前汉书 - 第7部分

作者:【暂缺】 【87,310】字 目 录

而舂之师古曰为木杵而手舂即今所谓步臼者耳非碓舂也○宋祁曰碓一作椎一本改碓字作雅古语相雅皆助乐者此雅谓舂而雅歌以相舂也】休侯使人諌王王曰季父不吾与我起先取季父矣【师古曰不吾与言不与我同心】休侯惧乃与母太夫人奔京师【臣瓒曰侯母号太夫人】二十一年春景帝之三年也削书到遂应吴王反其相张尚太傅赵夷吾諌不聼遂杀尚夷吾起兵会吴西攻梁破棘壁至昌邑南与汉将周亚夫战汉絶吴楚粮道士饥吴王走戊自杀军遂降汉汉已平吴楚景帝乃立宗正平陆侯礼为楚王奉元王后是为文王四年薨【○宋祁云一本作三年】子安王道嗣二十五年薨【○宋祁云越本作二年别本作三年】子襄王注嗣十四年薨子节王纯嗣十六年薨子延寿嗣宣帝即位延寿以为广陵王胥武帝子天下有变必得立阴欲附倚辅助之【师古曰倚依也音于绮反】故为其后母弟赵何齐【○宋祁曰后疑是后字】取广陵王女为妻与何齐谋曰我与广陵王相结天下不安发兵助之使广陵王立何齐尚公主列侯可得也因使何齐奉书遗广陵王曰愿长耳目【师古曰言常伺聼勿失几也】毋后人有天下【师古曰方争天下勿使在人后】何齐父长年上书告之事下有司考验辞服延寿自杀立三十二年国除初休侯富既奔京师而王戊反富等皆坐免侯削属籍后闻其数諌戊乃更封为红侯太夫人与窦太后有亲惩山东之宼【师古曰惩创也】求留京师诏许之富子辟彊等四人共飬仕于朝【师古曰辟音必亦反彊音居良反又辟读曰辟彊读曰疆解在文纪四子以在京师供飬其祖母故仕于汉朝也】太夫人薨赐茔【师古曰茔地谓为界域茔音营】葬灵戸【师古曰地名也】富传国至曾孙无子絶

辟彊字少卿亦好读诗能属文【师古曰属文谓会缀文辞也音之欲反后皆类此】武帝时以宗室子随二千石论议冠诸宗室【师古曰论议每出宗室之上也】清静少欲常以书自娱不肯仕昭帝即位或説大将军霍光曰将军不见诸吕之事乎处伊尹周公之位摄政擅权而背宗室不与共职是以天下不信卒至于灭亡今将军当盛位帝春秋富宜纳宗室又多与大臣共事【服防曰共议事也师古曰毎事皆与参共知之】反诸吕道如是则可以免患【师古曰言诸吕専权所以灭亡今纳宗室是反其道乃可免患也】光然之廼择宗室可用者辟彊子德待诏丞相府【师古曰于丞相府聼诏命也】年三十余欲用之或言父见在亦先帝之所宠也遂拜辟彊为光禄大夫守长乐衞尉时年已八十矣徙为宗正数月卒

德字路【○宋祁曰路字下疑有叔字】少修黄老术【○宋祁曰修当作脩】有智略少时数言事召见甘泉宫武帝谓之千里驹【师古曰言若骏马可致千里也年齿防少故谓之驹】昭帝初为宗正丞杂治刘泽诏狱【师古曰杂谓以他官共治之也刘泽齐孝王之孙谋反欲杀青州刺史者○宋祁曰注文以他官当作与他官】父为宗正徙大鸿胪丞迁太中大夫后复为宗正杂案上官氏盖主事德常持老子知足之计【老子德经云知足不辱】妻死大将军光欲以女妻之德不敢取畏盛满也盖长公主孙谭德自言【师古曰公主之孙名谭自言者申理公主所坐】德数责以公主起居无状【师古曰无状无善状也数音所具反】侍御史以