不纳其言后光欲至长安辞王复言愿尽力与博共为王求朝王即日至长安可因平阳侯【○宋祁曰阳字疑作陵字】光得王欲求朝语驰使人语博博知王意动复遗王书曰博幸得肺腑【师古曰自云于王有亲也】数进愚防未见省察北游燕赵欲循行郡国求幽隐之士闻齐有驷先生者善为司马兵法大将之材也博得谒见承闲进问五帝三王究竟要道卓尔非世俗之所知【师古曰卓尔髙逺貌也自言见驷先生问以要道知其髙逺也】今邉境不安天下骚动微此人其莫能安也【师古曰微无也○宋祁曰浙本无人其字又一本无此人字】又闻北海之濒有贤人焉【师古曰濒涯也音频又音賔】累世不可逮然难致也【师古曰逮及也言其材智不可及也致至也难得召而至也】得此二人而荐之功亦不细矣博愿驰西以此赴助汉急无财币以通显之赵王使谒者持牛酒黄金三十斤劳博【师古曰劳谓问遗之音来到反】博不受复使人愿尚女【师古曰尚女者王欲取博女以自配也】聘金二百斤博未许防得光书云大王巳遣光西与博并力求朝博自以弃捐不意大王还意反义结以朱顔【师古曰还犹回也】愿杀身报徳朝事何足言大王诚赐咳唾使得尽死汤禹所以成大功也驷先生蓄积道术书无不有【师古曰言凡是书籍皆有之】愿知大王所好请得辄上【○宋祁曰此下当添八字云师古曰上上与王也】王得书喜说【如淳曰上与王也○宋祁曰此注当改作师古曰説读曰悦】报博书曰子髙廼幸左顾存恤发心恻隐【师古曰左顾犹言枉顾也】显至诚【○宋祁曰显字下疑有以字】纳以嘉谋语以至事【师古曰以至极之事告语我○宋祁曰注末疑有也字】虽亦不敏敢不谕意【师古曰谕晓也】今遣有司为子髙偿责二百万是时博女壻京房以明易隂阳得幸于上数召见言事自谓爲石显五鹿充宗所排谋不得用数为博道之博常欲诳燿淮阳王即具记房诸所説灾异及召见宻语持予淮阳王以为信验诈言已见中书令石君求朝许以金五百斤贤圣制事盖虑功而不计费【师古曰志在成功不惜财费也○宋祁曰诈言别本无诈字】昔禹治鸿水百姓罢劳【师古曰罢读曰疲】成功既立万世頼之今闻陛下春秋未满四十发齿堕落太子幼弱佞人用事隂阳不调百姓疾疫饥馑死者且半鸿水之害殆不过此【师古曰谓尧时水灾不火于今】大王緖欲救世【师古曰绪业也一曰始为端绪】将比功徳何可以忽【师古曰言比功徳于古帝王也忽怠忘也】博己与大儒知道者为大王为便宜奏【师古曰大儒知道谓京房也道道术也】陈安危指灾异大王朝见先口陈其意而后奏之上必大説【师古曰说读曰悦】事成功立大王即有周邵之名邪臣散亡公卿变节功徳亡比而梁赵之宠必归大王【如淳曰梁王景帝弟欲为嗣赵王如意几代惠帝也】外家亦将富贵何复望大王之金钱王喜説【师古曰説读曰悦】报博书曰廼者诏下止诸侯朝者寡人憯然不知所出【师古曰憯痛也不知计防何所出也憯音才感反】子髙素有顔冉之资臧武之智【师古曰顔顔回也冉冉耕也字伯牛皆孔子弟子论语称孔子曰徳行顔渊闵子骞冉伯牛仲弓臧武者鲁大夫臧武仲也名纥论语称子曰若臧武仲之智故王引之为言】子贡之辩【师古曰论语称孔子云言语宰我子贡】卞庄子之勇【师古曰卞庄子古之勇士】兼此四者世之所鲜【