騠音题】白圭显于中山【师古曰以防中山之功而尊显也】人恶之于魏文侯文侯赐以夜光之璧何则两主二臣剖心析肝相信【师古曰析分也】岂移于浮辞哉【师古曰不以浮说而移心】故女无羙恶入宫见妒士无贤不肖【○宋祁曰南本贤下有愚字衍字不可从】入朝见嫉昔司马喜膑脚于宋卒相中山【苏林曰六国时人被此刑也】范雎拉胁折齿于魏卒为应侯【应劭曰魏人也魏相魏齐疑其以国隂事告齐乃掠笞数百拉胁折齿师古曰后入秦为相封为应侯拉摧也音卢合反】此二人者皆信必然之画捐朋党之私挟孤独之交故不能自免于嫉妒之人也【师古曰言直道而行不求朋党之助谓忠信必可恃也画计也音获】是以申徒狄蹈雍之河【服防曰殷之末世介士也雍之河雍州之河也师古曰雍者河水溢出为小流也言狄初因蹈雍遂入大河也尔雅曰水自河出为雍又曰江有沲河有雍雍音于龙反服云雍州之河非也】徐衍负石入海【服防曰周之末世人也师古曰负石者欲速沈也】不容于世【○宋祁曰容字下一添身字】义不茍取比周于朝以移主上之心【师古曰比音频寐反】故百里奚乞食于道路缪公委之以政【应劭曰虞人也闻秦缪公贤欲往干之乏资乞食以自致也】甯戚饭牛车下桓公任之以国【应劭曰齐桓公夜出迎客甯戚疾击其牛角髙歌曰南山矸白石烂生不遭尧与舜禅短布单衣适至骭从昬饭牛薄夜半长夜曼曼何时旦桓公召与语说之以为大夫师古曰矸字与岸同骭胫也薄止也骭音下谏反曼音莫干反○宋祁曰注文髙字合作商韩昌黎诗云为我商声讴乃用此事也浙本亦作商作髙盖监本误刋耳】此二人者岂素宦于朝借誉于左右然后二主用之哉感于心合于行坚如胶桼昆弟不能离岂惑于众口哉故偏聼生奸独任成乱昔鲁聼季孙之说逐孔子【师古曰季孙鲁大夫季桓子也名斯论语云齐人归女乐季桓子受之三日不朝孔子行盖桓子故使定公受齐之女乐欲令去孔子也】宋任子冉之计囚墨翟【文頴曰子冉子罕也】夫以孔墨之辩不能自免于谗谀而二国以危何则众口铄金积毁销骨也【师古曰羙金见毁众共疑之数被烧鋉以至销铄谗佞之人肆其诈巧离散骨肉而不觉知】秦用戎人由余而伯中国【师古曰伯读曰霸】齐用越人子臧而彊威宣【师古曰齐之二王諡也】此二国岂系于俗牵于世系竒偏之浮辞哉公聼竝观埀明当世【师古曰公聼言不私也并观所见齐同也】故意合则胡越为兄弟由余子臧是矣不合则骨肉为雠敌朱象管蔡是矣【师古曰朱丹朱尧子象舜弟管蔡周之二叔也】今人主诚能用齐秦之明后宋鲁之聼则五伯不足侔而三王易为也【师古曰侔等也伯读曰霸○宋祁曰郭去而字一本为字下有比字】是以圣王觉寤捐子之之心而不说田常之贤【应劭曰燕王哙贤其相子之欲禅以燕国国乃大乱田常陈恒也齐简公悦之而杀简公今使人君去此心则国家安全也师古曰说读曰悦】封比干之后修孕妇之墓【应劭曰纣刳妊者观其胎产师古曰武王克商反其故政乃封修之】故功业覆于天下【师古曰覆犹被也】何则欲善亡厌也夫晋文亲其雠彊伯诸侯齐桓用其仇而一匡天下【张晏曰寺人勃鞮为晋献公逐文公斩其祛及文公即位用其言以免吕郄之难管仲射中桓公带钩而用为相师古曰伯读为霸下皆类此○宋祁曰注文