拾遗其实亡益廉贪贞滛之行而以伪先天下固未可也即诸侯先行之伪声轶于京师非细事也【师古曰轶过也音逸】汉家承敝通变造起律令即以劝善禁奸条贯详备不可复加宜令贵臣明饬长吏守丞【师古曰饬读与勅同以下类此○宋祁曰吏当作史】归告二千石举三老孝弟力田孝廉廉吏务得其人郡事皆以义法令检式【师古曰检扃也音居俭反○宋祁曰郡字疑作群字】毋得擅为条教敢挟诈伪以奸名誉者必先受戮【师古曰奸求也音干】以正明好恶天子嘉纳敞言召上计吏使侍中临饬如敞意霸甚慙又乐陵侯史高以外属旧恩侍中贵重霸荐高可太尉天子使尚书召问霸太尉官罢乆矣丞相兼之所以偃武兴文也如国家不虞边境有事【师古曰如若也】左右之臣皆将帅也夫宣明教化通逹幽隐使狱亡刑邑亡盗贼君之职也将相之官朕之任焉【师古曰言欲拜将相事自在朕也】侍中乐陵侯高帷幄近臣朕之所自亲【师古曰具知其材质】君何越职而举之尚书令受丞相对霸免冠谢罪数日乃决【师古曰乃得免罪】自是后不敢复有所请然自汉兴言治民吏以霸为首为丞相五嵗甘露三年薨諡曰定侯霸死后乐陵侯高竟为大司马【师古曰史着此者亦言霸奏高为太尉适事宜也】霸子思侯赏嗣为闗都尉薨子忠侯辅嗣至卫尉九卿薨子忠嗣侯讫王莾廼絶子孙为吏二千石者五六人始霸少为阳夏防徼【师古曰游徼主徼廵盗贼者也】与善相人者共载出【师古曰同乘车】见一妇人相者言此妇人当富贵不然相书不可用也霸推问之乃其乡里巫家女也霸即娶为妻与之终身为丞相后徙杜陵
朱邑字仲卿庐江舒人也少时为舒桐乡啬夫廉平不苛以爱利为行【师古曰仁爱于人而安利也】未尝笞辱人存问耆老寡遇之有恩所部吏民爱敬焉迁补太守卒史举贤良为大司农丞迁北海太守以治行第一入为大司农为人淳厚笃于故旧然性公正不可交以私天子器之朝廷敬焉是时张敞为胶东相与邑书曰明主游心太古广延茂士【师古曰茂善也】此诚忠臣竭思之时也直敞远守剧郡驭于绳墨【师古曰直读曰值】匈臆约结固亡竒也【师古曰约屈也】虽有亦安所施【师古曰言在逺郡无足展效也○宋祁曰注文旧作放姚本改作效】足下以清明之徳掌周稷之业【师古曰司农主百谷故云周稷之业】犹饥者甘糟糠穰岁余粱肉【师古曰穰嵗丰穰之嵗穰音攘】何则有亡之势异也昔陈平虽贤须魏倩而后进【苏林曰魏无知也韦昭曰无知字也师古曰倩士之美称故云魏倩也而韦氏便以为无知之字非也譬犹谓汲黯为汲直黯岂字直乎且次下句云赖萧公而后信亦非何之字也】韩信虽竒赖萧公而后信【师古曰信谓为君上所信任也一説信读曰伸得伸其材用也】故事各逹其时之英俊【○宋祁曰事当作士】若必伊尹吕望而后荐之则此人不因足下而进矣【师古曰言能自逹也】邑感敞言贡荐贤士大夫多得其者身为列卿居处俭节禄赐以共九族乡党【师古曰共读曰供】家亡余财神爵元年卒天子闵惜下诏称扬曰大司农邑廉洁守节退食自公亡疆外之交束脩之餽【师古曰餽与馈同○宋祁曰亡疆景本作亡彊】可谓淑人君子遭离凶灾朕甚闵之【师古曰离亦遭】其赐邑子黄金百斤以奉其祭祀初邑病且死属其子【师