火火生于寅盛于午火性炎猛无所容受故为恶其气精専严整故为廉贞】西方之情喜也喜行寛大己酉主之【孟康曰西方金金生于己盛于酉金之为物喜以利刃加于万物故为喜利刃所加无不寛大故曰寛大也】二阳并行是以王者吉午酉也诗曰吉日庚午【师古曰小雅吉日之诗也其诗曰吉日庚午旣差我马言以庚午之吉日简择车马以出田也】上方之情乐也乐行奸邪辰未主之【孟康曰上方谓北与东也阳气所萌生故为上辰穷水也未穷木也翼氏风角曰木落归本水流归末故木利在亥水利在辰盛衰各得其所故乐也水穷则无隙不入木上出穷则旁行故为奸邪】下方之情哀也哀行公正戌丑主之【孟康曰下方谓南与西也隂气所萌生故为下戌穷火也丑穷金也翼氏风角曰金刚火彊各归其乡故火刑于午金刑于酉酉午金火之盛也盛时而受刑至穷无所归故曰哀也火性无所私金性方刚故曰公正】辰未属隂戌丑属阳万物各以其类应今陛下明圣虚静以待物至万事虽众何闻而不谕【师古曰谕谓暁解之】岂况乎执十二律而御六情于以知下参实亦甚优矣万不失一自然之道也廼正月癸未日加申有暴风从西南来未主奸邪申主贪狼风以大隂下抵建前是人主左右邪臣之气也【张晏曰初元二年岁在甲戌正月二十二日癸未也太隂在太岁后孟康曰时太隂在未月建在寅风从未下至寅南也建为主气太隂臣气也加主气是人主左右邪臣验也晋灼曰癸未日风未辰也时加申张说是也】平昌侯比三来见臣皆以正辰加邪时辰为客时为主人以律知人情王者之秘道也【张晏曰平昌侯欲依上来学为时邪也风日加申申知秘道也孟康曰谓乙丑之日也丑为正日加未而来为邪时晋灼曰奉以未为邪时占知平昌侯为邪人此当言皆以邪辰加邪时字误作正耳下言大邪之见辰时俱邪是也翼氏曰五行动为五音四时散为十二律也】愚臣诚不敢以语邪人上以奉为中郎召问奉来者以善日邪时孰与邪日善时奉对曰师法用辰不用日【孟康曰假令甲子日子为辰甲为日用子不用甲也】辰为客时为主人见于明主侍者为主人【张晏曰礼君燕见臣则使臣为主人故侍者为主人】辰正时邪见者正侍者邪辰邪时正见者邪侍者正忠正之见侍者虽邪辰时俱正【孟康曰大正厌小邪也凡辰时属南与西为正北与东为邪晋灼曰以上占推之南方己午西方酉戌东北寅丑为正西南申未北方亥子东方辰卯为邪】大邪之见侍者虽正辰时俱邪【孟康曰大邪厌小正也】卽以自知侍者之邪而时邪辰正见者反邪【孟康曰凡占以见者为本今自知侍者邪而时复邪则邪无所施故属见者晋灼曰上言忠正客见侍者虽邪辰时俱正然则小邪属主人矣何以知之见者以大正来反我小邪故也】卽以自知侍者之正而时正辰邪见者反正【孟康曰已自知侍者正而时复正则正无所施辰虽邪而见者更正也晋灼曰上言大邪客见侍者虽正辰时俱邪然则小正属主人矣以此法占之卽以自知主人之正而时正辰邪矣何以知之见者以大邪来反我小正故也】辰为常事时为一行【孟康曰假令甲子日则一日一夜为子时十二时也日加之行过也】辰疏而时精其效同功必参五观之然后可知故曰察其所繇省其进退【师古曰繇与由同】参之六合五行则可以见人性知人情难用外察从中甚明故诗之为学情性而已五性不相害