为主费上还有顷主疾愈起谒上以钱千万从主饮后数日上临山林主自执宰敝膝【师古曰为贱者之服○刘攽曰执当作服】道入登阶就坐坐未定上曰愿谒主人翁主廼下殿去簮珥【师古曰珥珠玉饰耳者也音饵】徒跣顿首谢曰妾无状【师古曰状形貌也无状犹言无顔面以见人也一曰自言所行丑恶无善状】负陛下身当伏诛陛下不致之法顿首死罪有诏谢主簮履起之东箱自引董君【师古曰之往也】董君绿帻傅韝【应劭曰宰人服也韦昭曰韝形如射韝以防左右手于事便也师古曰緑帻贱人之服也傅着也韝即今之臂韝也傅读曰附韝音工侯反】随主前伏殿下主廼賛【师古曰賛进也进传谒辞】馆陶公主胞人臣偃昧死再拜谒【师古曰胞与庖同】因叩头谢上为之起有诏赐衣冠上【师古曰上上坐○刘敞曰赐衣冠上上者上殿】偃起走就衣冠主自奉食进觞当是时董君见尊不名称为主人翁饮大驩乐主廼请赐将军列侯从官金钱杂缯各有数于是董君贵宠天下莫不闻郡国狗马蹵鞠剑客辐凑【师古曰蹵音千六反鞠音钜六反解在蓺文志】董氏常从游戏北宫驰逐平乐观鸡鞠之会角狗马之足【师古曰角犹校也○刘敞曰董氏当属上句】上大欢乐之于是上为窦太主置酒宣室使谒者引内董君是时朔陛防殿下【师古曰持防立陛侧】辟防而前曰【师古曰辟音频亦反】董偃有斩罪三安得入乎上曰何谓也朔曰偃以人臣私侍公主其罪一也败男女之化而乱婚姻之礼伤王制其罪二也陛下富于春秋方积思于六经留神于王事驰骛于唐虞折节于三代偃不遵经劝学反以靡丽为右奢侈为务【师古曰右尊之也】尽狗马之乐极耳目之欲行邪枉之道径滛辟之路【师古曰径由也辟读曰僻】是乃国家之大贼人主之大蜮也【师古曰蜮魅也音或说者以为短狐非也短狐射工耳于此不当其义今俗犹云魅蜮也○刘攽曰刘向说春秋蜮南方滛气所生以应哀姜然则朔正用指偃尔何必迁就魅蜮也宋祁曰姚本句末无也字】偃为滛首其罪三也昔伯姬燔而诸侯惮【应劭曰惮敬也敬其节直也师古曰伯姬宋恭姬也遇火灾待姆不出而死也】奈何乎陛下上黙然不应良久曰吾业以设饮后而自改朔曰不可夫宣室者先帝之正处也非法度之政不得入焉故乱之渐其变为簒是以竖貂为滛而易牙作患【师古曰竖貂易牙皆齐桓公臣也管仲有病桓公往问之曰将何以教寡人管仲曰愿君之逺易牙竖貂公曰易牙亨其子以快寡人尚可疑邪对曰人之情非不爱其子其子之忍又将何有于君公曰竖貂自宫以近寡人犹可疑邪对曰人之情非不爱其身也其身之忍又将何有于君公曰诺管仲死尽逐之而公食不甘宫不治居三年公曰仲父不亦过乎于是皆复召即反之明年公有病易牙竖貂相与作乱塞宫门筑髙墙不通人有一妇人逾垣入至公所公曰我欲食妇人曰吾无所得又曰我欲饮妇人曰吾无所得公曰何故对曰易牙竖貂相与作乱塞宫门筑高墙不通人故无所得公慨然叹涕出曰嗟乎圣人所见岂不逺哉若死者有知我将何面目见仲父乎衣袂而絶乎寿宫虫流出于户盖以杨门之扉三月不葬】庆父死而鲁国全【师古曰庆父鲁桓公子庄公弟也庄公薨庆父杀荘公之子闵公而欲作乱不克奔莒其后僖公立以赂求之于莒莒人归之及宻乃缢而死僖公乃定其位】管蔡诛而周室安上曰善有诏止更置酒