生之所以德於予父子者愈思而愈伤愈久而愈不能解何则衆之所共在彼而予之所专在此也呜呼泰华诚高仰之可陟江海诚深俯之可测悠悠我怀无方无极呼彼昊天不可致诘人也可赎百身奚恤第不知先生之晤先府君也有如先府君问曰孺子何以报先生矣则先生将何以为答也耶呜呼尙享
哭刘国徵文
万历十有二年四月初七日刘国徵先生卒於家越一月其友顾宪成得其讣於其兄司农君既为位而哭之矣又一月移书告之曰嗟乎国徵何以死哉若是其亟也其命也夫其命也夫始吾来燕中有意乎天下之士也见魏子懋权与之语大悦恨相知晚懋权曰若欲知闽中刘国徵乎因又知国徵也国徵恂恂耳就而叩其衷悯俗之仁居贞之俭迈往之勇藻物之哲无所不具於是喟然叹国徵之不可测也当是时天下滔滔上下一切以耳目从事士习陵迟礼义亷耻顿然欲尽吾三人每过语及之辄相对太息或泣下客谓国徵若奈何与狂生通国徵笑不答相得益欢盖国徵之所存远矣吾何能忘也呜呼死生一也无有二也国徵何选焉而置取舍於其间惟是今之天下什一可喜什九可忧方诸畴昔相去不能以寸度国徵不免于怀也国徵其悉之乎南臯邹氏之烈焉而徙定宇赵氏之恳焉而违复庵吴氏之亮焉而诽勺原丁氏之切焉而诘芸熊董氏之犯焉而挫对兹黄氏之感焉而投健斋曾氏之剀焉而播莲洙孟氏之挺焉而摈希宇郭氏之勤焉而摇鸿泉范氏之详焉而削此时事之有形者也犹可知也若乃内权渐隆外权渐替君子小人如水如火强而平之幸须臾无恙耳何以能日此时事之无形者也不可知也国徵其悉之乎庸得宴然而已哉呜呼死生一也无有二也吾迹国徵之生而知其死也未尝不以天下为念又迹国徵之死而叹世之食肉者殊为徒生而可愧也不宁惟是今夫国徵之所自许何如也业已第进士未尝一日在职居恒抚膺扼腕欲有所为辄不果其修诸身者又见其进未见其止也繇此观之国徵之谊其犹自以为徒生而可愧也虽然国徵往矣而予及懋权所与国徵左右切磨相期於声气之间者固耿耿在也而今而往即国徵之所未究而懋权究焉犹之自国徵也又或懋权之所不究而予究焉亦犹之自国徵也夫何愧之与有独念材如国徵立志如国徵犹仅仅若是而况予之不敏将何以谢国徵也其惟懋权乎异日者予当就懋权而裁焉国徵有知又将何以牖我二人也呜呼死生一也无有二也惟国徵实深图之宪成再顿首白
哭魏懋权文
万历十有三年七月初一日吴人顾宪成顿首致书於魏懋权先生曰嗟乎懋权足下何意足下乃遂与我长别哉悠悠我心谁复与语即足下亦谁复与语吾见世之知足下者不乏耳要其至与不知等何则其知之者末也计独吾知之耳足下上必欲尧舜其君下必欲尧舜其民故常忧信心而言信心而行一切荣辱毁誉不以滑其胸中故常乐常忧常乐是吾之所以知懋权也天下孰从而窥之嗟乎世衰道微人心离丧浮破慤枉蔑贞淫掩良争蔽让智者相与借诗书以文其奸愚者谬以为固然步亦步趋亦趋而已当吾为诸生业恻然伤之时时思有以矫其弊莫能振也既博一第从缙绅先生游时时私求其人鲜遇者乃独足下之指与吾不异耳徐而察之非直不异而已殆有甚焉中心自以为不及也已而从足下得闽中刘国徵耳居平相谓吾三人者或先之或後之或衷之其有济哉即不济卷而藏之何恨求善价而沽枉尺直寻非吾质也顾造物者昨年夺吾国徵今年又夺吾懋权吾其可如何哉嗟乎天下之务国家之故懋权念之熟矣而未及究也间尝归而治其文辞不求工意独好为声诗耳又非其急也直土苴蓄之耳吾欲就君家伯氏叔氏问讯遗笥杨?而表章之不足以昭懋权是吾之所痛也吾欲省览生平之言勉砥素心偿其未究又能薄不足以称懋权是吾之所惧也懋权何以图之嗟乎懋权足下吾生长芦菰中习气深重惟足下是赖足下诚弗我替一降一陟在帝左右吾尙有望也吾昔者稍修诗书之绪每遇古之高贤伟士辄掩卷太息仰摹俯拟庶几想见其为人久之恍然若有遇也思若有啓也行若有掖也何况懋权乎盖尝联轸而游接袂而语握手促膝委输肝胆揭日月而薄山河者哉其忘之也爰奉尺素荐诸几筵足下其听之且为我语国徵焉
