称乐则法韶舞【师古曰论语云顔渊问为子曰行夏之时乗殷之辂服周之冕乐则韶舞放郑声韶舜乐也孔子叹其尽善尽美故欲用之】论诗则首周南【师古曰以关雎为始也】缀周之礼因鲁春秋举十二公行事绳之以文武之道成一王法【师古曰绳谓治正之】至获麟而止盖晩而好易读之韦编三絶而为之传【师古曰编所以聨次简也言爱玩之甚故编简之韦为之三絶也传谓彖象系辞文言説卦之属】皆因近圣之事以立先王之教故曰述而不作信而好古下学而上逹知我者其天乎【师古曰皆论语载孔子之言也作者之谓圣述者之谓明故孔子自谦言我但述者耳下学上逹谓下学人事上逹天命也行不违天故唯天知我也】仲尼既没七十子之徒散游诸侯【师古曰七十子谓弟子者七十七人也称七十者但言其成数也○宋祁曰注文弟子字下疑有逹字】大者为卿相师傅小者友教士大夫或隐而不见故子张居陈【师古曰子张姓颛孙名师】澹台子羽居楚【师古曰子羽姓澹台名灭明澹音徒甘反】子夏居西河【师古曰子夏姓卜名商】子贡终于齐【师古曰子贡姓端木名赐○宋祁曰贡萧该本作赣淳化本景本作子贡刊误改作赣又云子贡当为子夏】如田子方叚干木吴起禽滑之属皆受业于子夏之伦为王者师【师古曰子方以下皆魏人也滑音于防反牦音离】是时独魏文侯好学天下并争于战国儒术既黜焉然齐鲁之间学者犹弗废至于威宣之际孟子孙卿之列咸遵夫子之业而润色之以学显于当世【邓展曰威宣齐二王】及至秦始皇兼天下燔诗书杀术士【师古曰燔焚也今新丰县温汤之处号愍儒郷温汤西南三里有马谷谷之西岸有阬古老相传以为秦阬儒处也卫宏诏定古文尚书序云秦既焚书患苦天下不从所改更法而诸生到者拜为郎前后七百人廼密令冬种于骊山阬谷中温处实成诏博士诸生説之人人不同乃命就视之为伏机诸生贤儒皆至焉方相难不决因机从上填之以土皆压终乃无声此则闵儒之地其不谬矣燔音扶元反】六学从此缺矣陈渉之王也鲁诸儒持孔氏礼器往归之于是孔甲为渉博士卒与俱死【师古曰孔光传云鲋为陈渉博士死陈下今此云孔甲将名鲋而字甲也】陈渉起匹夫适戍以立号【师古曰敺与驱同适读曰谪】不满岁而灭亡其事至微浅然而搢绅先生负礼器往委质为臣者何也以秦禁其业积怨而发愤于陈王也及髙皇帝诛项籍引兵围鲁鲁中诸儒尚讲诵习礼歌之音不絶岂非圣人遗化好学之国哉于是诸儒始得修其经学讲习大射乡饮之礼叔孙通作汉礼仪因为奉常诸弟子共定者咸为选首然后喟然兴于学【师古曰喟然叹息貌音丘位反】然尚有干戈平定四海【师古曰言陈豨卢绾韩信黥布之徒相次反叛征伐也】亦未皇庠序之事也【师古曰皇暇也】孝惠髙后时公卿皆武力功臣孝文时颇登用【师古曰言少用文学之士】然孝文本好刑名之言及至孝景不任儒窦太后又好黄老术故诸博士具官待问未有进者【师古曰具官谓备员而已】汉兴言易自淄川田生言书自济南伏生言诗于鲁则申培公于齐则辕固生【师古曰培固者其人名公生者其号也它皆类此培音陪韦昭曰培公之名也】燕则韩太傅【师古曰名婴也】言礼则鲁髙堂生言春秋于齐则胡母生于赵则董仲舒及窦太后崩武安君田蚡为丞相黜黄老刑名百家之言延文学儒者以百数而公孙以治春秋为丞相封侯天下学士靡然乡风矣【师古曰乡读曰向】为学官悼道之郁廼请曰丞相御史言【师古曰自此以下皆奏请之辞○宋祁曰景德本无悼字刋误据史记作悼道据南本作以道】制曰盖闻导民以礼风之以乐【师古曰风化也】婚姻者居室之大伦也【师古曰伦理也】今礼废乐崩朕甚愍焉故详延天下方闻之士咸登诸朝【师古曰详悉也方道也有道及博闻之士也○宋祁曰延字刋误据史舘本添入】其令礼官劝学讲议洽闻举遗兴礼以为天下先【师古曰举遗谓经典遗者求而举之】太常议予博士弟子崇乡里之化以厉贤材焉【师古曰厉劝勉之也一曰砥厉也自此以上宏所引诏文】谨与太常臧博士平等议【师古曰臧孔臧也】曰闻三代之道乡里有教夏曰校殷曰庠周曰序【师古曰教效也言可效道蓺也】其劝善也显之朝廷其惩恶也加之刑罚故教化之行也建首善自京师始繇内及外【师古曰繇音由由从也】今陛下昭至德开大明配天地本人伦劝学兴礼崇化厉贤以风四方太平之原也【师古曰风化也○宋祁曰姚本改厉贤作属贤】古者政教未洽不备其礼请因旧官而兴焉为博士官置弟子五十人复其身【师古曰复音方目反】太常择民年十八以上仪状端正者补博士弟子郡国县官有好文学敬长上肃政教顺乡里出入不悖【师古曰悖乖也音布内反】所闻令相长丞上属所二千石【师古曰闻谓闻其部属有此人也令县令相侯相长县长丞县丞也二千石谓郡守及诸王相也○刘攽曰所闻当属上句读之则亦不烦训诂矣】二千石谨察可者常与计偕【师古曰随上计吏俱至京师】诣太常得受业如弟子一歳皆輙课能通一蓺以上补文学掌故缺其髙第可以为郎中太常籍奏【师古曰为名籍而奏○宋祁曰注文为字下疑有之字】即有秀才异等辄以名闻其不事学若下材及不能通一蓺辄罢之而请诸能称者【师古曰谓列其能通蓺业而称其任者奏请用之也】臣谨案诏书律令下者【师古曰下谓班行也】明天人分际【师古曰分音扶问反】通古今之谊文章尔雅训辞深厚【师古曰尔雅近正也言诏辞雅正而深厚也】恩施甚美小吏浅闻
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