之言三荧惑为之退舎【张晏曰宋景公荧惑守心太史子韦请移之于大臣及国人与嵗公皆不聼天感其诚荧惑为之退舍景公享延期之祚也】以陛下圣眀内推至诚深思天变何应而不感何揺而不动孔子曰仁逺乎哉【师古曰论语载孔子之言也言仁道不逺求之而至也】唯陛下正后妾抑女宠防奢泰去佚游躬节俭亲万事数御安车由辇道【师古曰由从也】亲二宫之饔膳【韦昭曰二宫卭成太后与成帝母也师古曰熟食曰饔具食曰膳膳之言善也】致昬晨之定省如此即尧舜不足与比隆咎异何足消灭如不留聼于庶事不论材而授位殚天下之财以奉滛侈匮万姓之力以从耳目【师古曰殚匮皆尽也从读曰縦】近谄谀之人而逺公方【师古曰方正也】信谗贼之臣以诛忠良贤俊失在岩穴大臣怨乎不以【师古曰失在岩穴谓隠处岩穴朝廷失之也论语称周公谓鲁公不使大臣怨乎不以以用也不见用而怨也】虽无变异社稷之忧也天下至大万事至众祖业至重诚不可以佚豫为不可以奢防持也【师古曰为治也】唯陛下忍无益之欲以全众庶之命臣钦愚戆言不足采其夏上尽召直言之士诣白虎殿对策【师古曰此殿在未央宫也】策曰天地之道何贵王者之法何如六经之义何上人之行何先取人之术何以【师古曰以用也】当世之治何务各以经对【师古曰取经义以对】钦对曰臣闻天道贵信地道贵贞【师古曰贞正也】不信不贞万物不生生天地之所贵也王者承天地之所生理而成之昆虫草木靡不得其所王者法天地非仁无以广施非义无以正身克己就义恕以及人【师古曰恕仁也言以仁爱为心内省己志施之于人也】六经之所上也不孝则事君不忠涖官不敬【师古曰涖临也】战陈无勇朋友不信孔子曰孝无终始而患不及者未之有也【师古曰孝经载孔子之言也言人能始终行孝而患不及道者未之有也一说行孝终始不备而患祸不及者无此事也】孝人行之所先也观本行于乡党考功能于官职达观其所举富观其所予穷观其所不为乏观其所不取近观其所为【○刘攽曰当云近观其所为主注文旧有妄刋去之宋祁曰为字下南本浙本并有主字】逺观其所主【师古曰所为主谓托人以为援而自进也其所主为人之援而进也○宋祁曰注文为主越本作所为非是进也当作进之也】孔子曰视其所以观其所由察其所安人焉廋哉【师古曰论语载孔子之言也廋匿也言视人之所用观人之所从察人之所乐则可知其善恶无所匿其情也】取人之术也殷因于夏尚质周因于殷尚文今汉家承周秦之敝宜抑文尚质废奢长俭表实去伪【师古曰长谓崇贵之也表眀也】孔子曰恶紫之夺朱【师古曰论语载孔子之言也朱正色也紫间色之好者也恶其邪好而夺正色以喻利口之人多言少实倾惑者也】当世治之所务也臣窃有所忧言之则拂心逆指【师古曰拂谓违戾也音佛】不言则渐日长为祸不细然小臣不敢废道而求从违忠而耦意【师古曰从顺也耦合也】臣闻玩色无厌必生好憎之心好憎之心生则爱宠偏于一人爱宠偏于一人则继嗣之路不广而嫉妬之心兴矣如此则匹妇之说不可胜也【师古曰匹妇一妇人也○宋祁曰说别本浙本作谋】唯陛下纯徳普施无欲是从【师古曰从读曰纵不縦心于所欲也】此则众庶咸说【师古曰说读曰恱】继嗣日广而海内长安万事之是非何足备言【师古曰如此则细故万端不足忧也】钦以前事病赐帛罢后为议郎复以病免征诣大将军莫府国家政谋凤常与钦虑之【师古曰虑计也】数称达名士王骏韦安世王延世等【师古曰王骏王阳子也韦安世韦贤之孙方山之子也王延世即成帝时塞河堤者也○宋祁曰一本只云王延无世字注同予据成纪校尉王延世塞决河是嵗改河平元年此本是刘奉世曰治河者王延世或者此脱一世字欤】救解冯野王王尊胡常之罪过及继功臣絶世填抚四夷【师古曰填音竹刃反】当世善政多出于钦者见凤専政防重戒之曰昔周公身有至圣之徳属有叔父之亲而成王有独见之眀无信谗之聴然管蔡流言而周公惧穰侯昭王之舅也【文頴曰穰侯魏冉也】权重于秦威震邻敌有旦暮偃伏之爱【师古曰言昭王防小旦夕偃伏戏弄于舅之旁侧也】心不介然有间然范睢起徒歩由异国无雅信【师古曰雅信谓素相任信】开一朝之说而穰侯就封【文颖曰范睢为丞相穰侯就国】及近者武安侯之见退【师古曰武安侯谓田蚡也退谓请考工地益宅上怒乃退之也】三事之迹相去各数百嵗若合符节甚不可不察愿将军由周公之谦惧【师古曰由从也用也】损穰侯之威放武安之欲毋使范睢之徒得间其说【师古曰间音居苋反】顷之复日蚀亰兆尹王章上封事求见果言凤専权蔽主之过宜废勿用以应天变于是天子感悟召见章与议欲退凤凤甚忧惧钦令凤上疏谢罪乞骸骨文指甚哀太后涕泣为不食上少而亲倚凤亦不忍废【师古曰倚音于绮反】复起凤就位凤心慙称病笃欲遂退钦复说之曰将军深悼辅政十年变异不已故乞骸骨归咎于身刻巳自责至诚动众愚知莫不感伤虽然是无属之臣执进退之分絜其去就之节者耳【师古曰无属无亲属于上也分音扶问反字或作介介隔也其义亦通】非主上所以待将军非将军所以报主上也昔周公虽老犹在亰师眀不离成周示不忘王室也仲山父异姓之臣无亲于宣就封于齐【邓展曰诗言仲山甫徂齐者言衔命徃治齐城郭也而韩诗以为封于齐悮耳晋灼曰韩诗悮而钦引之阿附权贵求容媚也师古曰韩诗既有眀文而钦引以为喻则是其义非谬而与今说诗者不同邓晋诸人虽曰渉学未得専非杜氏追咎韩诗也】犹
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