北宫引董君从东司马门东司马门更名东交门【苏林曰以偃从此门入交防于内故以名焉】赐朔黄金三十斤董君之宠由是日衰至年三十而终后数歳窦太主卒与董君会葬于覇陵是后公主贵人多逾礼制自董偃始时天下侈靡趋末【师古曰趋读曰趣末谓工商之业】百姓多离农畆上从容问朔吾欲化民岂有道乎【师古曰从音千容反】朔对曰尧舜禹汤文武成康上古之事经歴数千载尙难言也臣不敢陈愿近述孝文皇帝之时当世耆老皆闻见之贵为天子富有四海身衣弋绨【师古曰弋黑色也绨厚缯音徒奚反】足履革舄【师古曰革生皮也不用柔韦言俭率也】以韦带剑【师古曰但空用韦不加饰】莞蒲为席【师古曰莞夫离也今谓之葱蒲以莞及蒲为席亦尚质也莞音完又音官】兵木无刃【服防曰兵器如木而无刃言不大治兵器也】衣緼无文【师古曰緼乱絮也言内有乱絮上无文防也緼音于粉反】集上书囊以为殿帷【师古曰集谓合聚也】以道徳为丽以仁义为凖【师古曰丽大也凖平法也】于是天下望风成俗昭然化之今陛下以城中为小图起建章左鳯阙右神明【如淳曰阙名也师古曰鳯阙阙名神明台名也】号称千门万户木土衣绮绣狗马被缋罽【师古曰缋五防也罽织毛也即今氍毹之属是也】宫人簮瑇瑁垂珠玑【师古曰瑇瑁文甲也玑珠之不圜者瑇音代瑁音昧玑音居依反又音钜依反】设戏车教驰逐饰文采樷珍怪【师古曰樷古藂字也】撞万石之钟击雷霆之鼓【师古曰言其声震大也】作俳优舞郑女上为滛侈如此而欲使民独不奢侈失农事之难者也【师古曰失农谓失农业也】陛下诚能用臣朔之计推甲乙之帐燔之于四通之衢【应劭曰帐多故以甲乙第之耳孟康曰西域传賛云兴造甲乙之帐络以随珠和璧天子袭翠被凭玉几而处其中也师古曰谓推而去之燔焚烧也】却走马示不复用【师古曰却退也走马善走之马也】则尧舜之隆宜可与比治矣易曰正其本万事理失之毫厘差以千里【师古曰今易无此文已解于上也】愿陛下留意察之朔虽诙笑【师古曰诙謿戏也诙笑谓謿谑发言可笑也诙音恢其下诙啁诙谐并同】然时观察顔色直言切谏上常用之自公卿在位朔皆敖弄无所为屈【师古曰敖读曰傲为音于伪反】上以朔口谐辞给【师古曰给防也】好作问之【师古曰故动作之而问以言辞也】尝问朔曰先生视朕何如主也朔对曰自唐虞之隆成康之际未足以谕当世臣伏观陛下功德陈五帝之上在三王之右【师古曰右亦高上也】非若此而已诚得天下贤士公卿在位咸得其人矣譬若以周邵为丞相【师古曰周公旦邵公奭二人也】孔丘为御史大夫【应劭曰御史大夫职典制度文章】太公为将军【师古曰太公吕望也知战陈征伐之事故云为将军】毕公高拾遗于后【师古曰毕公髙文王之子也为周太师故云拾遗也】弁严子为卫尉【师古曰以有勇】臯陶为大理【师古曰以其作士士亦理官】后稷为司农【师古曰主播种】伊尹为少府【应劭曰伊尹善亨割大官属少府故令作之】子赣使外国【师古曰以其有辩说】顔闵为博士【师古曰顔囘闵子骞为皆有徳行也】子夏为太常【师古曰以有文学故为太常也而应劭以子夏两字总合为防解云防知乐故可以为太常此説非也○刘攽曰作防字乃是】益为右扶风【应劭曰益作舜虞掌山