郄当作郤】何则慈仁殷勤诚加于心不可以虚辞借也至夫秦用商鞅之法东弱韩魏立彊天下卒车裂之【师古曰卒终也】越用大夫种之谋禽劲吴而伯中国遂诛其身是以孙叔敖三去相而不悔【师古曰叔敖三为楚相而三去之狐丘之封人谓之曰吾闻处官久者士妬之禄厚者众怨之位尊者君恨之今相国有此三者而不得罪于楚之士众何也叔敖曰吾三相楚而身愈卑每益禄而施愈博位滋尊而礼愈恭是以不得罪于楚人也】于陵子仲辞三公为人灌园【师古曰于陵地名也子仲陈仲子也其先与齐同族兄戴为齐相仲子以为不义乃将妻子适楚居于于陵自谓于陵子仲楚王闻其贤使使者持金百镒聘之欲以为相仲子不许遂夫妻相与逃而为人灌园终身不屈其节】今人主诚能去骄傲之心懐可报之意披心腹见情素【师古曰见显示之也素谓心所向也】堕肝胆施徳厚【师古曰堕毁也音火规反】终与之穷达无爱于士【师古曰无所吝惜也】则桀之犬可使吠尧【○宋祁曰犬字当从浙本作狗则近古而语直】跖之客可使刺由【应劭曰盗跖之客为其人使刺由由许由也师古曰此言被之以恩则用命也】何况因万乘之权假圣王之资乎然则轲湛七族要离燔妻子岂足为大王道哉【应劭曰荆轲为燕刺秦始皇不成而死其族坐之湛没也吴王阖闾欲杀王子庆忌要离诈以罪亡令呉王燔其妻子要离走见庆忌以劒刺之张晏曰七族上至曽祖下至曽孙师古曰此说云湛七族无荆字也寻诸史籍荆轲无湛族之事不知阳所云者定何人也湛读曰沈○刘敞曰王充书言秦怨荆轲并杀其九族杀则是湛矣非必沈之水也宋祁曰淳化本作荆轲景祐本无荆字按浙本郭本去荆字云据注无荆字南本徐锴亦灭荆字】臣闻明月之珠夜光之璧以闇投人于道众莫不按劒相眄者何则无因而至前也蟠木根柢轮囷离竒【苏林曰柢音蔕张晏曰柢根下本也轮囷离竒委曲盘戾也师古曰蟠木屈曲之木也囷音去轮反离音力尔反竒音于绮反一曰离竒各读如本字】而为万乘器者以左右先为之容也【师古曰万乘器天子车舆之属也容谓雕刻加饰】故无因而至前虽出随珠和璧秪怨结而不见德【师古曰随国之侯见大蛇伤者疗而愈之蛇衔明珠以报其德故称随珠和氏之璧即卞和所献之玉耳秪适也音支】有人先游则枯木朽株树功而不忘【师古曰先游谓进纳之也树立也】今夫天下布衣穷居之士身在贫羸【师古曰衣食不充故羸痩也一曰羸谓无威力】虽蒙尧舜之术挟伊管之辩【师古曰伊伊尹管管仲】懐龙逄比干之意而素无根柢之容虽竭精神欲开忠于当世之君【师古曰开谓陈说也】则人主必袭按劒相眄之迹矣【师古曰袭重也言蹑其故迹也】是使布衣之士不得为枯木朽株之资也是以圣王制世御俗独化于陶钧之上【张晏曰陶家名模下圆转者为钧以其制器为大小比之于天也师古曰此说非也陶家名转者为钧盖取周回调钧耳言圣王制驭天下亦犹陶人转钧非陶家转象天也】而不牵乎卑辞之语不夺乎众多之口【师古曰夺者言欲行善道而为佞人夺其计也○宋祁曰浙本辞作乱】故秦皇帝任中庶子蒙之言【师古曰蒙者庶子名也今流俗书本蒙下辄加恬字非也】以信荆轲而匕首窃发【师古曰匕首短劒也其首类匕便于用也】周文王猎泾渭载吕尙归以王天下【应劭曰西伯出遇吕