古曰属音之欲反】曰我故为桐乡吏其民爱我必我桐乡后世子孙奉甞我不如桐乡民【师古曰甞谓蒸甞之祭】及死其子之桐乡西郭外民果然共为邑起冡立祠嵗时祠祭至今不絶龚遂字少卿山阳南平阳人也以明经为官至昌邑郎中令事王贺贺动作多不正遂为人忠厚刚毅有大节内谏争于王外责傅相引经义陈祸福至于涕泣蹇蹇亡已【师古曰蹇蹇不阿顺意也易蹇卦曰王臣蹇蹇】面刺王过王至掩耳起走曰郎中令善媿人【师古曰媿古愧字愧辱也】及国中皆畏惮焉【师古曰王及国人皆惮之】王尝乆与驺奴宰人游戏饮食赏赐亡度遂入见王涕泣防行左右侍御皆出涕王曰郎中令何为哭遂曰臣痛社稷危也愿赐清闲竭愚王辟左右【师古曰闲读曰闲辟音辟】遂曰大王知胶西王所以为无道亡乎王曰不知也曰臣闻胶西王有防臣侯得王所为儗于桀纣也【师古曰儗比也】得以为尧舜也王説其謟谀尝与寝处【师古曰説读曰悦】唯得所言以至于是【师古曰唯用得之邪言故至亡】今大王亲近羣小渐渍邪恶所习存亡之机不可不慎也臣请选郎通经术有行义者与王起居坐则诵诗书立则习礼容宜有益王许之遂廼选郎中张安等十人侍王居数日王皆逐去安等乆之宫中数有妖怪王以问遂遂以为有大忧宫室将空语在昌邑王传防昭帝崩亡子昌邑王贺嗣立官属皆征入王相安乐迁长乐卫尉遂见安乐流涕谓曰王立为天子日益骄溢諌之不复听今哀痛未尽【师古曰谓新居防服】日与近臣饮食作乐鬬虎豹召皮轩车九流驱驰东西所为誖道【师古曰誖乖也音布内反】古制寛大臣有隐退今去不得阳狂恐知身死为世戮奈何君陛下故相宜极谏争王即位二十七日卒以乱废昌邑群臣坐防王于恶不道皆诛死者二百余人唯遂与中尉王阳以数谏争得减死髠为城旦宣帝即位乆之勃海左右郡嵗饥盗贼并起【师古曰左右谓侧近相次者】二千石不能禽制上选能治者丞相御史举遂可用上以为勃海太守时遂年七十余召见形貌短小宣帝望见不副所闻心内轻焉谓遂曰勃海废乱朕甚忧之君欲何以息其盗贼以称朕意遂对曰海濒遐逺不霑圣化【师古曰濒涯也音频又音賔】其民困于饥寒而吏不恤故使陛下赤子盗弄陛下之兵于潢池中耳【师古曰赤子犹言初生幼小之意也积水曰潢音黄】今欲使臣胜之邪安之也【师古曰胜谓以威力克而杀之安谓以徳化抚而安之】上闻遂对甚説【师古曰説读曰悦】荅曰选用贤良固欲安之也遂曰臣闻治乱民犹治乱绳不可急也唯缓之然后可治臣愿丞相御史且无拘臣以文法得一切便宜从事上许焉加赐黄金赠遣乘传至勃海界【师古曰传音张恋反】郡闻新太守至发兵以迎遂皆遣还移书勑属县悉罢逐捕盗贼吏诸持鉏钩田器者皆为良民吏毋得问【师古曰钩镰也】持兵者廼为盗贼遂单车独行至府郡中翕然盗贼亦皆罢【师古曰罢读曰疲言为盗贼乆心亦疲厌○刘奉世曰盗贼与劫畧相随史以为二事故前云盗贼亦皆罢后云劫略者去兵末乃总云盗贼于是悉平矣师古疑前未尝言皆罢故觧为疲字乃非遂功矣但如字读之文意自通】勃海又多劫畧相随闻遂教令即时觧散弃其兵弩而持钩鉏盗贼于是悉平民安土乐业遂廼开仓廪假贫民【师古曰假谓给与】选用良吏尉安牧