为光望不受女【师古曰望怨望也】承指劾德诽谤诏狱【师古曰承指谓取霍光之意指徳实责数公主而御史乃以为受谭寃诉故云诽谤诏狱】免为庻人屏居山田光闻而恨之【师古曰以御史不知已意】复白召德守青州刺史岁余复为宗正与立宣帝【师古曰与读曰豫豫其谋议也】以定防赐爵关内侯地节中以亲亲行谨厚封为阳城侯【○宋祁曰城一作成】子安民为郎中右曹宗家以德得官宿衞者二十余人德寛厚好施生【师古曰言好施恩惠于人而生全之】每行京兆尹事多所平反罪人【苏林曰反音幡幡罪人辞使从轻也】家产过百万则以振昆弟【师古曰振举救之】賔客食饮【师古曰既以救贫昆弟又散供食饮之费】曰富民之怨也立十一年子向坐铸伪黄金当伏法【如淳曰律铸伪黄金弃市也】德上书讼罪会薨大鸿胪奏德讼子罪失大臣体不宜赐諡置嗣制曰赐諡缪侯【师古曰缪恶諡也以其安讼子○宋祁曰姚本安作妄】为置嗣传至孙庆忌复为宗正太常薨子岑嗣为诸曹中郎将列校尉至太常薨传子至王莽败乃絶

向字子政【师古曰名向字子政义则相配而近代学者读向音饷既无别释靡所据慿当依本字为胜也】本名更生年十二以父德任为辇郎【服防曰父保任其子为郎也辇郎如今引御辇郎也】既冠以行修饬擢为諌大夫【师古曰饬整也读与敕同其字从】是时宣帝循武帝故事【○宋祁曰循一作脩】招选名儒俊材置左右更生以通达能属文辞与王襃张子侨等并进对【师古曰子侨官至光禄大夫见蓺文志进对谓进见而对诏命也侨字或作蟜或作乔皆音钜骄反】献赋颂凡数十篇上复兴神僊方术之事而淮南有枕中鸿宝苑袐书【师古曰鸿宝苑袐书并道术篇名臧在枕中言常存録之不漏泄也○宋祁曰浙本注文篇名上有书字】书言神僊使鬼物为金之术及邹衍重道延命方世人莫见而更生父德武帝时治淮南狱得其书【○刘奉世曰按德待诏丞相府年三十余始元二年事也淮南事元朔六年是时德甫数岁传误纪是年德父辟彊为光禄大夫时德待诏丞相府欲用之或言父见在故拜辟彊】更生防而读诵以为竒献之言黄金可成上令典尚方铸作事【师古曰尚方主巧作金银之所若今之中尚署】费甚多方不验上乃下更生吏吏劾更生铸伪黄金繋当死更生兄阳城侯【○宋祁曰城一作成】安民上书入国戸半赎更生罪上亦竒其材得逾冬减死论【服防曰逾冬至春行寛大而减死罪如淳曰狱冬尽当决竟而得逾冬复至后冬故或逢赦或得减死也师古曰服説是也】会初立谷梁春秋征更生受谷梁讲论五经于石渠【师古曰三辅旧事云石渠阁在未央大殿北以臧袐书】复拜为郎中给事黄门迁散骑谏大夫给事中元帝初即位太傅萧望之为前将军少傅周堪为诸吏光禄大夫【师古曰加官也百官公卿表云诸吏所加或列侯将军卿大夫得举不法也】皆领尚书事甚见尊任更生年少于望之堪然二人重之荐更生宗室忠直明经有行擢为散骑宗正给事中与侍中金敞拾遗于左右四人同心辅政患苦外戚许史在位放纵而中书宦官恭石显弄权望之堪更生议欲白罢退之未白而语泄遂为许史及恭显所谮愬堪更生下狱及望之皆免官语在望之传其春地震夏客星见昴卷舌闲【师古曰见于昴与卷舌之闲也卷音俱免反】上感悟下诏赐望之爵关内侯奉朝请