再哭魏懋权文
维万历十有三年魏懋权先生卒其友顾宪成既从其兄光禄君荐之尺一矣越一年宪成戒装而北顾瞻燕赵之问黯黯欲堕遂迂道而趋南乐上懋权巵酒洒泪而告之曰忆昔予之谢病而南也腾书邀足下会于清源之上至荆门而始成别当是时昼则联席夜则联衾促膝把臂靡所不竭何其懽也今者予再来而足下已矣天乎天乎何其痛也当是时足下谓予曰吾侪嘐嘐自负所覩天下之事不当于心一正人退一佞人进意气勃发辄欲攘臂而起请尙方之劒而後愉快是不广也于是乃遂入山求深入林求密独寐独寤寂然不复问人间马牛又无奈其嘐嘐者何子以为奚而可予笑不答已访孟司马我强论学两日夜津津不休余谓足下曰得此入手何所不可何取何舍足下亦笑不答盖其际微矣不虞足下之遽然以逝也呜呼已矣今者予且登足下之堂凭足下之几吊足下之灵进而谒于太公穆穆落落嗟足下之所以为子坐对伯氏侃侃之气隐见眉睫嗟足下之所以为弟问讯季氏方奉三尺活人河洛间嗟足下之所以为兄次第见二子戚而庄敦固而多奇嗟足下之所以为父周行环堵秋草一庭嗟足下之所以为家出门长叫傍徨四顾白云乱流落日将半退而检其囊得故上申相国书及论救周别驾遗草嗟足下之所以为国又得赠予一诗中有曰要怜天下顾叔子不为人间吏部郎倚梧而思之寸心欲碎万?俱失不复能自持嗟足下之所以为友呜呼足下已矣予亦哭足下而去矣荆门在此清源在彼尔我之言实共闻之昔何以南今何以北日月不停往来如昨其谁能堪即予敢替懋权有如兹水呜呼尙享
祭王泽山太亲翁及陈太亲姆文
呜呼哀哉不肖从令子伯氏仲氏游犹兄弟也其视吾翁犹父也其视太姆犹母也不肖往于岁丙子哭吾父矣昨者岁己丑又哭吾母矣今又哭翁哭太姆耶呜呼不肖尝侍翁窃见朴乎其容也坦乎其言也廓乎其衷也有古长者之遗焉盖与吾父絶类比小女归翁家为翁冢孙妇还而称述太姆之懿又种种不减吾母也而今俱已矣令子顾影自怜且以怜不肖不肖顾影自怜且以怜令子茫茫天壤俯仰俱失其忍哭翁哭太姆耶虽然不肖更有伤焉不肖之失吾父也几何时矣前乎翁十五载於斯矣不肖之失吾母也几何时矣前乎太姆一载於斯矣均覆均载何厚何薄均怙均恃何延何促此不肖之所以更有伤也伤吾父之不得为翁吾母之不得为太姆也乃令子犹然以淹在青衿为恨何也呜呼始不肖从事铅椠吾父日惟求师求友为汲汲羔鴈玄纁不惜称贷以奉吾母主中馈朝夕供具惟谨?劳瘁也已幸而举於乡而吾父已矣已成一第碌碌风尘又无能左右承吾母欢中间仅仅请告三载又大半夺於酬酢寻奉谴而还半载耳而吾母已矣乃令子少成若性不敎而闲翁与太姆雍雍而坐观其进今即偃蹇诸生间乎却得时时膝下宛转周旋究舞斑之乐天性内也功名外也古人不以三公易一日此耳此不肖之所以益有伤也伤不肖之不得为令子也其忍哭翁哭太姆耶泾泉可烹泾苹可摘顾瞻几筵万感纷结有怀欲摧有言欲咽神其鉴兹庶几我即尙享
祭中丞魏见泉先生
