，賢於往日多矣。
江南閭里間有畫書賦，乃陶隱居弟子杜道士所為〔一〕；其人未甚識字，輕為軌則，託名貴師，世俗傳信，後生頗為所誤也〔二〕。
畫繪之工，亦為妙矣；自古名士，多或能之。吾家嘗有梁元帝手畫蟬雀白團扇及馬圖〔一〕，亦難及也。武烈太子偏能寫真〔二〕，坐上賓客，隨宜〔三〕點染，即成數人，以問童孺，皆知姓〔四〕名矣。蕭賁〔五〕、劉孝先〔六〕、劉靈，並文學已外，復佳此法。翫閱古今〔七〕，特可寶愛。若官未通顯，每被公私使令，亦為猥役。〔八〕吳縣顧士端出身湘東王國侍郎〔九〕，後為鎮南府刑獄參軍，有子曰庭，西朝〔一０〕中書舍人，父子並有琴書之藝，尤妙丹青，常被元帝所使，每懷羞恨〔一一〕。彭城劉岳，橐之子也，仕為驃騎府管記、平氏縣令〔一二〕，才學快士，而畫絕倫。後隨武陵王入蜀〔一三〕，下牢〔一四〕之敗，遂為陸護軍畫支江寺壁，與諸工巧雜處。向使三賢都不曉畫，直運素業〔一五〕，豈見此恥乎？
弧矢之利，以威天下〔一〕，先王所以觀德擇賢〔二〕，亦濟身之急務也。江南謂世之常射〔三〕，以為兵射，冠冕儒生，多不習此；別有博射〔四〕，弱弓長箭，施於準的，揖讓昇降〔五〕，以行禮焉。防禦寇難，了無所益〔六〕。亂離之後，此術遂亡。河北文士，率曉兵射，非直葛洪一箭，已解追兵〔七〕，三九讌集〔八〕，常縻榮賜。雖然要輕禽，截狡獸〔九〕，不願汝輩為之。
卜筮者，聖人之業也；但近世無復佳師，多不能中。古者，卜以決疑〔一〕，今人生疑於卜〔二〕；何者？守道信謀，欲行一事，卜得惡卦，反令(心式)(心式)〔三〕，此之謂乎！且十中六七，以為上手，〔四〕粗知大意，又不委曲。凡射奇偶，自然半收〔五〕，何足賴也。世傳云：「解陰陽者，為鬼所嫉，坎壈貧窮，多不稱泰〔六〕。」吾觀近古以來，尤精妙者，唯京房〔七〕、管輅〔八〕、郭璞〔九〕耳，皆無官位，多或罹災，此言令人益信。儻值世網〔一０〕嚴密，強負此名，便有詿誤〔一一〕，亦禍源也。及星文風氣〔一二〕，率不勞為之。吾嘗學六壬式〔一三〕，亦值世閒好匠，聚得龍首、金匱、玉軨變、玉歷十許種書〔一四〕，討求無驗，尋亦悔罷。凡陰陽之術，與天地俱生，亦吉凶德刑〔一五〕，不可不信；但去聖既遠，世傳術書，皆出流俗，言辭鄙淺，驗少妄多。至如反支不行〔一六〕，竟以遇害；歸忌寄宿，不免凶終〔一七〕：拘而多忌〔一八〕，亦無益也。
算術亦是六藝要事〔一〕；自古儒士論天道，定律歷者，皆學通之〔二〕。然可以兼明，不可以專業。江南此學殊少，唯范陽祖?精之〔三〕，位至南康太守〔四〕。河北多曉此術。
醫方之事，取妙極難，不勸汝曹以自命也。微解藥性，小小和合，居家得以救急，亦為勝事，皇甫謐〔一〕、殷仲堪〔二〕則其人也。
禮曰：「君子無故不徹琴瑟〔一〕。」古來名士，多所愛好。洎於梁初，衣冠子孫，不知琴者，號有所闕；大同以末，斯風頓盡。然而此樂愔愔雅致〔二〕，有深味哉！今世曲解〔三〕，雖變於古，猶足以暢神情也〔四〕。唯不可令有稱譽，見役勳貴，處之下坐〔五〕，以取殘盃冷炙之辱〔六〕。戴安道猶遭之〔七〕，況爾曹乎！
