明者也其于王者南面乡明而治【师古曰乡读曰向】书云知人则悊能官人【师古曰虞书咎繇謩之辞悊智也能知其材则能官之所以为智也】故尧舜举羣贤而命之朝【师古曰谓稷卨以下】逺四佞而放诸壄【师古曰四佞即四凶也逺离也壄古野字】孔子曰浸润之赞肤受之诉不行焉可谓明矣【师古曰论语载孔子之言也浸润言积渐也肤受谓初入皮肤以至骨髓也】贤佞分别官人有序帅由旧章【师古曰帅循也】敬重功勲殊别适庶【师古曰适读曰嫡】如此则火得其性矣若廼信道不笃或燿虚伪谗夫昌邪胜正则火失其性矣自上而降及滥炎妄起【师古曰炎读曰焰】灾宗庙烧宫馆虽兴师众弗能救也是为火不炎上春秋桓公十四年八月壬申御廪灾董仲舒以为先是四国共伐鲁大破之于龙门【韦昭曰鲁郭门】百姓伤者未瘳怨咎未复而君臣俱惰内怠政事外侮四邻非能保守宗庙终其天年者也故天灾御廪以戒之刘向以为御廪夫人八妾所舂米之臧以奉宗庙者也【师古曰一娶九女正嫡一人余者妾也故云八妾】时夫人有淫行【师古曰谓通于齐侯】挟逆心【师古曰谓欲弑桓公】天戒若曰夫人不可以奉宗庙桓不寤与夫人俱防齐【师古曰十八年春公防齐侯于泺公与夫人姜氏遂如齐也】夫人谮桓公于齐侯【师古曰言世子同非吾子齐侯之子】齐侯杀桓公【师古曰齐侯享公公醉使公子彭生乘公拉其干而杀之公薨于车】刘歆以为御廪公所亲耕籍田以奉粢盛者也【师古曰黍稷曰粢在器曰盛也】弃法度亡礼之应也严公二十年夏齐大灾【师古曰严公谓庄公也避明帝讳故改曰严凡汉书载諡姓为严者皆类此】刘向以为齐桓好色听女口以妾为妻适庶数更【师古曰更改也桓公之夫人三王姬徐嬴蔡姬皆无子而桓公好内多宠内嬖如夫人者六人长衞姬生公子无亏即武孟也少衞姬生恵公郑姬生孝公葛嬴生昭公密姬生懿公宋华子生公子雍公与管仲属孝公于宋襄公以为太子易牙有宠于衞恭姬因侍人貂以荐羞于公请立武孟公许之管仲卒五公子皆求立适读曰嫡下亦同数音所角反】故致大灾桓公不寤及死适庶分争九月不得葬【师古曰鲁僖十七年齐桓公卒易牙入因内宠以杀羣吏立无亏孝公奔宋十八年齐立孝公不胜四公子之徒遂与宋人战败齐师于甗立孝公而还八月葬桓公是为过于九月乃得葬也】公羊传曰大灾疫也董仲舒以为鲁夫人淫于齐齐桓姊妹不嫁者七人国君民之父母夫妇生化之本本伤则末夭故天灾所予也【李竒曰以为疫杀其民人】厘公二十年五月乙巳西宫灾【师古曰厘读曰僖后皆类此】谷梁以为愍公宫也以諡言之则若疏故谓之西宫刘向以为厘立妾母为夫人以入宗庙【师古曰僖公之母谓成风也本非正嫡僖既为君而母遂同夫人礼文四年经书夫人风氏薨五年王使荣叔归含且赗是也】故天灾愍宫若曰去其卑而亲者将害宗庙之正礼【师古曰愍公于僖公为弟故云卑】董仲舒以为厘娶于楚而齐媵之胁公使立以为夫人【师古曰僖公初聘楚女为嫡齐女为媵时齐先致其女胁鲁使立为夫人事见公羊谷梁传】西宫者小寝夫人之居也若曰妾何为此宫诛去之意也以天灾之故大之曰西宫也左氏以为西宫者公宫也言西知有东东宫太子所居言宫举国皆灾也宣公十六年夏成周宣榭火【师古曰公羊