养焉遂见齐俗奢侈好末技不田作廼躬率以俭约劝民务农桑令口种一树榆百本防五十本葱一畦韭【师古曰毎一口即如此种也】家二母彘五鸡【师古曰毎一家则如此飬之也】民有带持刀剑者使卖剑买牛卖刀买犊曰何为带牛佩犊春夏不得不趋田畆【师古曰趋读曰趣趣向也】秋冬课收敛益畜果实蓤芡劳来循行郡中皆有畜积【师古曰蓤芰也芡鸡头也劳来劝勉也畜读曰蓄芡音俭劳音卢到反来音卢代反】吏民皆富实狱讼止息数年上遣使者征遂议曹王生愿从功曹以王生素耆酒亡节度不可使【师古曰耆读曰嗜】遂不忍逆从至京师王生日饮酒不视太守【师古曰日日恒饮酒也】防遂引入宫王生醉从后呼曰【师古曰呼音火故反】明府且止愿有所白遂还问其故【师古曰还回也】王生曰天子即问君何以治勃海君不可有所陈对宜曰皆圣主之徳非小臣之力也遂受其言既至前上果问以治状遂对如王生言天子説其有让【师古曰説读曰悦】笑曰君安得长者之言而称之遂因前曰臣非知此乃臣议曹教戒臣也上以遂年老不任公卿拜为水衡都尉议曹王生为水衡丞以襃显遂云水衡典上林禁苑共张宫馆【师古曰共音居用反张音知亮反下亦同】为宗庙取牲官职亲近上甚重之以官夀卒【师古曰以夀终而卒于官也】召信臣字翁卿九江寿春人也【师古曰召读曰邵】以明经甲科为郎出补谷阳长举高第迁上蔡长其治视民如子所居见称述超为零陵太守病归复征为谏大夫迁南阳太守其治如上蔡信臣为人勤力有方畧好为民兴利务在富之躬劝耕农出入阡陌止舎离乡亭【师古曰言休息之时皆在野次】稀有安居时行视郡中水泉【师古曰行音下更反】开通沟渎起水门提阏凡数十处【师古曰阏所以壅水音一曷反】以广溉灌歳歳増加多至三万顷民得其利畜积有余【师古曰畜读曰蓄】信臣为民作均水约束【师古曰言用之有次第也】刻石立于田畔以防分争禁止嫁娶送终奢靡务出于俭约府县吏家子弟好游敖不以田作为事辄斥罢之甚者案其不法以视好恶【师古曰视读曰示】其化大行郡中莫不耕稼力田百姓归之户口増倍盗贼狱讼衰止吏民亲爱信臣号之曰召父荆州刺史奏信臣为百姓兴利郡以殷富赐黄金四十斤迁河南太守治行常为第一复数増秩赐金竟寕中征为少府列于九卿奏请上林诸离逺宫馆稀幸御者勿复缮治共张又奏省乐府黄门倡优诸戏及宫馆兵弩什器减过太半太官园种冬生葱韭菜茹覆以屋庑【师古曰庑周室也茹音人庶反庑音舞】昼夜防蕴火待温气乃生【师古曰防古然字蕴火蓄火也蕴音于云反】信臣以为此皆不时之物有伤于人不宜以奉供飬及它非法食物悉奏罢省费歳数千万【师古曰素所费者今皆省也】信臣年老以官卒元始四年诏书祀百辟卿士有益于民者【师古曰百辟百官】蜀郡以文翁九江以召父应诏书歳时郡二千石率官属行礼奉祠信臣而南阳亦为立祠
前汉书卷八十九
前汉书卷八十九考证
循吏传以寛厚清静为天下帅注师古曰帅遵也○【臣召南】按帅是率先之意顔注非也
文翁传蜀地学于京师者比齐鲁焉○【臣召南】按蜀志秦宓曰文翁遣司马相如东受七经还教吏民然则相如即文翁所防以为蜀人师者其语与地理志所云繇文翁倡其教相如为之师者正合但此传及相如传并无明文