师古曰鲜少也音先践反】既开端绪愿卒成之【师古曰卒终也】求朝义事也奈何行金钱乎博报曰已许石君须以成事【师古曰须待也】王以金五百斤予博会房出为郡守离左右显具得此事告之【○宋祁曰显字上疑有石字告之之字当删】房漏泄省中语博兄弟诖误诸侯王诽谤政治狡猾不道皆下狱有司奏请逮捕钦上不忍致法遣谏大夫王骏赐钦玺书曰皇帝问淮阳王有司奏王王舅张博数遗王书非毁政治谤讪天子襃举诸侯称引周汤以讇惑王【师古曰讇古谄字○宋祁曰周当作禹】所言尤恶悖逆无道王不举奏而多与金钱报以好言辜至不赦朕恻焉不忍闻【师古曰恻痛也○宋祁曰朕恻焉当云朕甚恻焉】为王伤之推原厥本不祥自博【师古曰祥善也自从也不善之事从博起也】惟王之心匪同于凶已诏有司勿治王事遣谏大夫骏申谕朕意【师古曰申谓约束之○宋祁曰注文申字下当有谕字】诗不云乎靖恭尔位正直是与【师古曰大雅小眀之诗也与偕也言人能安静而恭以守其位偕于正直则眀神听之用锡福善】王其勉之骏谕指曰【师古曰玺书之外天子又有指意并今骏晓告于王也】礼为诸侯制相朝聘之义盖以考礼壹徳尊事天子也【师古曰考成也壹徳谓不二其心也】且王不学诗乎诗云俾侯于鲁为周室辅【师古曰鲁颂閟宫之诗也言立周公子伯禽使为诸侯于鲁国而作周家之藩辅】今王舅博数遗王书所言悖逆王幸受诏防通经术【如淳曰诏策若广陵王策曰无迩宵人毋作匪徳也经术之义不得内交】知诸侯名誉不当出竟【师古曰竟读曰境】天子普覆徳布于朝而恬有博言【师古曰恬安也闻博邪言安而受之】多予金钱与相报应不忠莫大焉故事诸侯王获罪京师罪恶轻重纵不伏诛必迁削贬黜之罪【师古曰故事者言旧制如此也】未有但已者也【师古曰但徒也空也已止也未有空然而止者也】今圣主赦王之罪又怜王失计忘本为博所惑加赐玺书使谏大夫申谕至意殷勤之恩岂有量哉博等所犯恶大【○宋祁曰犯字下当有罪字】羣下之所共攻王法之所不赦也自今以来王毋复以博等累心【师古曰累音力瑞反】务与众弃之春秋之义大能变改【师古曰以有过而能变改者为大】易曰借用白茅旡咎【师古曰此大过初六爻辞也茅者絜白之物取其自然故用借致享于神慎之至也○宋祁曰注文故用借当作故用为借】言臣子之道改过自新絜已以承上然后免于咎也王其留意慎戒惟思所以悔过易行塞重责称厚恩者【师古曰塞犹补也称副也】如此则长有富贵社稷安矣于是淮阳王钦免冠稽首谢曰奉藩无状【师古曰无善状】过恶暴列【师古曰暴谓章显也】陛下不忍致法加大恩遣使者申谕道术守藩之义伏念博罪恶尤深当伏重诛臣钦愿悉心自新奉承诏防【师古曰悉尽也】顿首死罪京房及博兄弟三人皆弃市妻子徙邉至成帝即位以淮阳王属为叔父敬宠之异于它国王上书自陈舅张博时事颇为石显等所侵因为博家属徙者求还丞相御史复劾钦前与博相遗私书指意非诸侯王所宜防恩勿治事在赦前不悔过而复称引自以为直失藩臣体不敬上加恩许王还徙者三十六年薨子文王嗣二十六年薨子縯嗣【孟康曰縯音引师古曰音弋善反】王莽时絶楚孝王嚻甘露二年立为定陶王三年徙楚成帝河平中入朝时被疾天子闵之下诏