秋征堪向欲以为諌大夫恭显白皆为中郎冬地复震时恭显许史子弟侍中诸曹皆侧目于望之等更生惧焉乃使其外亲上变事【师古曰非常之事故谓之变也】言窃闻故前将军萧望之等皆忠正无私欲致大治忤于贵戚尚书【师古曰忤犹过也音五故反他皆类此】今道路人闻望之等复进以为且复见毁谗必曰尝有过之臣不宜复用是大不然【师古曰言不宜用有过之臣者此议非也】臣闻春秋地震为在位执政太盛也不为三独夫动亦已明矣【应劭曰谓萧望之周堪及向师古曰独夫犹言匹夫也】且往者髙皇帝时季布有罪至于夷灭后赦以为将军髙后孝文之闲卒为名臣【师古曰卒终也】孝武帝时儿寛有重罪系按道侯韩説谏曰【师古曰説读曰悦】前吾丘寿王死陛下至今恨之【师古曰恨犹悔也】今杀寛后将复大恨矣上感其言遂贳寛【师古曰贳谓缓恕其罪也】复用之位至御史大夫御史大夫未有及寛者也又董仲舒坐私为灾异书主父偃取奏之下吏罪至不道幸不诛复为太中大夫胶西相以老病免归汉有所欲兴【师古曰兴谓改作宪章】常有诏问仲舒为世儒宗定议有益天下孝宣皇帝时夏侯胜坐诽谤系狱三年免为庻人宣帝复用胜至长信少府太子太傅名敢直言天下美之若乃羣臣多此比类【师古曰比音必寐反】难一二记有过之臣无负国家有益天下此四臣者足以观矣前恭奏望之等狱决三月地大震恭移病出【师古曰移病者移书言病也一曰言以病移出不居官府】后复视事天隂雨雪【师古曰雨音于具反】由是言之地动殆为恭等【师古曰殆近也】臣愚以为宜退恭显以章蔽善之罚【师古曰章明也】进望之等以通贤者之路如此太平之门开灾异之原塞矣书奏恭显疑其更生所为白请考奸诈辞果服遂逮更生系狱下太傅韦成諌大夫贡禹与廷尉杂考劾更生前为九卿坐与望之堪谋排车骑将军髙许史氏侍中者毁离亲戚欲退去之而独专权为臣不忠幸不伏诛复防恩征用不悔前过而教令人言变事诬罔不道更生坐免为庻人而望之亦坐使子上书自寃前事恭显白令诣狱置对【师古曰置对者立为对辞○宋祁曰越本景本注文作立其罪辞】望之自杀天子甚悼恨之乃擢周堪为光禄勲堪弟子张猛光禄大夫给事中大见信任恭显惮之数谮毁焉更生见堪猛在位几已得复进【师古曰几读曰冀】惧其倾危乃上封事諌曰臣前幸得以骨肉备九卿奉法不谨乃复防恩窃见灾异并起天地失常征表为国【师古曰征证也】欲终不言念忠臣虽在甽亩犹不忘君惓惓之义也【师古曰甽者田中之沟也田沟之法耜广五寸二耜为耦一耦之伐广尺深尺谓之甽六甽而为一亩甽音古犬反字或作畎其音同耳惓惓忠谨之意惓读与拳同音其专反礼记曰得一善则拳拳服膺弗失之矣○宋祁曰正文句末据文埶不合有也字】况重以骨肉之亲【师古曰重音直用反】又加以旧恩未报乎欲竭愚诚又恐越职然惟二恩未报【师古曰惟思也】忠臣之义一抒愚意退就农亩死无所恨【师古曰抒谓引而泄之也音食汝反】臣闻舜命九官【师古曰尚书禹作司空弃后稷契司徒咎繇作士垂共工益朕虞伯夷秩宗防典乐龙纳言凡九官也】济济相让和之至也众贤和于朝则万物和于野故箫韶九成而凤皇来仪击石拊石百兽率舞【师古曰韶舜乐名举箫管之属示其备也于韶乐九奏则凤皇