前汉书 - 第5部分

作者:【暂缺】 【161,069】字 目 录

之术太平庶几可兴也后尚方待诏皆罢是时美阳得鼎献之【师古曰美阳扶风之县也】下有司议多以为宜荐见宗庙如元鼎时故事张敞好古文字按鼎铭勒而上议曰臣闻周祖始乎后稷后稷封于斄【师古曰斄读与邰同今武功故城是】公刘发迹于豳【师古曰今豳州是也】大王建国于梁【师古曰梁山在岐山之东九嵕之西非夏阳之梁山也古岐字】文武兴于酆镐【师古曰酆今长安城西丰水上也镐在昆明池北】由此言之则梁酆镐之间周旧居也固宜有宗庙坛场祭祠之臧今鼎出于东中有刻书曰王命尸臣官此栒邑【师古曰尸臣主事之臣也栒邑即豳地是也栒音荀】赐尔旂鸾黼黻雕戈【师古曰交龙为旂鸾谓有鸾之车也黼黻冕服也雕戈刻镂之戈也雕与凋同】尸臣拜手稽首曰敢对天子丕显休命【师古曰拜手首至于手也】臣愚不足以迹古文【师古曰寻其文迹】窃以传记言之此鼎殆周之所以襃赐大臣大臣子孙刻铭其先功臧之于宫庙也昔寳鼎之出于汾脽也河东太守以闻诏曰朕廵祭后土祈为百姓防丰年【师古曰为音于伪反】今谷嗛未报【师古曰嗛少意也言谷稼尚少未获丰年也嗛音苦簟反】鼎焉为出哉博问耆老意旧臧与【服防曰言鼎岂旧臧于此地师古曰与读曰欤】诚欲考得事实也有司验脽上非旧臧处鼎大八尺一寸髙三尺六寸殊异于众鼎今此鼎细小又有款识【师古曰款刻也识记也音式志反】不宜荐见于宗庙制曰京兆尹议是上自幸河东之明年正月鳯凰集祋祤【师古曰祋祤冯翊之县也祋音丁活反又丁外反祤音况矩反○宋祁曰况矩反姚本作王矩反】于所集处得玉寳【○宋祁曰姚本所作是】起步夀宫廼下诏赦天下后闲岁凤皇神爵甘露降集京师【师古曰闲岁隔一岁也】赦天下其冬凤皇集上林廼作凤皇殿防荅嘉瑞【师古曰荅应也】明年正月复幸甘泉郊泰畤改元曰五凤明年幸雍祠五畤其明年春幸河东祠后土赦天下后间岁改元为甘露正月上幸甘泉郊泰畤其夏黄龙见新丰建章未央长乐宫钟虡铜人皆生毛长一寸所【师古曰虡神兽名也县钟之木刻饰为之因名曰虡也】时以为美祥后闲岁正月上郊泰畤因朝单于于甘泉宫后闲岁改元为黄龙正月复幸甘泉郊泰畤又朝单于于甘泉宫至冬而崩凤皇下郡国凡五十余所元帝即位遵旧仪闲岁正月一幸甘泉郊泰畤又东至河东祠后土西至雍祠五畤凡五奉泰畤后土之祠亦施恩泽时所过毋出田租赐百戸牛酒【师古曰言有时如此不常然也】或赐爵赦罪人元帝好儒贡禹韦成匡衡等相继为公卿禹建言汉家宗庙祭祀多不应古礼上是其言后韦成为丞相议罢郡国庙自太上皇孝恵帝诸园寝庙皆罢后元帝寝疾梦神灵谴罢诸庙祠上遂复焉后或罢或复至哀平不定语在韦成传成帝初即位丞相衡御史大夫谭【师古曰衡匡衡谭张谭】奏言帝王之事莫大乎承天之序承天之序莫重于郊祀故圣王尽心极虑以建其制祭天于南郊就阳之义也瘗地于北郊即隂之象也【师古曰祭地曰瘗薶故云瘗地也即就也】天之于天子也因其所都而各飨焉往者孝武皇帝居甘泉宫即于云阳立泰畤祭于宫南今行常幸长安【○宋祁曰淳化本无行字】郊见皇天反北之泰隂祠后土反东之少阳事与古制殊又至云阳行谿谷中阸陜且百里汾隂则渡大川有风波舟楫之危【师古曰楫音集其字从木○宋祁曰建本楫音即涉反此云音集疑非是】皆非圣主所宜数乘郡县治道共张吏民困苦【师古曰共读曰供音居用反张音竹亮反下皆类此】百官烦费劳所保之民行危险之地【师古曰保养也】难以奉神灵而祈福祐殆未合于承天子民之意昔者周文武郊于丰鄗成王郊于雒邑由此观之天随王者所居而飨之可见也甘泉泰畤河东后土之祠宜可徙置长安合于古帝王愿与羣臣议定奏可大司马车骑将军许嘉等八人以为所从来久逺宜如故右将军王商博士师丹议郎翟方进等五十人以为礼记曰燔柴于太坛祭天也瘗薶于太折祭地也【韦昭曰太折谓为坛于昭晰地也师古曰折曲也言方泽之形四曲折也】兆于南郊所以定天位也【邓展曰除地为营埒有形兆也】祭地于太折在北郊就隂位也郊处各在圣王所都之南北书曰越三日丁巳用牲于郊牛二【师古曰周书洛诰之辞】周公加牲告徙新邑定郊礼于雒明王圣主事天明事地察天地明察神明章矣天地以王者为主故圣王制祭天地之礼必于国郊长安圣主之居皇天所观视也甘泉河东之祠非神灵所飨宜徙就正阳大隂之处违俗复古循圣制定天位如礼便于是衡谭奏议曰陛下圣徳怱明上通【师古曰怱与聪同】承天之大典览羣下使各悉心尽虑议郊祀之处天下幸甚臣闻广谋从众则合于天心【○宋祁曰南本作合于天下心】故洪范曰三人占则从二人言【师古曰洪范周书也】言少从多之义也论当往古宜于万民则依而从之【师古曰论议也音来顿反】违道寡与则废而不行今议者五十八人其五十人言当徙之义皆着于经传同于上世便于吏民八人不按经蓺考古制而以为不宜无法之议难以定吉凶太誓曰正稽古立功立事可以永年丕天之大律【师古曰今文泰誓周书也稽考也永长也丕奉也律法也言正考古道而立事则可长年享有天下是则奉天之大法也】诗曰毋曰髙髙在上陟降厥士日监在兹【师古曰诗周颂敬之诗也陟升也士事也言无谓天之髙而又髙逺在上而不加敬天乃上下升降日日监观于此视人之所为者耳】言天之日监王者之处也又曰廼眷西顾此维予宅【师古曰大雅皇矣之诗也宅居也言天眷然西顾以周国为居也商纣在东故谓周为西也】言天

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