六情更兴废【师古曰更音工衡反○宋祁曰兴疑作与字】观性以歴【张晏曰性谓五行也歴谓日也晋灼曰翼氏五性肝性静静行仁甲己主之心性躁躁行礼丙辛主之脾性力力行信戊癸主之肺性坚坚行义乙庚主之肾性智智行敬丁壬主之也】观情以律【张晏曰情谓廉贞寛大公正奸邪隂贼贪狼也律十二律也】明主所宜独用难与二人共也故曰显诸仁臧诸用【师古曰易上系之辞也道周万物故曰显诸仁日用不知故曰臧诸用也】露之则不神独行则自然矣唯奉能用之学者莫能行是岁关东大水郡国十一饥疫尤甚上廼下诏江海陂湖园池属少府者以假贫民勿租税损大官膳减乐府员省苑囿诸宫馆稀御幸者勿缮治太仆少府减食谷马水衡省食肉兽明年二月戊午地震其夏齐地人相食七月己酉地复震上曰盖闻贤圣在位隂阳和风雨时日月光星辰静黎庶康宁考终厥命今朕共承天地托于公侯之上明不能烛徳不能绥灾异并臻连年不息乃二月戊午地大震于陇西郡毁落太上庙殿壁木饰坏败防道县【师古曰防音桓○刘奉世曰有蛮夷曰道称道则不称县也此县字衍阳夏公曰按地理志防道乃天水郡十六县之一表云列侯所食县曰国皇太后公主所食曰邑有蛮夷曰道然则道国邑皆可谓之县】城郭官寺及民室屋厌杀人众山崩地裂水泉涌出一年地再动天惟降灾震惊朕躬治有大亏咎至于此夙夜兢兢不通大变深怀郁悼未知其序比年不登元元困乏不胜饥寒以陷刑辟朕甚闵焉防怛于心【师古曰防音千感反】已诏吏虚仓廪开府臧振捄贫民【师古曰捄古救字】羣司其茂思天地之戒【师古曰茂勉也】有可蠲除减省以便万姓者各条奏悉意陈朕过失靡有所讳【师古曰悉尽也】因赦天下举直言极谏之士奉奏封事曰臣闻之于师曰天地设位悬日月布星辰分隂阳定四时列五行以视圣人名之曰道【师古曰视读曰示下类此】圣人见道然后知王治之象故画州土建君臣立律歴陈成败以视贤者名之曰经贤者见经然后知人道之务则诗书易春秋礼乐是也易有隂阳诗有五际【应劭曰君臣父子兄弟夫妇朋友也孟康曰诗内传曰五际卯酉午戌亥也隂阳终始际防之岁于此则有变改之政也】春秋有灾异皆列终始推得失考天心以言王道之安危至秦乃不说伤之以法【师古曰説音悦言不悦诗书而以文法伤文学之人也】是以大道不通至于灭亡今陛下明圣深懐要道烛临万方【师古曰烛照也】布徳流惠靡有阙遗罢省不急之用振救困贫赋医药赐棺钱【师古曰赋谓分给之】恩泽甚厚又举直言求过失盛徳纯备天下幸甚臣奉窃学齐诗闻五际之要十月之交篇【师古曰小雅篇名也】知日蚀地震之效昭然可明犹巢居知风穴处知雨【师古曰巢居乌鹊之属也穴处狐貍之类也】亦不足多适所习耳臣闻人气内逆则感动天地天变见于星气日蚀地变见于竒物震动所以然者阳用其精隂用其形犹人之有五臧六体五臧象天六体象地故臧病则气色发于面体病则欠伸动于貌今年太隂建于甲戌律以庚寅初用事歴以甲午从春【孟康曰太隂在甲戌则太嵗在子十一月庚寅日黄钟律初起用事也】歴中甲庚律得参阳性中仁义情得公正贞廉【张晏曰甲庚皆三阳甲在东方为仁庚在西方为义戌为公正寅午为廉贞晋灼曰木数三寅在东方木位之始故曰参阳也师古曰中音竹仲反