呜呼先生古之遗直也呜呼先生古之遗洁也如其道也如其义也斧钺在前弗避也鼎镬在後弗骇也非其道也非其义也千驷万锺弗视也一介弗取也是故为司理则真司理非若夫人之司理而已也者为直指则真直指非若夫人之直指而已也者为中丞则真中丞非若夫人之中丞而已也者可谓巍巍堂堂磊磊落落宇宙间伟丈夫矣惟我皇上之遇先生也亦若异然始而被谪於时格未敢望旦夕迁也无何而遂不次擢用使先生得进而毕其忠继而出镇三晋念太公老乞归於时格未敢望旦夕允也无何而遂有俞命使先生得退而毕其孝呜呼此天也非人之所能为也语云无欲之至可动鬼神至诚之极可格天地先生当之矣是故先生之生也海内士无论识与不识莫不仰而望焉非若夫人之徒然生而已也者先生之死也海内士无问识与不识莫不相顾吁嗟而流涕焉非若夫人之徒然死而已也者信可谓巍巍堂堂磊磊落落宇宙间伟丈夫矣先生复何憾哉独计先生一腔忧国忧民之心耿耿未有已时兹行晤崑溟云门两先生不知何以相慰宪等辱公家金玉道义之好违两先生且二十余年用之无补於行舍之无补於藏倘两先生问及又不知何以为宪等解也相望千里欲即无从聊寄一巵荐我素衷先生有灵上之所以周旋帝侧下之所以拥卫苍黎中之所以夹持我二三友生者岂其忘之哉岂其忘之哉呜呼尙享
祭龙冈施老师
呜呼伤哉天何夺吾师之亟也虽然天之夺吾师不惟见于今而已见于昔其夺之也不惟在于天而又在于人固有从而予之者矣得其细而不察其大覩其显而不核其微是亦与于夺者也当吾师之守毘陵也无以异於黄氏之颍川龚氏之渤海也其心思无所不暨而其恻怛恺悌无所不入讼者至折以片言辄欢然解散庭中尝虚已乃筑室而造士焉士莫不洗濯志虑求丽于昭明曰是真能成我者也为之民者莫不曰真能生我者也于是擢东粤兵宪以行又莫不相与咨嗟叹息曰是奈何其骤去我也无何而难作矣故曰天之夺吾师也不惟见于今而已见于昔且方其难作始不过获戾于一人而已莫不能知其诬也士讼于庠农讼于野商讼于市旅讼于途莫不能言其诬也而当路者业有成心逆扞不听或曰夫有所受之矣可奈何相与掇拾浮伪剥乱本实而难成矣故曰其夺之也不惟在于天而又在于人今夫世之知吾师者其指可覩也曰是何才而敏也又曰其好士也不逊吐哺握发矣何其大也愚以为此其昭然者耳吾师禔身亷洁一介不苟而特不好为皎皎尝语所知者曰人言毘陵故沃郡乃不能令吾囊之不枵然者何又吾师洵好士要以其暇及之耳其所?注意无如民其所?功德至于今隆积而不坠者亦无如民也若夫颛颛焉而语才则遗操颛颛焉而语士则遗民固已昧矣而况于今之时其琐而无能者类饰为小亷曲谨以干大利其健而有力者往往竞于奇见能于刀笔之间而弁髦诗书以为吾不欲借兴贤育材博名高也时趣如彼其知吾师者如此适足以相戾耳故曰得其细而不察其大覩其显而未核其微是亦与于夺者也呜呼吾师其遂齎志以没矣乎虽然毘陵即东南一弹丸之壤而其中林林总总不知几何率家尸户祝饭食必祷吾师即中道龃龉不克究其施设而嗣贤翩翩有文一日奋而翺翔所以光大吾师之绪未艾也亦足快矣独宪等辱在吾师谊兼生成乃吾师之存也既不能明目张胆白见寃状揭之日月之下及其一旦而溘然也又不能走千里酌巵酒以荐几筵伸无涯之感进而有惭于栾生退而有惭于孺子其何以谢吾师也吾师诚不我忘庶几乘翔风轶飞云时上下于六龙之墟使宪等凭而见之乎不惟宪等其亦使林林总总者得凭而见之乎呜呼尙享
泾臯藏稿卷二十
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