者不信罪福。无复上下亦不分别三尊。财物无道用之。或共妇女或共白衣杂厕居止。饮酒歌舞快相娱乐。凡俗无别更相嫉妒。缘是之故财物衰耗业不谐偶。此辈比丘用淫欲故。乐在家居不厌为苦。好与童女相结为固。所以者何。童女之意特为深重。初得男子心相恋着俱不忘舍。或与淫荡女子就共生活。或比丘尼为家居者。若有比丘不畜遗余乞丐充身。诸破戒比丘尽共憎恶不欲见之。告诸檀越言。此比丘内怀谀谄。外现持戒不足取与。于今之世若有犯戒比丘尽共恶之。将来之世见有清净持戒比丘反共憎之。今时比丘屏处犯戒畏人见之。将来之世若有比丘。奉戒禅定畏人见之。所以尔者将来之世憎持戒故。当来比丘强知贪利不知羞耻。如此人辈彼世痴人尽恭敬之。见持戒者反轻毁之。一切万物悉皆是宝。用人不识皆即化没。佛法亦尔。由是之故正法转没。用不敬奉令法没尽。譬如大船多所负载重则沉没。将来之世多有比丘。贪惑供养令法毁没。若有比丘奉戒护律。法当久存。如师子王虽死卧地。飞鸟走兽无敢近者。旬日之间身中生虫。还食其肉毁坏身形。佛虽泥洹正法续存。梵魔众圣一切邪道。无能毁佛法者。将来当有无行之人。入佛法中求作沙门。破坏佛法更相轻毁。学三藏者转相嫉妒。为嫉妒故佛法疾灭。欲护佛法当除憍慢弃捐嫉妒。将来比丘妒佛法者。如猪处溷不自知臭。多所唐突如无羁驴。不顾禁戒饮酒啖肉。不以时节共结亲友。或穿人墙屋劫人财物。或受人寄共相权誷冒。更相证明忍于搒笞。改易券信多得为幸。若僧因缘共会聚时。诸下坐辈呵骂上座。上座默然愁惨出去。尔时下座不以礼教。以自拘制可为师者更不受之。比丘有是斗诤之时法将灭尽。天下搔动尽共不安。国主调役无复厌足。盗贼并起劫夺民财转入于王。王者得财遂长益贼。治政崩坏相杀不问。人民穷苦奸巧滋生。天下枯旱风雨不时。谷米饥贵王贾贩卖踰越境界。耕田种作收入薄少。昼夜勤苦身口不系。无用充官万民嗷嗷乃不思存。尔时比丘亦复耕田四出贾作。经理官私与俗无异。甚为苦哉。将来之世当有三天子出破坏天下。一名耶来那。近在南方中国。当有一天子出北方晋土。有一天子名曰揵秋。佛法将灭。此三天子乃出晋。破坏国土杀害人民。破塔僧园轻慢沙门拷治五毒。亦率兵众诣天竺国。破坏土地多所残害。尔时中国天子。当复兴兵破坏晋土及其臣民还其本土。是时晋土沙门为官所困。或有死者。或有返俗者。或巡四出向天竺者。或有达者。有不达者。或有盲聋跛蹇羸老病瘦不任去者。为官所杀。尔时中国天子敬佛法众惠施一切。见犯戒者即诃谏之。时有上座比丘名尸依仇。通知三藏为王说法。王甚欢喜即请众僧于拘睒弥国。作般阇于瑟尽请一切释迦文弟子在阎浮提者。悉令集会。时有百千比丘末后大会。大会者佛法向尽。更不复会故言末后。尔时会中转相问言。汝等和上及阿阇梨为在何许。各答之曰。我等之师。中道病死者。贼所杀者。疲劣不能前者。言以达者。皆共悲结举声嚎哭。当此之时十五日夜。天大恶风暴雨。说二百五十戒中有闻者或不闻者。时诸比丘便共斗诤大语呼。上座比丘谏众人曰。仁等小言。当用法故更勿乱语。吾用比丘法当解汝意。今阎浮提释迦文弟子尽来会此。是会末后。今我所学更不复学。唯愿默然听我所说。复有比丘聪明智慧深入禅定。语众人曰。我所入禅悉已备足。今此大会百千比丘。欲闻法戒能持行者。我当说之。愿诸释子默然静听。复有比丘字须陀流(此言日善)以得罗汉即从坐起。一心叉手礼上座足便师子吼。我欲说经众坐勿闹。经中所说吾悉学之。无有错误终不复疑。如佛所言。上座弟子名曰上头。亦是上足志行凶恶。即从坐起谓须陀流曰。汝何所知不解经法戒律。上座欲说竞共说之。尔时上头即以铁杵打杀须陀流。须陀流已度生死。中有持戒比丘。默然便起出去。尔时有信佛夜叉。复以铁杵击杀上头比丘。当于尔时天地六反震动。虚空之中自然有叫唤称怨之声。四向复有恶震雨堕。四向复有恶气满于虚空雷震四至。尔时一切众生之类。见是变怪悉共相对举声悲哭。皆相谓言。今日末后佛法尽矣。上至二十八天无色诸天。及龙阿须轮满于空中。举声大哭自扑堕地。复有奉法罗刹。及见佛夜叉悉皆举身自投于地。口说是言。从今以往天下更不复闻说二百五十戒声。比丘不复奉行之。天下孤寡众生失目甚速。柰何天下不久。人民相杀无有问者。犹如野畜。法行已堕法鼓已裂甘露门已闭。诸经法师命已丧失。法炬已灭法轮已倒。十二部经已散解。法轮已折法水已止。法海已竭法山已崩。诸山谷间无复精进坐禅比丘。诸天善神见山谷空无所奉敬悉皆自扑。人民盲冥无法可行。时诸魔众皆大欢喜。以名衣上服更相贡上。佛法已灭。我等邪法今始得兴。更相庆赖。迦丁比丘告诸弟子。当来恶变其事如斯。今日佛法续故存在宜勤行之。佛之正法如深草泽。众生仰之无所乏少。若草泽枯竭。众生饥困堕于生死。犹如贾客不勤用心。财宝日耗父母妻子无所济活。身心燋燃悔无所及。今正法存极可行之。恣取何道。若复放逸不欲精进。空出无获。返为三涂之所没溺。悔之无及。今汝四辈思佛重恩。奉上如父亲下如子。汝等四大强建心坚意猛。勤行精进可得度苦。若复一旦身心微弱。而为老病所见踰蹈。悔无所及。今国土人民未至盛恶。兵革未起人民安隐。米谷平贱分卫易得。念勤精进可无后悔。时诸弟子闻说是法。悉皆稽首礼大仙足。心意惶怖身体战掉。悲泣白言。将来之世法没尽时。见此世者意当云何何忍见之。我等今日闻说是事心用崩破。彼世之人遭此恶者。身心岂不裂作百段耶。时诸弟子忽复自议。至心投地同声白师。我甚惶怖云何得道免于斯苦不遭斯恼。大仙告曰。道无远近勤求则得。无有前后。此经名曰大仙迦丁所记当来秘谶要集。宜勤精进可免斯苦。时诸弟子闻经悲泣饮泪稽首奉行。
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