曰盖闻天地之性人为贵人之行莫大于孝【师古曰孝绖载孔子之言】楚王嚻素行孝顺仁慈之国以来二十余年孅介之过未尝闻朕甚嘉之今廼遭命离于恶疾【师古曰离亦遭也】夫子所痛曰蔑之命矣夫斯人也而有斯疾也【师古曰夫子孔子也论语云伯牛有疾子问之自牖执其手曰蔑之命矣夫斯人也而有斯疾也蔑无也言命之所遭无有善恶如斯善人而有如斯恶疾深痛之也】朕甚闵焉夫行纯茂而不显异则有国者将何朂哉【师古曰纯大也一曰善也茂美也朂勉厉也】书不云乎用徳章厥善【师古曰尚书盘庚之辞也言襃赏有徳以明其善行】今王朝正月诏与子男一人俱【师古曰从王入朝也】其以广戚县戸四千三百封其子勲为广戚侯眀年嚻薨子懐王文嗣一年薨无子絶明年成帝复立文弟平陆侯衍【○宋祁曰陆一本作陵】是为思王二十一年薨子纡嗣王莽时絶初成帝时又立纡弟景为定陶王广戚侯勲薨諡曰炀侯子显嗣平帝崩无子王莽立显子婴为孺子奉平帝后莽簒位以婴为定安公汉既诛莽更始时婴在长安平陵方望等颇知天文以为更始必败婴本统当立者也【师古曰言其旧已继平帝后当正统】共起兵将婴至临泾立为天子更始遣丞相李松击破杀婴云
东平思王宇甘露二年立元帝即位就国壮大通奸犯法【师古曰与奸猾交通好犯法也】上以至亲贳弗罪傅相连坐【师古曰频坐王获罪】久之事太后内不相得太后上书言之求守杜陵园【张晏曰宣帝陵也宫人无子乃守园陵】上于是遣太中大夫张子蟜【师古曰蟜字或作侨并音钜昭反】奉玺书敕谕之【师古曰约敇而晓告之也】曰皇帝问东平王盖闻亲亲之恩莫重于孝尊尊之义莫大于忠故诸侯在位不骄以致孝道制节谨度以翼天子【师古曰翼佐也】然后富贵不离其身【○宋祁曰旧无不字云离于身苏子瞻云此文与孝经小异离附离也今作不离其身疑为俗儒所添也】而社稷可保今闻王自修有阙本朝不和【师古曰谓东平国之朝也】流言纷纷【○宋祁曰下纷字当作然】谤自内兴朕甚憯焉为王惧之【师古曰憯痛也音才感反】诗不云乎毋念尔祖述修厥徳永言配命自求多福【师古曰大雅文王之诗也无念念也言当念尔先祖之道修其徳则长配天命此乃所以自求多福】朕惟王之春秋方刚【师古曰言其少年血气盛○宋祁曰注末当有也字】忽于道徳【师古曰忽遗忘也】意有所移忠言未纳【师古曰谓渐染其恶人而移其性未受忠言也】故临遣太中大夫子蟜谕王朕意【师古曰亲临遣之令以朕意晓告王】孔子曰过而不改是谓过矣【师古曰论语载孔子之言也谓人有失行许以自新】王其深惟孰思之无违朕意又特以玺书赐王太后曰皇帝使诸吏宦者令承问东平王太后朕有闻【师古曰言母子不和也不欲指斥言之故云有闻也】王太后少加意焉夫福善之门莫美于和睦患咎之首莫大于内离今东平王出繦褓之中而托于南靣之位加以年齿方刚【○宋祁曰考诸本无位加字刘敞曰南面之文不具】渉学日寡骜忽臣下【师古曰骜读与敖同】不自它于太后【李竒曰不自它者亲之辞也师古曰言不自同它人○宋祁曰注文亲字上疑有自字】以是之间能无失礼义者其惟圣人乎传曰父为子隐直在其中矣【师古曰论语云叶公谓孔子曰吾党有直躬者其父攘羊而子证之孔子曰吾