郡注彭吴人姓名也○通鉴考异曰平凖书言彭吴贾灭朝鲜置沧海之郡按灭朝鲜置沧海两事也不知何者出贾之谋
费数十百钜万○宋祁曰数十下当添万字○【臣照】按宋不言注则为正文可知正文有数十无万字师古注乃言数十万盖唐初本有万字故注如此然平凖书亦祗言数十百巨万也
先是十余岁河决灌梁楚地固已数困○【臣召南】按平凖书作河决观徐广曰观县名属东郡此文既改观作灌则当连下梁楚地为句但以事核之此即指元光中河决瓠子东南注钜野通于淮泗事也子地在濮阳其对岸即观县史记作河决观是也
及充朔方以南新秦中注应劭云云○【臣召南】按应说以河南造阳并解新秦中非也河南即朔方郡及北地上郡之北境名新秦中今河套地也造阳则在上谷之北今宣化府边外地汉武以其斗僻弃七百里安得徙贫民以充实其中耶史记集解载臣瓒曰秦逐匈奴以收河南地徙民以实之谓之新秦今以地空故复徙民以实之其说甚确
名白撰○按平凖书作白选又二曰以重差小平凖书无以字
以属大农○马廷鸾曰孔仅咸阳所言前之属少府者其利微今改属大农则其利尽此聚敛之臣餙说以盖其私也
使仅咸阳乘传举行天下盐铁○马端临曰地理志盐官凡二十八郡铁官凡四十郡
异不应微反唇注师古曰盖非之○【臣照】按顔注意虽是而未尽盖异闻客语不敢应而仓卒自禁不觉微笑而唇褰耳
铸官赤仄注令钱郭见有赤者○按史记作铸钟官赤仄注令字应作今旧本亦讹
专令上林三官铸○【臣召南】按三官钱即水衡钱也据百官表水衡都尉掌上林其属有均输钟官辨铜三令丞盐铁论曰废天下诸钱而专命水衡三官作即言此事裴骃解史记甚确但混上林均输为一官则微讹耳
以黄金错其文曰一刀直五千○刘奉世曰当时乃奉世弟云云○【臣召南】按当时乃奉世弟以下十二字不应为奉世语此南宋本讹也
是为布货十品注师古曰布亦钱耳○顾炎武曰按本文钱布自是二品而下文复载改作货布之制安得谓布即钱乎莽传曰货布长二寸五分广一寸直货钱二十五今货布见存上狭下广而岐其下中有一孔师古当日或未之见也
而孟子亦非狗彘食人之食不知敛○王应麟曰常平乃古法周官司稼以年之上下出敛法出则减价粜敛则增价籴也是非常平乎自郑氏以出其敛法为解后人遂攻周礼耳孟子言不知敛今文作检唯汉志作敛是也今世言常平出耿中丞不知乃古法
前汉书卷二十四下考证
<史部,正史类,前汉书>
钦定四库全书
前汉书卷二十五上
汉兰台令史班 固撰唐正议大夫行秘书少监琅琊县开国子颜师古注
郊祀志第五上
洪范八政三曰祀【师古曰祀谓祭祀也】祀者所以昭孝事祖通神明也旁及四夷莫不修之下至禽兽豺獭有祭【师古曰礼记月令季秋之月豺祭兽孟春之月獭祭鱼豺挚搏之兽形似狗獭水居而食鱼祭者谓杀之而布列以祭其先也豺音仕皆反獭音吐曷反】是以圣王为之典礼民之精爽不贰齐肃聪明者神或降之【师古曰爽明也齐读曰斋斋肃庄敬也】在男曰觋在女曰巫【师古曰巫觋亦通称耳觋音下狄反】使制神之处位为之牲器使先圣之后能知山川敬于礼仪明神之事者以为祝能知四时牺牲坛场上下氏姓所出者以为宗【应劭