也【师古曰裕饶也】夫竭知附贤者必建仁策索人求士者必树伯迹【师古曰伯读曰霸】昔周公躬吐捉之劳故有圄空之隆【师古曰一饭三吐食一沐三捉髪以賔贤士故能成太平之化刑措不用囹圄空虚也】齐桓设庭燎之礼故有匡合之功【应劭曰有以九九求见桓公桓公不纳其人曰九九小术而君不纳之况大于九九者乎于是桓公设庭燎之礼而见之居无几隰朋自逺而至齐桓遂以霸师古曰九九计数之书若今算经也匡谓一匡天下也合谓九合诸侯】由此观之君人者勤于求贤而逸于得人【师古曰逸闲也】人臣亦然昔贤者之未遭遇也图事揆策则君不用其谋陈见悃诚则上不然其信【师古曰悃至也音口本反】进仕不得施效斥逐又非其愆是故伊尹勤于鼎爼太公困于鼓刀【师古曰勤于鼎爼谓负鼎爼以干汤也鼓刀谓屠牛于朝歌也】百里自鬻寗子饭牛【师古曰鬻卖也吕氏春秋云百里奚之未遇时也虞亡而虏防鬻以五羊之皮公孙枝得而悦之献诸穆公饭牛解在邹阳传鬻音弋六反】离此患也【师古曰离遭也】及其遇明君遭圣主也运筹合上意谏诤即见听进退得关其忠任职得行其术去卑辱奥渫而升本朝【张晏曰奥幽也渫狎也污也言敝奥渫污不章显也师古曰渫音先列反】离疏释蹻而享膏梁【应劭曰离此疏食释此木蹻也臣瓒曰以绳为蹻也师古曰蹻即今之鞋耳瓉说是也蹻音居畧反】剖符锡壤而光祖考传之子孙以资说士【师古曰谈说之士传以为资也】故世必有圣知之君而后有贤明之臣故虎啸而风冽【师古曰冽冽风貌也音列】龙兴而致云蟋蟀竢秋唫蜉蝤出以隂【孟康曰蜉蝤渠畧也师古曰蟋蟀今之促织也蜉蝤甲虫也好丛聚而生也朝生而夕死蝤音由字亦作蝣其音同也】易曰飞龙在天利见大人【师古曰乾卦九五爻辞也言王者居正阳之位贤才见之则利用也】诗曰思皇多士生此王国【师古曰大雅文王之诗也思语辞也皇美也言美哉此众多贤士生此周王之国也】故世平主圣俊艾将自至【师古曰艾读曰乂】若尧舜禹汤文武之君获稷契臯陶伊尹吕望【师古曰契读与卨同字本作偰后从省耳】明明在朝穆穆列布【师古曰明明察也穆穆美也】聚精会神相得益章【师古曰章明也】虽伯牙操递钟【晋灼曰递音递送之递二十四钟各有节奏击之不常故曰递臣瓉曰楚辞云奏伯牙之号钟号钟琴名也马融笛赋曰号钟髙调伯牙以善鼓琴不闻说能击钟也师古曰琴名是也字既作递则与楚辞不同不得即读为号当依晋音耳○宋祁曰景本作号钟校作递又注文中当字上当有递字】逢门子弯乌号【师古曰逢门善射者即逢防也乌号弓名也并解在前也】犹未足以喻其意也故圣主必待贤臣而功业俊士亦俟明主以显其德上下俱欲驩然交欣千载壹合论说无疑翼乎如鸿毛遇顺风沛乎如巨鱼纵大壑【师古曰巨亦大也沛音普大反○宋祁曰越本遇作过】其得意若此则胡禁不止曷令不行【师古曰胡曷皆何也】化溢四表横被无穷遐夷贡献万祥毕溱【师古曰溱字与臻同】是以圣主不徧窥望而视已明不单顷耳而听已聪【师古曰单尽极也顷读曰倾】恩从祥风翺德与和气游【师古曰翺翔也】太平之责塞优游之望得【师古曰塞满也】遵游自然之埶恬淡无为之场休征自至寿考无疆雍容垂拱永永万年何必偃卬诎信若彭祖呴嘘呼吸