泽之官也诸苑多在右扶风故令作之】季路为执金吾【师古曰亦以冇勇力】契为鸿胪【应劭曰卨作司徒敬敷五教是时诸侯王治民鸿胪主诸侯王也师古曰契读与卨同字本作偰盖后从省耳】龙逢为宗正【师古曰闗龙逢桀之臣也忠谏而死也以其直无所阿私】伯夷为京兆【应劭曰帝曰伯夷汝作秩宗秩宗主郊庙京兆与太常同典斋祀故令为之】管仲为冯翊【应劭曰管仲定民之居寄军令于内政终令匡霸故令为冯翊也】鲁般为将作【师古曰以其巧也般与班同】仲山甫为光禄【晋灼曰光禄主三大夫谏正之官取其柔亦不茹刚亦不吐】申伯为太仆【应劭曰申伯周宣王之舅也太仆主大驾亲御职又宻近故用亲亲也】延陵季子为水衡【应劭曰水衡主池苑季子吴人故使为之师古曰季子即吴公子札】百里奚为典属国【应劭曰奚秦人秦近西戎晓其风俗故令为之】栁下恵为大长秋【师古曰恵鲁大夫展禽也食采栁下諡曰惠以其贞洁故为大长秋】史鱼为司直【师古曰史鱼卫大夫史防也论语称孔子曰直哉史鱼邦有道如矢邦无道如矢】蘧伯玉为太傅【如淳曰太傅傅人主使无过伯玉欲寡其过故令为之师古曰蘧伯玉卫大夫也名瑗蘧音渠】孔父为詹事【应劭曰孔父正色而立于朝则莫敢过而致难乎其君故为詹事师古曰孔父宋大夫也父读曰甫】孙叔敖为诸侯相子产为郡守【师古曰善治邦邑也】王庆忌为期门【应劭曰以其劲防可为期门郎也师古曰王庆忌即王子庆忌也】夏育为鼎官【或曰夏育卫人力举千钧鼎官今殿前举鼎者也】羿为旄头【应劭曰羿善射故令为旄头今以羽林为之髪正上向而长衣绣衣在乘舆车前师古曰羿音诣】宋万为式道【师古曰万宋闵公臣亦有勇力也式表也表道之若今之武引驾人】上廼大笑是时朝廷多贤材上复问朔方今公孙丞相儿大夫【师古曰公孙及儿寛也儿音五奚反】董仲舒夏侯始昌司马相如吾丘寿王主父偃朱买臣严助汲黯胶仓终军严安徐乐司马迁之伦皆辩知闳达溢于文辞【师古曰溢者言其有余也】先生自视何与比哉【师古曰何与犹言何如也】朔对曰臣观其臿齿牙树颊胲【师古曰颊肉曰胲音改】吐唇吻擢项頥【师古曰頥颔下也音怡】结股脚连脽凥【师古曰脽臂也音谁】遗蛇其迹行歩偊旅【师古曰遗蛇犹逶迱也偊旅曲躬貌也蛇音移偊音禹】臣朔虽不肖尚兼此数子者朔之进对澹辞皆此类也【师古曰澹古赡字也赡给也】武帝既招英俊程其器能用之如不及【师古曰程谓量计之也如不及者恐失之也】时方外事胡越内兴制度国家多事自公孙宏以下至司马迁皆奉使方外或为郡国守相至公卿而朔尝至太中大夫后常为郎与枚臯郭舍人俱在左右诙啁而已【师古曰啁与謿同音竹交反】久之朔上书陈农战彊国之计因自讼独不得大官欲求试用其言专商鞅韩非之语也指意放荡颇复诙谐辞数万言终不见用朔因著论设客难已用位卑以自慰谕其辞曰客难东方朔曰苏秦张仪一当万乘之主而都卿相之位【如淳曰都居也】泽及后世今子大夫修先王之术慕圣人之义讽诵诗书百家之言不可胜数着于竹帛唇腐齿落服膺而不释【师古曰服膺俯服其胷臆也释废置也○宋祁曰数当作记字而不下添可字】好学乐道之效明白甚矣自以智能海内无双则可谓博闻辩智矣然悉力尽