曰上下谓天地之属神也氏姓王族之别也宗大宗也臣瓒曰宗宗伯也师古曰二说皆非也祝谓主祭之赞词者积土为坛平地为场氏姓谓神本所出及见所当为主者也宗宗人主神之列位尊卑者也春秋左氏传曰虢公使祝应宗区享神也又云宗祝用马于四墉并非宗伯及大宗也○刘敞曰予按春秋外传曰夏父弗綦为宗自称曰我为宗伯宗伯非宗何哉】故有神民之官各司其序不相乱也民神异业敬而不黩【师古曰黩污渫也黩音读】故神降之嘉生【应劭曰嘉谷也师古曰嘉生谓众瑞】民以物序【孟康曰各有分叙也】灾祸不至所求不匮【师古曰匮乏也】及少昊之衰九黎乱德【孟康曰少昊时诸侯作乱者也韦昭曰黎氏九人也】民神杂扰不可放物【师古曰放依也物事也放音甫往反】家为巫史享祀无度黩齐明而神弗蠲【师古曰齐读曰斋蠲絜也】嘉生不降祸灾荐臻莫尽其气【师古曰言不究其性命也】颛顼受之廼命南正重司天防属神命火正黎司地防属民【应劭曰黎阴官也火数二二地数也故火正司地以属万民师古曰属委也以其事委之也属音之欲反】使复旧常亡相侵黩自共工氏霸九州其子曰句龙能平水土死为社祠【师古曰共工氏在太昊炎帝之间无禄而王故谓之霸句读曰钩】有烈山氏王天下其子曰柱能殖百谷死为稷祠【师古曰烈山氏炎帝】故郊祀社稷所从来尚矣【师古曰尚上也谓起于上古】虞书曰舜在璿玑玉衡以齐七政【师古曰虞书舜典也在察也璿美玉也玑转而衡平以玉为玑衡谓浑天仪也七政日月五星也言舜观察玑衡以齐同日月五星之政度合天意】遂类于上帝禋于六宗【孟康曰六宗星辰风伯雨师司中司命一说云乾坤六子又一说天宗三日月星辰地宗三太山河海或曰天地间游神也师古曰类以类祭也上帝天也絜精以祀谓之禋六宗之义说者多矣乾坤六子其最通乎】望秩于山川徧于羣神【师古曰望谓在远者望而祭之秩次也羣神丘陵坟衍之属】揖五瑞【师古曰揖与辑同揖合也五瑞公侯伯子男之瑞玉】择吉月日见四岳诸牧班瑞【师古曰四岳诸牧谓四方诸侯也班布也】岁二月东巡狩至于岱宗【师古曰狩守也诸侯为天子守土故巡行】岱宗泰山也柴望秩于山川【师古曰柴积柴而燔】遂见东后东后者诸侯也【师古曰后君也东方诸侯故谓之东后也】合时月正日同律度量衡【师古曰时四时也月十二月也日三百六十日律六律也度尺丈也量斛斗也衡斤两也】修五礼五乐【师古曰五礼吉凶賔军嘉也五乐谓春则琴瑟夏则笙竽季夏则鼔秋则钟冬则磬也五乐尚书作五玉今志亦有作五玉者五玉即五瑞】三帛二生一死为贽【师古曰三帛纁黄也二生羔鴈也一死雉也贽者所执以为礼也】五月巡狩至南岳南岳者衡山也八月巡狩至西岳西岳者华山也十一月巡狩至北岳北岳者恒山也皆如岱宗之礼中岳嵩高也五载一巡狩【师古曰此以上皆舜典所载】禹遵之后十三世至帝孔甲淫德好神神黩二龙去之【应劭曰夏帝孔甲天赐之乘龙河汉各二其后媟黩嫚神故龙去之】其后十三世汤伐桀欲防夏社不可作夏社【应劭曰遭大旱七年明德以荐而旱不止故迁社以弃代为稷欲迁句龙德莫能继故作夏社说不可迁之义也师古曰防古迁字夏社尚书篇名今则序在而书亡逸】廼