家語曰：「君子不博，為其兼行惡道故也〔一〕。」論語云：「不有博弈者乎？為之，猶賢乎已〔二〕。」然則聖人不用博弈為教；但以學者不可常精，有時疲倦，則儻為之，猶勝飽食昏睡，兀然〔三〕端坐〔四〕耳。至如吳太子以為無益，命韋昭論之〔五〕；王肅、〔六〕葛洪〔七〕、陶侃〔八〕之徒，不許目觀手執，此並勤篤之志也。能爾為佳。古為大博則六箸，小博則二煢〔九〕，今無曉者。比世所行，一煢十二棋，數術淺短，不足可翫。圍棋有手談、坐隱之目〔一０〕，頗為雅戲〔一一〕；但令人耽憒〔一二〕，廢喪實多，不可常也。
投壺之禮〔一〕，近世愈精。古者，實以小豆，為其矢之躍也。〔二〕今則唯欲其驍，益多益喜〔三〕，乃有倚竿、帶劍、狼壺、豹尾、龍首之名〔四〕。其尤妙者〔五〕，有蓮花驍〔六〕。汝南周?，弘正之子〔七〕，會稽賀徽，賀革之子〔八〕，並能一箭四十餘驍〔九〕。賀又嘗為小障，置壺其外，隔障投之，無所失也。至鄴以來，亦見廣寧、蘭陵諸王〔一０〕，有此校具〔一一〕，舉國遂無投得一驍者〔一二〕。彈棋亦近世雅戲〔一三〕，消愁釋憒，時可為之。
終制〔一〕第二十
死者，人之常分，不可免也。吾年十九，值梁家喪亂，其間與白刃為伍者，亦常數輩〔二〕；幸承餘福，得至於今。古人云：「五十不為夭〔三〕。」吾已六十餘，故心坦然，不以殘年為念。先有風氣之疾〔四〕，常疑奄然〔五〕，聊書素懷，以為汝誡。
先君先夫人皆未還建鄴舊山〔一〕，旅葬江陵東郭。承聖末，已啟求揚都〔二〕，欲營遷厝〔三〕。蒙詔賜銀百兩，已於揚州小郊北地燒塼〔四〕，便值本朝〔五〕淪沒，流離如此，數十年間，絕於還望。今雖混一〔六〕，家道〔七〕罄窮，何由辦此奉營〔八〕資費？且揚都汙毀，無復孑遺〔九〕，還被下溼〔一０〕，未為得計。自咎自責，貫心刻髓〔一一〕。計吾兄弟，不當仕進；但以門衰，骨肉單弱，五服之內，傍無一人，播越〔一二〕他鄉，無復資廕〔一三〕；使汝等沈淪廝役〔一四〕，以為先世之恥；故靦冒〔一五〕人間，不敢墜失〔一六〕。兼以北方政教嚴切，全無隱退者故也。
今年老疾侵〔一〕，儻然奄忽，豈求備禮乎？一日放臂，沐浴而已，不勞復魄〔二〕，殮以常衣〔三〕。先夫人棄背〔四〕之時，屬世荒饉，家塗空迫〔五〕，兄弟幼弱，棺器率薄，藏內無塼〔六〕。吾當松棺二寸，衣帽已外，一不得自隨，床上唯施七星板〔七〕；至如蠟弩牙、玉豚、錫人之屬〔八〕，並須停省，糧甖明器〔九〕，故不得營，碑誌旒旐〔一０〕，彌在言外。載以鱉甲車〔一一〕，襯土而下〔一二〕，平地無墳〔一三〕；若懼拜掃不知兆域〔一四〕，當築一堵低牆於左右前後，隨為私記耳〔一五〕。靈筵勿設枕几〔一六〕，朔望祥禫〔一七〕，唯下白粥清水乾棗，不得有酒肉餅果之祭。親友來餟酹者，一皆拒之。汝曹若違吾心，有加先妣，則陷父不孝，在汝安乎？其內典功德〔一八〕，隨力所至，勿刳竭生資〔一九〕，使凍餒也。四時祭祀，周、孔所教，欲人勿死其親〔二０〕，不忘孝道也。求諸內典，則無益焉。殺生為之，翻增罪累〔二一〕。若報罔極之德〔二二〕，霜露之悲〔二三〕，有時齋供，及七月半盂蘭盆，望於汝也〔二四〕。
