第一节 时空学预测的三大要点
1、正确掌握干支的阴阳属性与作用关系,分析日元旺衰、日元特性,根据时空组合,确定日元的病在何处,药在何方?根据各十神对日元的喜忌,确定日元的富贵贫贱,荣夭寿枯,做到识命,才能谈到预测,我们连命都不识,又何谈预测呢?
在八字预测中,掌握干支的阴阳属性和作用关系是迈进命理之门的第一步,不掌握这些最基础的命理知识,在以后的学习提高中举步艰难。分析日元旺衰、日元特性、时间、空间的对立更是重中之重,不掌握它对于学习命理来讲,你就是盲人摸象、刻舟求剑、离题万里。不知五行旺衰,则不知病药喜忌,不能分析日主的人生信息,吉凶祸富,富贵贫贱,六亲状况。大家在以往的学习中,往往不注重易学基础,盲目追求技法,进入命理的死角。故在《滴天髓》知命章中有“预知人间开聋馈,顺逆之机须理会”这一名言。不要小看这两句看似简单的语言,却包涵着极深的寓意。此“顺逆之机”包括日元特性,病药组合,以及行运对命局的阴阳消长。病药组合中的“药”字,指的就是用神,用神存在着两种,气用神与量用神。气用神指的就是调候用神,量用神指的就是生克用神。
2、全面分析八字信息
全面分析八字信息是检测你对命局判断正确与否有力凭证。利用十神的喜忌病药,根据宫位,干支组合藏干,结合大运、流年对日主的重大信息进行分析,包括财运,官运、事业、婚姻、子女、领导、风水等,可以体现八字全息的风采。
3、命局、大运、流年三者的作用关系与应期
八字命局是人生的信息库,包含了财运、事业、六亲、疾病、子女、社会关系等信息。而这些信息必须通过大运,流年才能体现,三者的关系是八字预测的灵魂。应期是预测的一个重要环节,不解决应期问题,就不知道为什么同样情况的寅卯木运,同样在巳火流年一个应吉、一个应凶。
命局很重要,它是模拟一个人灵魂的信息储存器,它是静态的,它反应的信息虽然具有固定性,但并不是一成不变,因为这些信息必须有大运的配合方能完成。大运是从月令根据乾坤二造的不同,模拟了地球月令之气的深浅进退,每一步大运都是将静态的命局,假设进入一个新的环境中,在这个新的环境中,要根据不同的命局组合,就会出现新的病药组合。也就是说,行运决定命局的成格、变格。但是大运的性质相当重要,因为命局的病药不同,会出现两种情况,如命局用神为气用神,则与量用神存在差异。大运决定命局的走势方向,流年则决定命局在新的环境中是平衡还是加大失衡,流年在新的大运上起到平衡作用则应吉,流年在新的大运上起到加大失衡的作用应凶。近几年来的命理书籍都在强调大运、流年的作用关系如何重要,流年必须通过大运作用命局,无疑这些不完整的理论,对命理的发展起到阻碍。实际流年对命局的作用并不能受大运的抑制,因为命局、大运都是静态的表现,流年则是动态的表现,一切的吉凶都是有动态决定的。
第二节 用神 忌神
一、用神
什么叫用神? 在八字中对命局有用之神,使八字趋于理想化,达到平衡的字都可以为用神。
取用神是综合平衡八字日干的方法,定出格局高低的直接途径。取用神的方法以阴阳平衡为依托,对日干达到模拟平衡的作用。今天规定的用神与过去以往的命书有所不同,应该说是对日干起到平衡的字都为用神。为什么这样说?过去好多人学习都是以日干旺衰确定用神、忌神,那只能说是最肤浅的道理。在预测中应该说分析旺衰时的用神、忌神,与真正命局的用神、忌神是两层关系。当旺衰确定后由于复杂的作用关系,使命局的字发生质的变化。但是大家一定注意,有些八字不是确定旺衰就能选出用神的,也就是说身弱取印、比,身旺用财、官、伤,说起来似乎有道理,但是在预测中常常失误,为什么?因为我们忽视了一个关键的问题,日元的特性与“用神性质”的配合。谈起用神的性质,大家似乎很陌生,因为这个问题始终没有引起大家的注意。在八字中用神有两种性质“气用神、量用神”。气用神就是调候用神、平衡用神,量用神就是生克用神。
气用神一般的情况下不用考虑日元的旺衰问题,这往往是命局中有两种或三种五行形成对立,而日元又处在弱的情况下,其中一种五行是使日元弱的问题,而命局其它一种或两种五行能够制约使日元弱的五行,此时的命局就具备平衡的条件,日元虽然弱无根,但是它们已经形成阴阳或四象对立的条件,此时的八字不能论从或者是假从,而此时的日元组合,又不能受帮扶。这时只能用两种五行形成对抗平衡,不能用印比直接去帮扶,因为日元组合弱已经不能受生。再者就是调候用神,调候用神一般在夏季、冬季时考虑,这时往往不是特别注意日元的旺衰,而是首先考虑月令的对日元的喜忌,如果月令为忌神先去制约月令的忌神。调候用神一般讲夏天先考虑水,冬天先考虑火这只是片面的,我们必须以不同的八字组合才能确定,有时会出现反调候。这里就涉及“得时不旺,失时不衰”的问题,夏天不一定就是