尚于渭之阳与语大悦因载归】秦信左右而亡周用乌集而王【师古曰言文王之得太公非因旧故若乌鸟之集】何则以其能越挛拘之语驰域外之议【师古曰挛音力全反】独观乎昭旷之道也【师古曰昭明也旷广也】今人主沈謟谀之辞牵帷廧之制【孟康曰言为左右便僻侍帷廧臣妾所见牵制矣】使不覊之士与牛骥同皁【师古曰不覊言才识髙逺不可覊系也皁也雄方言云梁宋齐楚燕之间谓曰皁皁音在早反】此鲍焦所以愤于世也【孟康曰周之介士也师古曰鲍焦怨时之不用已采蔬于道子贡难曰非其时而采其蔬此焦之有哉弃其蔬乃立枯于洛水之上蔬谓菜也】臣闻盛饰入朝者不以私污义底厉名号者不以利伤行【师古曰底厉言其自修亷隅若磨厉于石也】故里名胜母曾子不入【师古曰曽子至孝以胜母之名不顺故不入也】邑号朝歌墨子回车【晋灼曰纣作朝歌之音朝歌者不时也师古曰朝歌殷之邑名也淮南子云墨子非乐不入朝歌】今欲使天下寥廓之士笼于威重之权胁于位埶之贵【师古曰寥廓逺大之度也胁廹也寥音聊】回面污行以事謟谀之人【师古曰回邪也污不洁也音一故反或曰污曲也音一胡反】而求亲近于左右则士有伏死堀穴岩薮之中耳【师古曰堀与窟同泽无水曰薮】安有尽忠信而趋阙下者哉书奏孝王孝王立出之卒为上客初胜诡欲使王求为汉嗣王又尝上书愿赐容车之地径至长乐宫自使梁国士众筑作甬道朝太后爰盎等皆建以为不可【师古曰建谓立议】天子不许梁王怒令人刺杀盎上疑梁杀之使者冠盖相望责梁王梁王始与胜诡有谋阳争以为不可故见谗枚先生严夫子皆不敢谏【师古曰先生枚乘夫子严忌】及梁事败胜诡死孝王恐诛廼思阳言深辞谢之赍以千金令求方畧解罪于上者阳素知齐人王先生【师古曰素与相知也】年八十余多奇计即往见语以其事王先生曰难哉人主有私怨深怒欲施必行之诛诚难解也以太后之尊骨肉之亲犹不能止况臣下乎昔秦始皇有伏怒于太后羣臣谏而死者以十数得茅焦为廓大义【郑氏曰齐人也应劭曰茅焦谏云陛下车裂假父有嫉妬之心囊扑两弟有不慈之名迁母咸阳有不孝之行臣窃为陛下危之臣所言毕乃解衣趋镬始皇下殿左手接之曰先生起矣即迎太后遂为母子如初】始皇非能说其言也廼自强从之耳【师古曰说读曰悦】茅焦亦厪脱死如毛耳【师古曰厪少也言才免于死也厪音巨刃反】故事所以难者也今子欲安之乎【师古曰安焉也之往也】阳曰邹鲁守经学齐楚多辩知韩魏时有竒莭吾将歴问之王先生曰子行矣还过我而西邹阳行月余莫能为谋还过王先生曰臣将西矣为如何王先生曰吾先日欲献愚计以为众不可盖【师古曰盖覆蔽也】窃自薄陋不敢道也若子行必往见王长君士无过此者矣邹阳发寤于心曰敬诺辞去不过梁径至长安因客见王长君长君者王羙人兄也后封为盖侯邹阳留数日乘间而请曰【师古曰间谓空隙无事之时】臣非为长君无使令于前故来侍也【师古曰使令谓役使之人也令音力成反】愚戆窃不自料愿有谒也【师古曰料量也谒告也】长君跪曰幸甚阳曰窃闻长君弟得幸后宫天下无有【师古曰言独一耳无所比类也】而长君行迹多不循道理者今爰盎事即穷竟梁王恐诛如此则太后怫鬰泣血无所发怒【师古曰怫鬰蕴积也怫