党之直者异于是父为子隐子为父隐直在其中矣故引之也】王太后眀察此意不可不详闺门之内母子之间同气异息骨肉之恩岂可忽哉岂可忽哉昔周公戒伯禽曰故旧无大故则不可弃也毋求备于一人【师古曰事见论语言人有小恶当思其善不可责以备行而即弃之也】夫以故旧之恩犹忍小恶而况此乎已遣使者谕王王既悔过服罪太后寛忍以贳之【师古曰贳犹缓○宋祁曰注末当有也字】后宜不敢【师古曰言王于后当不敢更为非也】王太后强餐止思念慎疾自爱宇慙惧因使者顿首谢死罪愿洒心自改【师古曰洒音先弟反】诏书又勅傅相曰夫人之性皆有五常及其少长耳目牵于耆欲【师古曰耆读曰嗜】故五常销而邪心作情乱其性利胜其义【张晏曰性者所受而生也情者见物而动者也】而不失厥家者未之有也今王富于春秋气力勇武获师傅之教浅加以少所闻见自今以来非五经之正术敢以游猎非礼道王者辄以名闻【师古曰道音导】宇立二十年元帝崩宇谓中谒者信等曰汉大臣议天子少弱未能治天下以为我知文法建欲使我辅佐天子【师古曰建谓立其议】我见尚书晨夜极苦使我为之不能也今暑热县官年少【张晏曰不敢指斥成帝谓之县官也】持服恐无处所【如淳曰言不从道冀如昌邑王也】我危得之【孟康曰危殆也我殆得为天子也师古曰危者犹今之言险不得之矣】比至下宇凡三哭【张晏曰下下棺也师古曰比音必寐反下音胡稼反】饮酒食肉妻妾不离侧又姬朐臑故亲幸后疏逺【服防曰胊音劬臑音奴沟反又音奴臯反】数叹息呼天宇闻斥朐臑为家人子【师古曰黜其秩位】扫除永巷数笞击之朐臑私疏宇过失数令家告之宇觉知绞杀朐臑有司奏请逮捕有诏削樊亢父二县【师古曰音抗甫】后三歳天子诏有司曰盖闻仁以亲亲古之道也前东平王有阙【师古曰阙谓过失也】有司请废朕不忍又请削朕不敢专【○宋祁曰削字下疑有地字】惟王之至亲未甞忘于心今闻王改行自新尊修经术亲近仁人非法之求不以奸吏【师古曰奸音干】朕甚嘉焉传不云乎朝过夕改君子与之其复前所削县如故【师古曰复音扶目反】后年来朝上疏求诸子及太史公书上以问大将军王凤【○宋祁曰凤字下当更有凤字】对曰臣闻诸侯朝聘考文章正法度非礼不言今东平王幸得来朝不思制节谨度以防危失【师古曰危失谓失道而倾危也】而求诸书【○宋祁曰书字上当有子字】非朝聘之义也诸子书或反经术非圣人或眀鬼神信物怪【师古曰物亦鬼】太史公书有战国从横权谲之谋汉兴之初谋臣竒防天官灾异地形阸塞皆不宜在诸侯王不可予不许之辞宜曰五经圣人所制万事靡不毕载王审乐道傅相皆儒者旦夕讲诵足以正身虞意【师古曰虞与娱同】夫小辩破义小道不通致逺恐泥皆不足以留意【师古曰论语称孔子曰虽小道必有可观者焉致逺恐泥是以君子不为也泥谓防滞不通也音乃细反】诸益于经术者不爱于王【师古曰爱惜也于王无所惜之】对奏天子如凤言遂不与立三十三年薨【师古曰皇览云东平思王冢在无盐人传言王在国思归京师后葬其冢上松栢皆西靡也】子炀王云嗣哀帝时无盐
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