文翁之化也注师古曰文翁学堂于今犹在益州城内○【臣召南】按文翁学堂即石室讲堂也水经注曰文翁为蜀守立讲堂作石室于南城后守更増二石室顔有意益州学馆记曰华阳国志文翁讲堂石室一名玉堂安帝初间烈火为灾惟石室独存至献帝兴平元年太守高联于玉堂东更造一石室为周公礼殿唐志有益州文翁学堂图一卷
黄覇传风采不及丙魏于定国○【臣召南】按此总计孝宣朝名相而言覇前不及丙魏后不及定国也定国为相实在覇后
君何越职而举之○胡三省曰丞相职总百官进贤退不肖覇荐史高以为所荐非其人可也以为越职则不可也葢自武帝以来丞相之失其职也乆矣【臣召南】按自武帝以后外廷之官统于丞相中朝之官统于大司马覇以丞相而举史高堪大司马故以越职责之
朱邑传少时为舒桐乡啬夫○按乡吏之有秩者曰三老曰啬夫曰游徼啬夫职听讼狱赋税
龚遂传拜为水衡都尉 【臣召南○】按公卿表遂以地节四年为水衡都尉即朱邑以北海太守入为大司农之嵗也
召信臣传起水门提阏凡数十处○【臣召南】按提应作堤又按信臣于南阳水利无所不兴其最钜者钳卢陂六门堨并在穰县之南灌溉穰新野昆阳三县后汉杜诗修其故迹民有召父杜母之歌晋杜预复其遗规地有二十九陂之利故读后书晋书及水经注通典而叹信臣功在南阳并于蜀李氷邺史起也顔注太畧
前汉书卷八十九考证
钦定四库全书
前汉书卷九十
汉兰台令史班 固撰唐正议大夫行秘书少监琅邪县开国子顔师古注
酷吏传第六十
孔子曰导之以政齐之以刑民免而无耻导之以徳齐之以礼有耻且格【师古曰论语载孔子之言也格至也谓御以政刑则人思茍免不耻于恶化以徳礼则下知愧辱而至于治也○宋祁曰注文不耻景本作不止刋误作不耻】老氏称上徳不徳是以有徳下徳不失徳是以无徳法令滋章盗贼多有【师古曰老子徳经之言也上徳体合自然是以为徳下徳务于修建更以防之法令繁则巧诈益起故多盗贼也○宋祁曰注文繁字下疑有滋字】信哉是言也法令者治之具而非制治清浊之源也【师古曰言为治之体亦须法令而法令非治之本】昔天下之罔尝宻矣【师古曰谓秦时】然奸愈起其极也上下相遁至于不振【师古曰遁避也言吏避于君民避于吏至乎防败不可振救也】当是之时吏治若救火沸【师古曰言廹急也本敝不除则其末难正】非武健严酷恶能胜其任而媮快乎【师古曰恶读曰乌乌于何也媮茍且也】言道徳者溺于职矣【师古曰溺谓沉滞而不举也】故曰听讼吾犹人也必也使无讼乎【师古曰论语载孔子之辞也言使我听狱讼犹凡人耳然而立政施徳则能使其絶于争讼】下士闻道大笑之【师古曰老子道经之言也大道深非其所及故致笑也】非虚言也汉兴破觚而为圜斵雕而为朴【孟康曰觚方也师古曰去严刑而从简易抑巧伪而务敦厚也雕谓刻镂也字与雕同】号为罔漏吞舟之鱼【师古曰言其疏也】而吏治蒸蒸不至于奸【师古曰蒸蒸纯壹之貌也】黎民艾安
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