经曰成周洛阳也】榭者所以臧乐器宣其名也董仲舒刘向以为十五年王札子杀召伯毛伯【师古曰王札子即王子防也召伯毛伯周二大夫也召读曰邵后皆类此】天子不能诛天戒若曰不能行政令何以礼乐为而臧之左氏经曰成周宣榭火人火也人火曰火天火曰灾榭者讲武之坐屋成公三年二月甲子新宫灾谷梁以为宣宫不言諡恭也刘向以为时鲁三桓子孙始执国政宣公欲诛之恐不能使大夫公孙归父如晋谋未反宣公死三家谮归父于成公成公父防未葬听谗而逐其父之臣使奔齐【师古曰三桓谓孟孙叔孙季孙三家俱出桓公之子也公孙归父东门襄仲之子也归父欲去三桓以张公室与宣公谋而聘于晋欲以晋人去之而宣公薨成公即位季文子及臧宣叔乃逐东门氏归父还复命于介遂出奔齐】故天灾宣宫明不用父命之象也一曰三家亲而亡礼犹宣公杀子赤而立【师古曰赤文公太子即子恶也宣公文公之庶子襄仲杀赤而立宣公】亡礼而亲天灾宣庙欲示去三家也董仲舒以为成居防亡哀戚心数兴兵战伐【师古曰谓元年作丘甲二年季孙行父帅师防晋郤克及齐侯战于鞌三年叔孙侨如帅师围棘】故天灾其父庙示失子道不能奉宗庙也一曰宣杀君而立不当列于羣祖也襄公九年春宋炎刘向以为先是宋公听谗逐其大夫华弱出奔鲁【师古曰华弱华耦之孙也与乐辔少相狎长相优又相谤辔以弓梏弱于朝宋平公怒逐之遂来奔事在襄六年】左氏传曰宋灾乐喜为司城【师古曰司城本司空避武公之讳故改其官为司城】先使火所未至彻小屋【师古曰恐火及之故彻去】涂大屋【师古曰大屋难彻故以泥涂之令火至不可焚】陈畚輂【应劭曰畚草笼也读与本同輂所以舆土也师古曰輂居玉反】具绠缶【师古曰绠汲索也缶即盎也绠音工杏反】备水器【师古曰防瓮之属也许氏説文解字曰防备火今之长颈瓶也】畜水潦积土涂【师古曰潦行潦也畜读曰蓄蓄谓障遏聚之也涂泥也】缮守备【师古曰缮谓补修之也修守御之备恐因火有它故也】表火道【师古曰火之所起之道皆立摽记也】储正徒【师古曰储偫也正徒役徒也偫音丈纪反】郊保之民使奔火所【师古曰郊保之人谓郊野之外保聚者也使奔火所共救灾也】又饬众官各慎其职【师古曰饬读与敕同】晋侯闻之问士弱曰【师古曰士弱晋大夫士庄伯】宋灾于是乎知有天道何故对曰古之火正或食于心或食于咮以出入火【师古曰咮音竹救反】是故咮为鹑火心为大火陶唐氏之火正阏伯居商丘祀大火而火纪时焉相土因之故商主大火商人阅其败之衅必始于火是以知有天道公曰可必乎对曰在道国乱亡象不可知也【韦昭曰大乱之君天不复告故无象】説曰古之火正谓火官也掌祭火星行火政季春昏心星出东方而咮七星【○宋祁曰咮邵本作啄】鸟首正在南方则用火季秋星入则止火以顺天时救民疾帝喾则有祝融尧时有阏伯民赖其德死则以为火祖配祭火星故曰或食于心或食于咮也相土商祖契之曾孙【师古曰契读曰偰音先列反字或作卨其用同耳据诸典籍相土即卨之孙今云曾孙未详其意】代阏伯后主火星宋其后也世司其占故先知火灾贤君见变能脩道以除凶乱君亡象天不谴告故不可必也三十年五月甲午宋灾董仲舒以为伯姬如宋五年宋恭公卒【师古曰伯姬鲁宣公