如侨松【如淳曰五帝纪彭祖尧舜时人列仙传彭祖殷大夫也歴夏至商末号年七百师古曰信读曰伸呴嘘皆开口出气也侨王侨松赤松子皆仙人也呴音许于反嘘音虚】眇然絶俗离世哉【师古曰眇然髙逺之意也】诗云济济多士文王以宁【师古曰亦文王之诗也济济盛貌也言文王能多用贤人故邦国得以安宁也】盖信乎其以宁也是时上颇好神僊故襃对及之上令襃与张子侨等并待诏数从襃等放猎【师古曰放士众大猎也一曰游放及田猎】所幸宫馆辄为歌颂第其高下以差赐帛议者多以为滛靡不急上曰不有博奕者乎为之犹贤乎已【师古曰此论语载孔子之辞也言博奕虽非道艺无事为之犹贤也奕今之围碁也】辞赋大者与古诗同义小者辩丽可喜【师古曰喜好也音许吏反】辟如女工有绮縠音乐有郑卫【师古曰辟读曰譬】今世俗犹皆以此虞说耳目【师古曰虞与娱同说读曰悦】辞赋比之尚有仁义风谕【师古曰风读曰讽】鸟兽草木多闻之观贤于倡优博奕逺矣顷之擢襃为谏大夫其后太子体不安苦忽忽善忘不乐诏使襃等皆之太子宫虞侍太子【师古曰之往也】朝夕诵读竒文及所自造作疾平复廼归【师古曰复音扶目反】太子喜襃所为甘泉及洞箫颂【师古曰喜音许吏反】令后宫贵人左右皆诵读之后方士言益州有金马碧鸡之宝可祭祀致也宣帝使襃往祀焉襃于道病死上闵惜之
贾捐之字君房贾谊之曾孙也元帝初即位上疏言得失召待诏金马门初武帝征南越元封元年立儋耳珠厓郡皆在南方海中洲居【师古曰居海中之洲也水中可居者曰洲○宋祁曰海字上当有大字】广袤可千里【师古曰袤长也】合十六县戸二万三千余其民暴恶自以阻絶数犯吏禁吏亦酷之率数年壹反杀吏汉辄发兵击定之自初为郡至昭帝始元元年二十余年间凡六反叛至其五年罢儋耳郡并属珠厓至宣帝神爵三年珠厓三县复反反后七年甘露元年九县反辄发兵击定之元帝初元元年珠厓又反发兵击之诸县更叛连年不定【师古曰更音工衡反】上与有司议大发军捐之建议以为不当击上使侍中驸马都尉乐昌侯王商诘问捐之曰珠厓内属为郡久矣今背畔逆节而云不当击长蛮夷之乱亏先帝功德经义何以处之【师古曰于六经之内当何者之科条也】捐之对曰臣幸得遭明盛之朝蒙危言之策无忌讳之患【师古曰危言直言也言出而身危故云危言论语称孔子曰邦有道危言危行】敢昧死竭卷卷【师古曰卷读与拳同】臣闻尧舜圣之盛也禹入圣域而不优【臣瓉曰禹之功德裁入圣人区域但不能优泰耳】故孔子称尧曰大哉韶曰尽善禹曰无间【师古曰论语称孔子曰大哉尧之为君也又曰韶尽美矣又尽善也又曰禹吾无间然矣韶舜乐名间音工苋反】以三圣之德地方不过数千里西被流沙东渐于海朔南曁声教迄于四海【师古曰此引禹贡之辞渐入也一曰浸也朔北方也暨及也迄至也】欲与声教则治之不欲与者不彊治也【师古曰与读曰豫】故君臣歌德【师古曰言皆有德可歌颂】含气之物各得其宜武丁成王殷周之大仁也【师古曰武丁殷之高宗】然地东不过江黄西不过氐羌南不过蛮荆北不过朔方是以颂声并作视听之类咸乐其生越裳氏重九译而献【晋灼曰逺国使来因九译言语乃通也张晏曰越不着衣裳慕中国化遣译来着衣裳也故曰越裳也师古