】百年之精岁也正以精岁本首王位【张晏曰春也】日临中时接律而地大震其后连月乆隂虽有大令犹不能复【师古曰大令谓虚仓廪开府库之属也复补也音扶目反】隂气盛矣古者朝廷必有同姓以明亲亲少有异姓以明贤贤此圣王之所以大通天下也同姓亲而易进异姓疏而难通故同姓一异姓五廼为平均今左右亡同姓独以舅后之家为亲异姓之臣又疏二后之党满朝非特处位埶尤奢僭过度吕霍上官足以卜之甚非爱人之道又非后嗣之长策也隂气之盛不亦宜乎臣又闻未央建章甘泉宫才人各以百数皆不得天性【师古曰言絶男女之好也】若杜陵园其已御见者臣子不敢有言虽然太皇太后之事也及诸侯王园与其后宫宜为设员出其过制者此损隂气应天救邪之道也今异至不应灾将随之其法大水极隂生阳反为大旱甚则有火灾春秋宋伯姬是矣【师古曰伯姬鲁成公女宋恭公之夫人也幽居守寡旣乆而遇火灾极隂生阳也○宋祁曰注文火灾下疑冇故云二字】唯陛下财察【师古曰财与裁同】明年夏四月乙未孝武园白鹤馆【○宋祁曰馆字下疑有灾字】奉自以为中上疏曰臣前上五际地震之效曰极隂生阳恐有火灾不合明听未见省答臣窃内不自信今白鹤馆以四月乙未时加于卯月宿亢灾与前地震同法臣奉廼深知道之可信也不胜拳拳愿复赐间卒其终始【师古曰间空隙也卒尽也】上复延问以得失奉以为祭天地于云阳汾隂及诸寝庙不以亲疏迭毁皆烦费违古制又宫室苑囿奢泰难供以故民困国虚亡累年之畜所繇来乆【师古曰畜读曰蓄繇读与由同】不改其本难以末正廼上疏曰臣闻昔者盘庚改邑以兴殷道圣人美之【师古曰盘庚殷王名也将迁亳殷众庶咸怨作盘庚三篇以告之遂乃迁都事见尚书也】窃闻汉徳隆盛在于孝文皇帝躬行节俭外省繇役其时未有甘泉建章及上林中诸离宫馆也未央宫又无高门武台麒麟凤皇白虎玉堂金华之殿独有前殿曲台渐台宣室温室承明耳孝文欲作一台度用百金【师古曰度计也音大各反】重民之财废而不为其积土基至今犹存【师古曰今在新丰县南骊山顶上也】又下遗诏不起山坟故其时天下大和百姓洽足【○宋祁曰洽疑作给】徳流后嗣如令处于当今因此制度必不能成功名天道有常王道亡常亡常者所以应有常也必有非常之主然后能立非常之功臣愿陛下徙都于成周左据成臯右阻黾池前乡崧高后介大河【师古曰乡读曰向介隔也碍也】建荥阳扶河东南北千里以为关而入敖仓地方百里者八九足以自娱东厌诸侯之权西远羌胡之难【师古曰厌抑也音一叶反远音于万反】陛下共已亡为【师古曰共读曰恭】按成周之居兼盘庚之徳万岁之后长为高宗汉家郊兆寝庙祭祀之礼多不应古臣奉诚难亶居而改作【如淳曰亶居犹虚居也欲徙都乃可更制度也师古曰亶读曰但但居谓依旧都也】故愿陛下迁都正本众制皆定亡复缮治宫馆不急之费岁可余一年之畜【师古曰读曰蓄次下亦同】臣闻三代之祖积徳以王然皆不过数百年而絶周至成王有上贤之材因文武之业以周召为辅【师古曰召读曰邵】有司各敬其事在位莫非其人【师古曰言所任皆得贤材也】天下甫二世耳【师古曰甫始也】然周公犹作诗书深戒成王以恐失天下书则曰王毋若殷王纣【师古曰周书亡逸篇也其书曰周公曰