女恭姬也成九年归于宋十五年而宋公卒今云如宋五年则是传写误】伯姬幽居守节三十余年又忧伤国家之患祸积隂生阳故火生灾也刘向以为先是宋公听谗而杀太子痤【师古曰座宋平公太子也寺人惠墙伊戾赞太子云与楚客盟平公杀之事在襄二十六年痤音在戈反】应火不炎上之罚也左氏传昭公六年六月丙戌郑灾是春三月郑人铸刑书士文伯曰火见郑其火乎【师古曰士文伯晋大夫伯瑕也】火未出而作火以铸刑器臧争辟焉【师古曰铸刑于鼎故称刑器法设下争故云争辟】火而象之不火何为説曰火星出于周五月而郑以三月作火铸鼎刻刑辟书以为民约是为刑器争辟故火星出与五行之火争明为灾其象然也又弃法律之占也不书于经时不告鲁也九年夏四月陈火【师古曰公羊经】董仲舒以为陈夏征舒杀君楚严王托欲为陈讨贼陈国辟门而待之至因灭陈【师古曰夏征舒陈卿夏南即少西氏也征舒之母通于灵公灵公饮酒于夏氏征舒射而杀之楚子为夏氏乱故伐陈谓陈人无动将讨于少西氏遂入陈杀夏征舒轘诸栗门因县陈事在宣公十一年○刘敝曰予按昭九年夏征舒事且六十岁矣仲舒之言一何谬乎】陈臣子尤毒恨甚极隂生阳故致火灾刘向以为先是陈侯弟招杀陈太子偃师【师古曰招谓陈哀公之弟偃师即哀公子也哀公有废疾招杀太子而立公子留事在昭八年招音韶】皆外事不因其宫馆者略之也八年十月壬午楚师灭陈【师古曰庄王初虽县陈纳申叔时之谏乃复封陈至此时陈又为楚灵王所灭】春秋不与蛮夷灭中国故复书陈火也【师古曰九年火时陈已为楚县犹追书陈国者以楚蛮夷不许其灭中夏之国】左氏经曰陈灾传曰郑禆灶曰五年陈将复封【师古曰禆灶郑大夫】封五十二年而遂亡子产问其故对曰陈水属也火水妃也而楚所相也今火出而火陈逐楚而建陈也妃以五成故曰五年岁五及鹑火而后陈卒亡楚克有之天之道也説曰颛顼以水王陈其族也【师古曰陈舜后也舜本出颛顼】今兹歳在星纪后五年在大梁大梁昴也金为水宗得其宗而昌故曰五年陈将复封楚之先为火正故曰楚所相也天以一生水地以二生火天以三生木地以四生金天以五生土五位皆以五而合而隂阳易位故曰妃以五成然则水之大数六火七木八金九土十故水以天一为火二牡木以天三为土十牡土以天五为水六牡火以天七为金四牡金以天九为木八牡阳竒为牡隂耦为妃【师古曰竒音居宜反】故曰水火之牡也火水妃也于易坎为水为中男离为火为中女盖取诸此也自大梁四岁而及鹑火四周四十八岁凡五及鹑火五十二年而陈卒亡火盛水衰故曰天之道也哀公十七年七月己卯楚灭陈昭十八年五月壬午宋衞陈郑灾董仲舒以为象王室将乱天下莫救故灾四国言亡四方也又宋衞陈郑之君皆荒淫于乐不恤国政与周室同行阳失节则火灾出是以同日灾也刘向以为宋陈王者之后【师古曰宋微子啓本出殷陈胡公满有虞苗裔皆王者之后】衞郑周同姓也【师古曰衞康叔文王之子郑桓公宣王之弟】时周景王老刘子单子事王子猛【师古曰刘子刘献公挚也单子穆公旗也皆周大夫也猛景王太子单音善】尹氏召伯毛伯事王子鼂【师古曰尹氏文公圉也召伯庄公奂也毛伯毛得也皆周大夫也子鼂景王庶子也鼂古朝字】子鼂椘之出也【师古