曰张说非也越裳自是国名非以袭衣裳始为称号王充论衡作越甞此则不作衣裳之字明矣】此非兵革之所能致及其衰也南征不还【师古曰谓昭王也为楚所溺也】齐桓捄其难【师古曰谓襄王也初为太子而恵王欲立王子带齐桓公为首止之盟以定太子之位事在左传僖五年○宋祁曰注文五年当作九年】孔子定其文【张晏曰孔子作春秋夷狄之国虽大自称王者皆贬为子】以至乎秦兴兵逺攻【○宋祁曰郭本去乎字似两通】贪外虚内务欲广地不虑其害然地南不过闽越北不过太原而天下溃畔祸卒在于二世之末【师古曰卒终也】长城之歌至今未絶赖圣汉初兴为百姓请命平定天下至孝文皇帝闵中国未安偃武行文则断狱数百民赋四十丁男三年而一事【如淳曰常赋岁百二十岁一事时天下民多故出赋四十三岁而一事】时有献千里马者诏曰鸾旗在前属车在后【师古曰鸾旗编以羽毛列系橦旁载于车上大驾出则陈于道而先行属车相连属而陈于后也属音之欲反】吉行日五十里师行三十里朕乗千里之马独先安之【师古曰安之言何所适往】于是还马与道里费而下诏曰朕不受献也其令四方毋求来献当此之时逸游之乐絶竒丽之赂塞郑卫之倡微矣【○宋祁曰浙本去求字赂字当作路】夫后宫盛色则贤者隐处佞人用事则诤臣杜口而文帝不行故諡为孝文庙称太宗至孝武皇帝元狩六年太仓之粟红腐而不可食【师古曰粟久腐坏则色红赤也○刘奉世曰元狩末汉以伐匈奴马少不复出征矣捐之之云盖其误也或者误以建元为元狩欤】都内之钱贯朽而不可校【师古曰校谓数计也】廼探平城之事【师古曰追计其事故言探】录冒顿以来数为边害籍兵厉马因富民以攘服之【师古曰攘却也○宋祁曰一作籍兵厉马越本作籍厉兵马】西连诸国至于安息东过碣石以莬乐浪为郡【师古曰乐音洛浪音郎】北郤匈奴万里更起营塞制南海以为八郡则天下断狱万数民赋数百造盐铁酒之利以佐用度犹不能足当此之时寇贼并起军旅数发父战死于前子鬬伤于后女子乘亭鄣孤儿号于道老母寡妇饮泣巷哭【师古曰泪流被面以入于口故言饮泣也】遥设虚祭想魂乎万里之外淮南王盗写虎符隂聘名士关东公孙勇等诈为使者是皆廓地泰大征伐不休之故也今天下独有关东关东大者独有齐楚民众久困连年流离离其城郭相枕席于道路【如淳曰席音借师古曰席即借也不劳借音】人情莫亲父母莫乐夫妇至嫁妻卖子法不能禁义不能止此社稷之忧也今陛下不忍悁悁之忿欲驱士众挤之大海之中【师古曰挤坠也音子诣反又子奚反】快心幽防之地非所以校助饥馑保全元元也【○宋祁曰校助当作救助】诗云蠢尔蛮荆大邦为雠【师古曰诗小雅采芑之诗也蠢动貌也蛮荆荆州之蛮也言敢与大国为雠敌也】言圣人起则后服中国衰则先畔动为国家难自古而患之久矣何况廼复其南方万里之蛮乎骆越之人父子同川而浴相习以鼻饮与禽兽无异本不足郡县置也颛颛独居一海之中【师古曰颛与专同专专犹区区也一曰圜貌也】雾露气湿多毒草虫虵水土之害人未见虏战士自死又非独珠厓有珠犀瑇瑁也【师古曰瑇瑁文甲也瑇音代瑁音妹】弃之不足惜不击不损威其民譬犹鱼鼈何足贪也臣窃以往者羌军言之暴师曾未一年兵出不逾千里费四十余万