乌虖毋若殷王纣之迷乱酗于酒徳哉是也】其诗则曰殷之未丧师克配上帝宜监于殷骏命不易【师古曰诗大雅文王之诗也师众也骏大也言殷家自帝乙以上未丧天下之时皆能配天而行至纣荒怠自取败灭今宜以殷王贤愚为镜知天之大命甚难也】今汉初取天下起于丰沛以兵征伐徳化未洽后世奢侈国家之费当数代之用非直费财又乃费士孝武之世暴骨四夷不可胜数有天下虽未乆至于陛下八世九主矣【如淳曰吕后为主不得为世故八世九主矣】虽有成王之明然亡周召之佐【师古曰召读曰邵】今东方连年饥馑加之以疾疫百姓菜色或至相食【师古曰人専食菜故肌肤青黄为菜色也】地比震动天气溷浊日光侵夺【师古曰比频也溷污也音下顿反】繇此言之【师古曰繇读与由同】执国政者岂可以不怀怵惕而戒万分之一乎故臣愿陛下因天变而徙都所谓与天下更始者也天道终而复始穷则反本故能延长而亡穷也今汉道未终陛下本而始之于以永世延祚不亦优乎如因丙子之孟夏顺太隂以东行【张晏曰如因今丙子之四月也太隂是时在甲戌当转在乙亥丙子左旋之也】到后七年之明岁必有五年之余蓄然后大行考室之礼【李竒曰凡宫新成杀牲以衅祭致其五祀之神谓之考室师古曰考成也成其礼也诗小雅斯干之诗序曰斯干宣王考室也故奉引之】虽周之隆盛亡以加此唯陛下留神详察万世之策书奏天子异其意答曰问奉今园庙有七云东徙状何如奉对曰昔成王徙洛盘庚迁殷其所避就皆陛下所明知也非有圣明不能一变天下之道臣奉愚戆狂惑唯陛下裁赦其后贡禹亦言当定迭毁礼上遂从之及匡衡为丞相奏徙南北郊其议皆自奉发之奉以中郎为博士谏大夫年老以寿终子及孙皆以学在儒官
李寻字子长平陵人也治尚书与张孺郑寛中同师寛中等守师法敎授寻独好洪范灾异又学天文月令隂阳事丞相翟方进方进亦善为星歴除寻为吏数为翟侯言事帝舅曲阳侯王根为大司马票骑将军厚遇寻是时多灾异根辅政数虚已问寻寻见汉家有中衰阸防之象其意以为且有洪水为灾乃说根曰书云天聪明【师古曰虞书臯陶谟之辞也天视听人君之行不可不畏愼也】盖言紫宫极枢通位帝纪【孟康曰紫宫天之北宫也极天之北极星也枢是其廻转者也天文志曰天极其一明者太一常居也太一天皇大帝也与通极为一体故曰通位帝纪也】太微四门广开大道【孟康曰太微天之南宫也四门太微之四门也】五经六纬尊术显士【孟康曰六纬五经与乐纬也张晏曰六纬五经就孝经纬也师古曰六纬者五经之纬及乐纬也孟说是也○刘攽曰正言星宿何故忽説五经盖谓二十八舍】翼张舒布烛临四海【张晏曰翼二十八星十八度舒布张广也翼翅夹张故言也】少微处士为比为辅【孟康曰少微四星在太微西主处士儒学之官为太微辅佐也】故次帝廷女宫在后【孟康曰言少微四星在太防次太微为天帝廷女宫谓轩辕星也】圣人承天贤贤易色取法于此【师古曰贤贤尊上贤人易色轻略于色不贵之也易弋二反】天官上相上将皆颛面正朝【孟康曰朝太微宫垣也面垣为上将东垣为上相各専一面而正天之朝事也】忧责甚重要
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