孔子之葬親也，云：「古者，墓而不墳。丘東西南北之人也，不可以弗識也〔一〕。」於是封之崇四尺〔二〕。然則君子應世行道，亦有不守墳墓之時，況為事際〔三〕所逼也！吾今羈旅，身若浮雲，〔四〕竟未知何鄉是吾葬地；唯當氣絕便埋之耳。汝曹宜以傳業揚名為務，不可顧戀朽壤，以取堙沒也。
附錄
一、各本序跋
宋本序跋
顏氏家訓序宋本沈跋
明嘉靖甲申傅太平刻本序
刻顏氏家訓序
明萬曆甲戌顏嗣慎刻本序跋
重刻顏氏家訓序顏氏家訓後敘
明程榮漢魏叢書本序跋及其他
顏氏家訓序顏氏家訓序顏氏家訓後序顏氏家訓小跋重刊顏氏家訓小引三刻黃門家訓小引
清康熙五十八年朱軾評點本序
顏氏家訓序
清雍正二年黃叔琳刻顏氏家訓節鈔本序
顏氏家訓節鈔序
清乾隆五十四年盧文弨刻抱經堂叢書本序跋及其他
注顏氏家訓序例言顏氏家訓注壬子年重校顏氏家訓趙跋
翁方綱復初齋文集卷十六書盧抱經刻顏氏家訓注本後清文津閣四庫全書本提要及辨證
二、顏之推傳（北齊書文苑傳）三、顏之推集輯佚
古意二首其二和陽訥言聽鳴蟬篇（隋盧思道同賦）神仙從周入齊夜度砥柱稽聖賦賦上言用梁樂奏請立關市邸店之稅（文佚）失題
附錄一 各本序跋
宋本序跋
顏氏家訓序
北齊黃門侍郎顏之推，學優才贍，山高海深。常雌黃朝廷，品藻人物，為書七卷，式範千葉，號曰顏氏家訓。雖非子史同波，抑是王言蓋代。其中破疑遣惑，在廣雅之右；鏡賢燭愚，出世說之左。唯較量佛事一篇，窮理盡性也。余曾於官舍，論公製作弘奧。眾或難余曰：「小小者耳，何是為懷？」余輒請主人紙筆、便錄腕（烏煥反）、揎（宣）、?（歲）、?（藥）、獡（鑠）、嫕（於計反）、扊（剡）、?（移）、秠（疋來反）等九字以示之，方始驚駭。余曰：「凡字以詮義，字猶未識，義安能見？旋云小小，頗亦匆匆。」眾乃謝余，令為解識。余遂作音義以曉之，豈慚法言之論，定即定矣；實愧孫炎之侶，行即行焉云爾。
盧文弨曰：「此序宋本所有，不著撰人，比擬多失倫，行文亦無法，今依宋本校正，即不便棄之。有疑『王言蓋代』，未詳所出者。案：家語有王言解，或用此矣。」
器案：家語王言解係襲大戴記王言篇，宋本大戴記「王言」訛「主言」；管子亦有王言篇，今佚。
宋本校刊名銜鄉貢士州學正 林憲 同校迪功郎司戶參軍 趙善德 監刊從事郎特添差軍事推官 錢慶祖從事郎軍事推官 王柟承直郎軍事判官 崔暠迪功郎州學教授 史昌祖 同校承議郎添差通判軍州事 樓鑰朝請郎通判軍州事 管鈗朝奉郎權知台州軍州事 沈揆
錢大昕竹汀先生日記鈔一：「讀顏氏家訓，淳熙刊本凡七卷，前有序一篇，不題姓名，當是唐人手筆。後有淳熙七年二月沈揆跋（云去年春來守天台郡），及攷證一卷；後列『朝奉郎權知台州軍州事沈揆、朝請郎通判軍州事管鈗、承議郎添差通判軍州事樓鑰、迪功郎州學教授史昌祖同校』；又有『監刊』、
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