万大司农钱尽廼以少府禁钱续之【师古曰少府钱主供天子故曰禁钱】夫一隅为不善费尚如此况于劳师逺攻亡士毋功乎求之往古则不合施之当今又不便臣愚以为非冠带之国禹贡所及春秋所治皆可且无以为【师古曰为犹用也】愿遂弃珠厓专用恤关东为忧对奏上以问丞相御史御史大夫陈万年以为当击丞相于定国以为前日兴兵撃之连年防军都尉校尉及丞凡十一人还者二人卒士及转输死者万人以上费用三万万余尚未能尽降今关东困乏民难揺动捐之议是上廼从之遂下诏曰珠厓虏杀吏民背畔为逆今廷议者或言可击或言可守或欲弃之其指各殊朕日夜惟思议者之言羞威不行则欲诛之狐疑辟难则守屯田【师古曰辟读曰避次下亦同】通于时变则忧万民夫万民之饥饿与逺蛮之不讨危孰大焉且宗庙之祭凶年不备况乎辟不嫌之辱哉今关东大困仓库空虚无以相赡又以动兵非特劳民凶年随之其罢珠厓郡民有慕义欲内属便处之【师古曰欲有来入内郡者所至之处即安置也】不欲勿彊珠厓由是罢捐之数召见言多纳用时中书令石显用事捐之数短显【师古曰谈说其长短】以故不得官后稀复见而长安令杨兴新以材能得幸与捐之相善捐之欲得召见谓兴曰京兆尹缺使我得见言君兰【张晏曰杨兴字】京兆尹可立得兴曰县官甞言兴瘉薛大夫【张晏曰瘉胜也薛广德为御史大夫师古曰瘉与愈同】我易助也君房下笔言语妙天下【师古曰于天下最为精妙耳】使君房为尚书令胜五鹿充宗逺甚捐之曰令我得代充宗君兰为京兆京兆郡国首尚书百官本天下真大治士则不隔矣捐之前言平恩侯可为将军【张晏曰许嘉也】期思侯并可为诸曹【师古曰期思侯当是贲赫之后嗣也而表不载】皆如言又荐谒者满宣立为冀州刺史言中谒者不宜受事宦者不宜入宗庙立止相荐之信不当如是乎【师古曰兾相荐之效当如前所言诸士见纳用○宋祁曰注文士字姚本作事】兴曰我复见言君房也捐之复短石显兴曰显鼎贵【如淳曰鼎音钉言方且欲贵矣师古曰方且是也读如本字】上信用之今欲进弟从我计【师古曰弟但也】且与合意即得入矣捐之即与兴共为荐显奏曰窃见石显本山东名族有礼义之家也持正六年未甞有过明习于事敏而疾见出公门入私门【师古曰言自公庭出即归其家不妄交游】宜赐爵关内侯引其兄弟以为诸曹又共为荐兴奏曰窃见长安令兴幸得以知名数召见兴事父母有曾氏之孝【师古曰曾参也】事师有顔闵之材【师古曰顔囘闵子骞】荣名闻于四方明诏举茂材列侯以为首为长安令吏民敬乡【师古曰乡读曰向】道路皆称能观其下笔属文则董仲舒进谈动辞则东方生置之争臣则汲直【张晏曰汲黯方直故世谓之汲直】用之介胄则冠军侯施之治民则赵广汉抱公絶私则尹翁归兴兼此六人而有之守道坚固执义不囘【师古曰囘邪也】临大节而不可夺国之良臣也可试守京兆尹石显闻知白之上廼下兴捐之狱令皇后父阳平侯禁与显共杂治奏兴捐之懐诈伪以上语相风更相荐誉【师古曰风读曰讽更音工衡反】欲得大位漏泄省中语罔上不道书曰谗说殄行震惊朕师【师古曰虞书舜典之辞
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