忠以事圣帝旷日持久官不过侍郎位不过执防意者尚有遗行邪【师古曰可遗之行言不尽善也】同胞之徒无所容居其故何也【苏林曰胞音胞胎之胞也言亲兄弟】东方先生喟然长息仰而应之曰是固非子之所能备也彼一时也此一时也岂可同哉夫苏秦张仪之时周室大壊诸侯不朝力政争权相禽以兵并为十二国未有雌雄【师古曰十二国谓鲁卫齐楚宋郑魏燕赵中山秦韩也】得士者彊失士者亡故谈说行焉【○宋祁曰故谈说行焉改作故说得行焉】身处尊位珍寳充内外有廪仓泽及后世子孙长享今则不然圣帝流德天下震慑诸侯賔服【师古曰慑恐也音之渉反】连四海之外以为带【师古曰言如带之相连也】安于覆盂【师古曰言不可倾揺】动犹运之掌【师古曰言至易也】贤不肖何以异哉遵天之道顺地之理物无不得其所故绥之则安动之则苦尊之则为将卑之则为虏抗之则在青云之上抑之则在深泉之下【○宋祁曰泉疑作渊】用之则为虎不用则为防虽欲尽节效情安知前后夫天地之大士民之众竭精谈説并进辐凑者不可胜数悉力慕之【○宋祁曰慕当作募】困于衣食或失门戸【师古曰言不得所由入也一曰谓被诛戮防其家室也】使苏秦张仪与仆并生于今之世曾不得掌故安敢望常侍郎乎【○宋祁曰常字当删】故曰时异事异虽然安可以不务修身乎哉诗云鼓钟于宫声闻于外【师古曰小雅白华之诗也言茍有于中必形于外也】鹤鸣于九臯声闻于天【师古曰小雅鹤鸣之诗也言处卑而声彻其高逺】茍能修身何患不荣太公体行仁义七十有二廼设用于文武得信厥说【师古曰设施也信读曰伸】封于齐七百歳而不絶此士所以日夜孳孳敏行而不敢怠也【师古曰孳与孜同敏勉也】辟若防鸰飞且鸣矣【师古曰防鸰雍渠小青雀也飞则鸣行则揺言其勤苦也辟读曰譬防音脊鸰音零】传曰天不为人之恶寒而辍其冬【师古曰辍止也】地不为人之恶险而辍其广君子不为小人之匈匈而易其行【师古曰匈匈讙议之声】天有常度地有常形君子有常行君子道其常小人计其功【师古曰道由也】诗云礼义之不愆何恤人之言【师古曰逸诗也愆过也恤忧也】故曰水至清则无鱼人至察则无徒【师古曰徒众也】冕而前旒所以蔽明黈纩充耳所以塞聪【如淳曰黈音工茍反谓以玉为瑱用黈纩县之也师古曰如说非也黈黄色也纩绵也以黄绵为丸用组悬之于冕垂两耳旁示不外听非玉瑱之县也】明有所不见聪有所不闻举大德赦小过无求备于一人之义也【师古曰论语仲弓问政于孔子孔子曰赦小过举贤才周公谓鲁公曰故旧无大故则不弃也毋求备于一人故朔引此言也士有百行功过相除不可求备也】枉而直之使自得之优而柔之使自求之揆而度之使自索之【师古曰枉曲也索亦求也度音徒各反】盖圣人之教化如此欲自得之自得之则敏且广矣【师古曰敏疾也】今世之处士魁然无徒廓然独居【师古曰魁读曰块】上观许由下察接舆计同范蠡忠合子胥【师古曰许由尧让以天下而耻闻之楚狂接舆阳狂匿迹范蠡佐句贱功成而退子胥忠谏至死不易】天下和平与义相扶寡耦少徒固其宜也【师古曰耦合也徒众
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