防烈山子柱而以周弃代为稷祠后八世帝太戊有桑谷生于廷一暮大拱惧伊陟曰祅不胜德【师古曰谷即今之楮树也其字从木合两手曰拱伊陟太戊臣伊尹之子】太戊修德桑谷死伊陟赞巫咸【孟康曰巫咸殷贤臣赞说也谓伊陟说其意也师古曰因此作咸乂四篇事见商书序其篇亦亡逸也】后十三世帝武丁得傅说为相【师古曰说读为悦】殷复兴焉称高宗有雉登鼎耳而雊【师古曰雊雉鸣音工豆反】武丁惧祖已曰修德武丁从之位以永宁【师古曰事见商书说命及高宗肜日祖已殷之贤臣】后五世帝乙嫚神而震死【师古曰帝乙武乙也为韦囊盛血仰而射之号曰射天后遇雷震而死】后三世帝纣淫乱武王伐之由是观之始未尝不肃只后稍怠嫚也周公相成王王道大洽制礼作乐天子曰明堂辟雍【师古曰明堂辟雍解在平纪】诸侯曰泮宫【师古曰泮言半也制度半于天子辟雍也泮音普半反】郊祀后稷以配天宗祀文王于明堂以配上帝【师古曰郊祀祀于郊也后稷周之始祖也宗尊也文王周始受命之王上帝太微五帝也】四海之内各以其职来助祭天子祭天下名山大川怀柔百神咸秩无文【师古曰怀来也柔安也言招来百神而安处之也称百者言其多也秩序也旧无礼文者皆以次序而祭之】五岳视三公四渎视诸侯【师古曰江河淮济为四渎渎者发源而注海者也视谓其礼物之数也】而诸侯祭其畺内名山大川【师古曰畺境也】大夫祭门尸井灶中霤五祀【韦昭曰古者穴居故名室中为中霤】士庶人祖考而已各有典礼而淫祀有禁后十三世世益衰礼乐废幽王无道为犬戎所败平王东徙雒阳【宋祁曰越本阳作邑】秦襄公攻戎救周列为诸侯而居西自以为主少昊之神作西畤祠白帝其牲用駵驹黄牛羝羊各一云【师古曰駵赤马黑鬛尾也羝牡羊也駵音留羝音丁奚反】其后十四年秦文公东猎汧渭之间【师古曰汧渭二水名汧音牵】卜居之而吉文公梦黄蛇自天下属地【师古曰属着也音之欲反】其口止于鄜衍【李竒曰鄜音孚三辅谓山阪间为衍晋灼曰左冯翊鄜县之衍也师古曰今之鄜州盖取名于此也】文公问史敦【师古曰秦之太史敦其名也】敦曰此上帝之征君其祠之于是作鄜畤用三牲郊祭白帝焉自未作鄜畤而雍旁故有吴阳武畤【李竒曰于旁有吴阳地也】雍东有好畤皆废无祀或曰自古以雍州积高神明之隩【师古曰土之可居者曰隩音于六反】故立畤郊上帝诸祠皆聚云盖黄帝时尝用事虽晩周亦郊焉【师古曰晩谓末时也】其语不经见缙绅者弗道【李竒曰搢插也插笏于绅绅大带也臣瓒曰缙赤白色也绅大带也左氏传有缙云氏师古曰李云缙插是也字本作搢插笏于大带与革带之间耳非插于大带也或作荐绅者亦谓荐笏于绅带之间其义同】作鄜畤后九年文公获若石云于陈仓北阪城祠之【苏林曰质如石似肝师古曰陈仓之北阪上城中也云语辞也○刘敞曰盖于陈仓北阪上筑城作祠祠之下文云集于祠城是也】其神或岁不至或岁数来也常以夜光煇若流星从东方来集于祠城若雄雉其声殷殷云野鸡夜鸣【师古曰殷殷声也云传声之乱也野鸡亦雉也避吕后讳故曰野鸡言陈宝若来而有声则野鸡皆鸣以应之也上言雄雉下言野鸡史驳文也殷音隐】以一牢祠之名曰陈宝【臣瓒曰陈仓县有宝夫人