见其容仪击钟鸣磬而百兽相率来舞言感至和也】四海之内靡不和宁及至周文开基西郊【师古曰言文王始受命作周也】杂遝众贤罔不肃和【师古曰杂遝聚积之貌遝音大合反】崇推让之风以销分争之讼文王既没周公思慕歌咏文王之德其诗曰于穆清庙肃雍显相济济多士秉文之德【师古曰此周颂祀文王清庙之诗也于叹辞也穆美也肃敬也雍和也显明也相助也济济盛也言文王有清净之化敬而且和光明着见故济济之众士皆执行文王之徳也于读曰乌】当此之时武王周公继政朝臣和于内万国驩于外故尽得其驩心以事其先祖其诗曰有来雍雍至止肃肃相维辟公天子穆穆【师古曰此周颂禘太祖之雝诗也相助也辟百辟也公诸侯也言有此賔客以和而来至止而敬者乃助王祭之人百辟与诸侯耳于是时天子则穆穆然礼记言天子穆穆诸侯皇皇辟音壁】言四方皆以和来也诸侯和于下天应报于上故周颂曰降福穰穰【师古曰此执竞之篇祀武王之诗也穰穰多也音人羊反】又曰饴我厘麰【师古曰此思文之篇以后稷配天之诗也饴遗也言天遗此物也饴读与贻同厘音力之反又读与来同麰音牟○宋祁曰麰浙本作】厘麰麦也【○宋祁曰麦字上当有大字阳夏公按徐坚初学记引汉书云来麰大麦也葢唐本与江南本同】始自天降此皆以和致和获天助也下至幽厉之际朝廷不和转相非怨【师古曰厉王夷王之子厉王生宣王宣王生幽王】诗人疾而忧之曰民之无良相怨一方【师古曰此小雅角弓之篇刺幽王之诗也良善也言人各为不善其意乖离而相怨也一方谓自守一方所向异之○宋祁曰注文而当作两注末之当作矣】众小在位而从邪议歙歙相是而背君子故其诗曰歙歙訿訿亦孔之哀谋之其臧则具是违谋之不臧则具是依【师古曰此小雅小旻篇刺幽王之诗也言在位卿士歙歙然患其上訿訿然不供职各失臣节甚可哀痛而谋之善者则背违之不善之谋依而施用所以为刺也歙音翕訿音紫】君子独处守正不挠众枉【师古曰挠屈也不为众曲而自屈也挠音女教反】勉彊以从王事则反见憎毒谗愬故其诗曰密勿从事不敢告劳无罪无辜谗口嗸嗸【师古曰此小雅十月之交篇刺幽王之诗也密勿犹黾勉从事也嗸嗸众声也言已黾勉行事不敢自陈劳苦实无罪辜而被谗谮嗸嗸然也嗸音敖○宋祁曰注文黾勉从事当删从事也】当是之时日月薄蚀而无光【师古曰薄廹也谓被掩廹也】其诗曰朔日辛卯日有蚀之亦孔之丑【师古曰自此已下至百川沸腾皆十月之交诗也孔甚也丑恶也周之十月夏之八月朔日在辛卯日月交会而日见蚀隂侵于阳辛金日也卯本辰也以卯侵金则臣侵君故甚恶之】又曰彼月而微此日而微今此下民亦孔之哀【师古曰微亏微也言彼月者当有亏耳而今此日乃复微也言君臣失道是为灾异故令人甚哀也】又曰日月鞠凶不用其行四国无政不用其良【师古曰鞠告也言日月不用其常行之道以告凶灾者由四方之国无政理不能用善人也】天变见于上地变动于下水泉沸腾山谷易处【○宋祁曰谷一作川】其诗曰百川沸腾山冡卒崩髙岸为谷深谷为陵哀今之人胡憯莫惩【师古曰沸涌出也腾乘也冡山顶也卒尽也胡何也憯曽也惩艾也言百川沸涌而相乗陵山

打 印】 【来源:读书之家-dushuzhijia.com】