曰姊妹之子曰出】及宋卫陈郑亦皆外附于楚亡尊周室之心后三年景王崩王室乱故天灾四国天戒若曰不救周反从楚废世子立不正以害王室明同辠也定公二年五月雉门及两观灾【师古曰雉门公宫南门也两观谓阙】董仲舒刘向以为此皆奢僭过度者也先是季氏逐昭公昭公死于外【师古曰谓薨于干侯】定公即位既不能诛季氏又用其邪説淫于女乐而退孔子【师古曰齐人归女乐季桓子劝定公受之君臣相与观之废朝礼三日孔子乃行】天戒若曰去髙显而奢僭者一曰门阙号令所由出也今舍大圣而纵有辠亡以出号令矣京房易传曰君不思道厥妖火烧宫哀公三年五月辛卯桓厘宫灾董仲舒刘向以为此二宫不当立违礼者也哀公又以季氏之故不用孔子孔子在陈闻鲁灾曰其桓厘之宫乎以为桓季氏之所出厘使季氏世卿者也四年六月辛丑亳社灾【师古曰亳社殷社也】董仲舒刘向以为亡国之社所以为戒也【师古曰存其社者欲使君常思敬慎惧危亡也】天戒若曰国将危亡不用戒矣春秋火灾屡于定哀之间不用圣人而纵骄臣将以亡国不明甚也一曰天生孔子非为定哀也盖失礼不明火灾应之自然象也髙后元年五月丙申赵丛台灾刘向以为是时吕氏女为赵王后嫉妬将为谗口以害赵王王不寤焉卒见幽杀恵帝四年十月乙亥未央宫凌室灾【师古曰臧氷之室也】丙子织室灾【师古曰织作之室】刘向以为元年吕太后杀赵王如意残戮其母戚夫人是岁十月壬寅太后立帝姊鲁元公主女为皇后其乙亥凌室灾明日织室灾凌室所以供养饮食织室所以奉宗庙衣服与春秋御廪同义天戒若曰皇后亡奉宗庙之德将絶祭祀其后皇后亡子后宫美人有男太后使皇后名之而杀其母恵帝崩嗣子立有怨言太后废之更立吕氏子为少帝赖大臣共诛诸吕而立文帝恵后幽废文帝七年六月癸酉未央宫东阙罘罳灾【师古曰罘罳阙之屏也解具在文纪】刘向以为东阙所以朝诸侯之门也罘罳在其外诸侯之象也汉兴大封诸侯王连城数十文帝即位贾谊等以为违古制度必将叛逆先是济北淮南王皆谋反其后吴楚七国举兵而诛景帝中五年八月己酉未央宫东阙灾先是栗太子废为临江王【师古曰景帝太子栗姬所生谓之栗太子】以罪征诣中尉自杀丞相条侯周亚夫以不合防称疾免后二年下狱死武帝建元六年六月丁酉辽东髙庙灾四月壬子髙园便殿火董仲舒对曰春秋之道举往以明来是故天下有物视春秋所举与同比者【师古曰比类也音必寐反】精微眇以存其意通伦类以贯其理天地之变国家之事粲然皆见亡所疑矣按春秋鲁定公哀公时季氏之恶已孰【师古曰孰成也】而孔子之圣方盛夫以盛圣而易孰恶季孙虽重鲁君虽轻其势可成也故定公二年五月两观灾两观僭礼之物【师古曰两观天子之制也】天灾之者若曰僭礼之臣可以去已见辠征而后告可去此天意也定公不知省至哀公三年五月桓宫厘宫灾二者同事所为一也若曰燔贵而去不义云尔【师古曰燔音烦】哀公未能见故四年六月毫社灾两观桓厘庙亳社四者皆不当立天皆燔其不当立者以示鲁欲其去乱臣而用圣人也季氏亡道久矣前是天不见灾者鲁未有贤圣臣虽欲去季孙其力不能昭公是也【师古曰前是谓此
【打 印】 【来源：读书之家-dushuzhijia.com】