祠或一岁二岁与叶君合叶君神来时天为之殷殷雷鸣雉为之雊也】作陈宝祠后七十一年秦德公立卜居雍【师古曰即今之雍县】子孙饮马于河遂都雍雍之诸祠自此兴用三百牢于鄜畤作伏祠【孟康曰六月伏日也周时无至此乃有之师古曰伏者谓阴气将起迫于残阳而未得升故为藏伏因名伏日也立秋之后以金代火金畏于火故至庚日必伏庚金也】磔狗邑四门以御蛊灾后四年秦宣公作密畤于渭南祭青帝后十三年秦穆公立病卧五日不寤【师古曰寤觉也觉音公孝反】寤廼言梦见上帝【师古曰上帝谓天也】上帝命穆公平晋乱史书而臧之府【师古曰府臧书之处】而后世皆曰上天穆公立九年齐桓公旣霸会诸侯于葵丘而欲封禅【师古曰葵丘会在僖九年葵丘在陈留外黄县东封禅者封土于山而禅祭于地也禅音土战反解在武纪】管仲曰古者封泰山禅梁父者七十二家【师古曰父音甫】而夷吾所记者十有二焉昔无怀氏封泰山禅云云【郑氏曰无怀氏古之王者在伏羲前见庄子服防曰云云在梁父东山名也晋灼曰云云山在防阴县故城东北下有云云亭】虙羲封泰山禅云云【师古曰虙读曰伏】神农氏封泰山禅云云炎帝封泰山禅云云【李竒曰炎帝神农后】黄帝封泰山禅亭亭【服防曰亭亭山在牟阴晋灼曰地理志钜平有亭亭山师古曰晋说是也】颛顼封泰山禅云云帝喾封泰山禅云云尧封泰山禅云云舜封泰山禅云云禹封泰山禅会稽汤封泰山禅云云周成王封泰山禅于社首【应劭曰山名在博县晋灼曰在钜平南十二里师古曰晋说是也】皆受命然后得封禅桓公曰寡人北伐山戎过孤竹【应劭曰伯夷国也在辽西令支师古曰令音郎定反支音神只之只】西伐束马县车上卑耳之山【韦昭曰将上山纒束其马县钩其车也卑耳即齐语所谓辟耳】南伐至召陵【师古曰召陵楚地也在汝南召读曰劭】登熊耳山以望江汉【师古曰熊耳山在顺阳北益阳县东非禹贡所云导洛自熊耳者也其山两峯状亦若熊耳因以为名也】兵车之会三乘车之会六九合诸侯一匡天下【师古曰兵车之会三谓庄十三年会于北杏以平宋乱僖四年侵蔡蔡溃遂伐楚次于陉六年伐郑围新城也乘车之会六谓庄十四年会于鄄十五年又会于鄄十六年同盟于幽僖五年会于首止八年盟于洮九年会于葵丘也匡正也一匡天下谓定襄王为天子之位也一说谓阳谷之会令诸侯云无障谷无贮粟无以妾为妻天下皆从故云一匡者也】诸侯莫违我昔三代受命亦何以异乎于是管仲睹桓公不可穷以辞因设之以事曰古之封禅鄗上黍北里禾所以为盛【应劭曰鄗音臛苏林曰鄗上北里皆地名也师古曰盛谓以实簠簋】江淮间一茅三脊所以为借也【服防曰茅草有三脊也张晏曰谓灵茅也师古曰借以借地也音才夜反】东海致比目之鱼【师古曰尔雅云东方有比目鱼焉不比不行其名谓之鲽音土盍反】西海致比翼之鸟【师古曰山海经云崇吾之山有鸟状如鳬而一翼一目相得乃飞其名曰尔雅曰南方有比翼鸟焉不比不飞其名谓之鹣鹣而管仲乃云西海其说异也】然后物有不召而自至者十有五焉今凤凰麒麟不至嘉禾不生而
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