音佛】切齿侧目于贵臣矣臣恐长君危于絫卵【师古曰絫卵者言其将隤而破碎也】窃为足下忧之长君惧然曰将为之奈何【师古曰惧读曰瞿音居具反瞿然无守之貌】阳曰长君诚能精为上言之得毋竟梁事长君必固自结于太后太后厚德长君入于骨髓而长君之弟幸于两宫【如淳曰太后宫及帝宫也】金城之固也【师古曰言其荣宠无极不可坏故取喻于金城也】又有存亡继絶之功德布天下名施无穷愿长君深自计之昔者舜之弟象日以杀舜为事【师古曰言日日欲杀也】及舜立为天子封之于有卑【服防曰音畀予之畀也师古曰地名也音鼻今鼻亭是也在零陵】夫仁人之于兄弟无臧怒无宿怨厚亲爱而已是以后世称之鲁公子庆父使仆人杀子般【师古曰庆父庄公弟也子般庄公太子也仆人即邓扈乐也父读曰甫般字与班同】狱有所归【师古曰归罪于邓扈乐也】季友不探其情而诛焉【师古曰季友庆父之弟不探庆父本情而诛扈乐】庆父亲杀闵公季子缓追免贼【师古曰庆父出奔季友纵而不追免其贼乱之罪】春秋以为亲亲之道也【师古曰公羊之说也言季友亲其兄也】鲁哀姜薨于夷孔子曰齐桓公法而不谲以为过也【师古曰哀姜庄公夫人也滛于二叔而豫杀闵公齐人杀之于夷夷齐地也法而不谲者言守法而行不能用权以免其亲也】以是说天子徼幸梁事不奏长君曰诺乘闲入而言之及韩安国亦见长公主事果得不治初吴王濞与七国谋反及发齐济北两国城守不行汉既破吴齐王自杀不得立嗣【○刘奉世曰齐孝王自杀景帝闻之以为首善即立其子此云不得立嗣者盖尝有为此议者耳】济北王亦欲自杀幸全其妻子齐人公孙玃谓济北王曰【师古曰玃音俱畧反】臣请试为大王眀说梁王通意天子说而不用死未晩也公孙玃遂见梁王曰夫济北之地东接彊齐南牵吴越北胁燕赵此四分五裂之国【张晏曰四方受敌济北居中央为五晋灼曰四分即交五而裂如田字也】权不足以自守劲不足以扞宼【师古曰扞御也音胡旦反】又非有竒怪云以待难也【如淳曰非有竒材异计欲以为乱逆也但假权许吴以避其祸耳晋灼曰非有以怪异之心而城守须待变难而应吴也师古曰二説皆非也此言权谋劲力既不能扞守又无竒怪神灵可以御难恐不自全故坠言于吴也○宋祁曰徐锴改云作亡予谓云义安不须改】虽坠言于吴非其正计也【苏林曰坠犹失也】昔者郑祭仲许宋人立公子突以活其君非义也春秋记之为其以生易死以存易亡也【师古曰祭仲郑大夫祭足也事郑庄公为公娶邓曼生昭公故祭仲立之而宋大夫雍氏以女妻庄公而生突昭公既立宋人诱祭仲而执之曰不立突将死祭仲与宋人盟以厉公归而立之昭公奔卫言足胁于大国茍顺其心欲以全昭公也祭音侧界反○宋祁曰亡也邵本无也字】乡使济北见情实示不从之端【师古曰乡读曰向见谓显也】则吴必先歴齐毕济北【张晏曰歴过毕尽收济北之地】招燕赵而总之如此则山东之从结而无隙矣【师古曰从音子容反】今吴楚之王练诸侯之兵白徒之众【师古曰练选也与驱同白徒言素非军旅之人若今言白丁矣】西与天子争衡济北独底节坚守不下使吴失与
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