而雩摠祭五帝于南郊八也季秋大飨五帝于明堂九也地神有二歳有二祭夏至之日祭昆仑之神于方泽一也夏正之月祭神州地祗于北郊二也或云建申之月祭之与郊天相对冬至祭昊天上帝者是也
刑法格藏世作颂声封于太山考绩柴燎禅于梁甫尅石纪号英炳巍巍功平世教
按白虎通封禅必于其上何因高告高顺其类也故升封者增高也下禅梁甫之山基广厚也天以高为尊地以厚为徳故增泰山之高以仿天附梁甫之基以报地三皇禅于绎绎之山明已成功而去有徳者居之绎绎者无穷之意也五帝禅于亭亭者制度审諟徳着明也三王禅于梁甫之山者梁信也甫辅也辅天地之道而行之也
殷爵三等殷正尚白白者兼正中故三等夏尚黑亦从三等周爵五等各有宜也
周爵五等凡南面之君五者法五行之刚日凡北面之臣五者法五行之柔日【郑注是其总法五行也分之则法五刚甲丙戊庚壬其诸侯之臣法五柔乙丁己辛癸是也】
礼有九锡一曰车马二曰衣服三曰乐则四曰朱戸五曰纳陛六曰虎贲七曰弓矢八曰鉄钺九曰秬鬯皆所以劝善扶不能
宋均注云诸侯有徳当益其地不过百里后有功加以九赐进退有节行歩有度赐以车马以代其歩其言成文章行成法则赐以衣服以表其徳其长于教诲内懐至仁赐以乐则以化其民其居处修理房内不泄赐以朱戸以明其别其动作有理赐以纳陛以安其体其勇猛劲疾执义坚强赐以虎贲以备非常其内怀至仁执义不倾赐以弓矢使得专征其亢阳威武志在宿卫赐以斧钺使得专杀其孝慈父母赐以秬鬯使之祭祀皆如有徳则隂阳和风雨时四方所瞻臣子所望则有秬鬯之草景星之应是也按周礼九仪一命受职再命受服三命受位四命受器五命赐则六命赐官七命赐国八命作牧九命作伯
又公羊说九赐之次与含文嘉不同一曰加服二曰朱戸三曰纳陛四曰舆马五曰乐则六曰虎贲七曰斧钺八曰弓矢九曰秬鬯
天子射熊诸侯射麋大夫射虎豹士射鹿豕
按白虎通天子所以射熊何示当服天下巧佞之臣也诸侯射麋者示远迷惑人也麋之言迷也大夫射虎豹者示服猛也士射鹿豕者示除害也大夫士射两者人臣示为君亲视事身劳苦也或曰臣隂故数偶也
牙旗者将军所建也旗有九名日月为常交龙为旂通帛为旃杂帛为物熊虎为旗鸟隼为旟龟蛇为旐全羽为旞析羽为旌
按尔雅充幅曰旐继旐曰斾注旄首曰旌有于曰旂错鸟革曰旟因章曰旃【又】墨子云守城之法水为苍旗火为赤旗薪樵为黄旗石为白旗水为黑旗食为菌旗死士为苍鸾之旗竞士为虎旗多卒为双兎旗吾人男女为童旗弩为狗旗盾为羽旗车防为莋旗
山泽者三皇五帝之感应也
人君政尊则日月贡明
天子崇有徳彰有道显有功褒有行则太微七星明少微处士有徳星应
玉石得宜则太白常明
内外之制各得其宜则山泽出白龟宝石
缓五车明五礼则五禾应以大丰
按天官书南宫朱鸟权衡【孟康曰轩辕为权太微为衡】衡太微三光之廷其内五星五帝坐晋志曰天子动得天度止得地意从容中道则太微五帝坐明以光又天官书廷藩西有隋星五曰少微士大夫晋志云少微四星在太微西正义曰在太微南北列南第一星处士第二星议士第三星博士第四星大夫明大而黄则贤士举也太白为玉石未详
按瑞应图玉龟者师旷时出河东之涯为圣图出河负录防书宋志元嘉中白龟见吴兴则亦与灵龟同瑞矣宋志玉英者五常并修则见碧石者玩好之物弃则至嘉禾者五谷之长王者徳盛则二苗共秀于周徳三苗共穗于商徳同本异穟于夏徳异本同秀
制度因料勿以逆应其明勿以感其方也
推之以上元为始起十一月甲子朔旦夜半冬至日月五星俱起宰牛之初计日月右行也【郑注上元大素以来至所求年】按易凿度曰尧以甲子天元为推术【注云甲子为蔀首起十一月朔】又厯原名握先纪曰甲子【握先为厯始之名始言无前者】七十六歳为一纪而一蔀首
古微书卷十七
<经部,五经总义类,古微书>
钦定四库全书
古微书卷十八
明 孙防 编
礼稽命征
运有兴衰教有因革皆稽之乎礼礼也者命之元也故惟礼文质可以征命
礼之动淆也与天地同气四时合信隂阳为符日月为明上下和洽则物兽如其性命
天子祭天地宗庙六宗五岳得其宜则五谷丰雷雨时至四夷贡物青曰黄马黄龙翔黄雀集
唐虞五庙亲庙四始祖庙一夏四庙至子孙五殷五庙至子孙六
夏无大祖宗禹而已则五庙殷人祖契而宗汤则六庙周尊后稷宗文王武王则七庙自夏及周少不减五多不过七
三年一祫五年一禘以衣服想见其容色三日齐思亲志意相见所好意喜然后入庙
按王制天子七庙三昭三穆与太祖之庙而七一坛一墠曰考庙曰王考庙曰皇考庙曰显考庙曰祖考庙皆月祭之远庙为祧有二祧享尝乃止去祧为坛去坛为墠坛墠有祷焉祭之无祷乃止去墠曰杜佑通典引郑云周制七庙太祖及文王武王之祧与亲庙四并而七王肃云尊者尊统于上故天子七庙其有殊功异徳非太祖而不毁不在七庙之数其礼与太祖同则文武之庙是也
及考韦元成庙制图云王者始受命诸侯始卦之君皆为太祖以下五世而迭毁毁庙之主蔵于太祖五年而再殷祭周之所以
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