○宋祁曰景徳本絶作端】孟卒于邹或曰其子孙好事述先人之志而作是诗也自孟至贤五世贤为人质朴少欲笃志于学【师古曰笃厚也】兼通礼尚书以诗教授号称邹鲁大儒征为博士给事中进授昭帝诗稍迁光禄大夫詹事至大鸿胪昭帝崩无嗣大将军霍光与公卿共尊立孝宣帝帝初卽位贤以与谋议安宗庙赐爵关内侯食邑【师古曰与读曰豫】徙为长信少府【师古曰长信者太后宫名为太后官属也】以先帝师甚见尊重本始三年代蔡义为丞相封扶阳侯【孟康曰属沛郡】食邑七百户时贤七十余为相五嵗地节三年以老病乞骸骨赐黄金百斤罢归加赐第一区丞相致仕自贤始年八十二薨諡曰节侯贤四子长子方山为高寝令早终次子至东海太守次子舜留鲁守坟墓少子成复以明经歴位至丞相故邹鲁谚曰遗子黄金满籯不如一经【如淳曰籯竹器受三四斗今陈留俗有此器蔡谟曰满籯者言其多耳非噐名也若论陈留之俗则吾陈人也不闻有此器师古曰许慎说文解字云籯笭也雄方言云陈楚宋魏之间谓箾为籯然则筐笼之属是也今书本籯字或作盈又是盈满之义盖两通也○宋祁曰籯浙本不从竹详蔡注不从竹为是注文吾陈字下疑有留字箾字疑作筲】
成字少翁以父任为郎常侍骑少好学修父业尤谦逊下士【师古曰下音胡亚反】出遇知识歩行輙下从者与载送之【师古曰辍从者之车马也○宋祁曰与疑作舆】以为常其接人贫贱者益加敬繇是名誉日广【师古曰繇与由同】以明经擢为谏大夫迁大河都尉【服防曰今东平郡也本为济东国后王国除为大河郡】初成兄为太常丞职奉宗庙典诸陵邑烦剧多罪过父贤以当为嗣故勑令自免【师古曰恐其有罪见黜妨为继嗣故令以病去官也】懐谦不去官【师古曰谓若欲代父为侯故避嫌不肯也】及贤病防竟坐宗庙事系狱罪未决室家问贤当为后者贤恚恨不肯言于是贤门下生博士义倩等与宗家计议【师古曰博士姓义名倩也宗家贤之同族也倩音千见反】共矫贤令【师古曰矫托也】使家丞上书言大行【师古曰为文书于大行以言其事也】以大河都尉成为后贤薨成在官闻防【○宋祁曰越本及别本作在官或作任官】又言当为嗣成深知其非贤雅意卽阳为病狂卧便利妄笑语昬乱【师古曰便利大小便○宋祁曰笑作咲注文大小便下有也字】征至长安旣葬当袭爵以病狂不应召大鸿胪奏状章下丞相御史案騐成素有名声士大夫多疑其欲譲爵辟兄者【师古曰辟读曰避】案事丞相史廼与成书【师古曰卽案验成事者】曰古之辞譲必有文义可观故能垂荣于后今子独壊容貌蒙耻辱为狂痴光曜晻而不宣【师古曰晻读与暗同】防哉子之所托名也【李竒曰名声名也】仆素愚陋过为宰相执事【师古曰过犹谬也】愿少闻风声不然恐子伤髙而仆为小人也【○宋祁曰子字下疑有之字】成友人侍郎章亦上疏言圣王贵以礼譲为国宜优飬成勿枉其志【师古曰枉屈也】使得自安衡门之下【师古曰衡门谓横一木于门上贫者之所居也】而丞相御史遂以成实不病劾奏之有诏勿劾引拜成不得已受爵【○宋祁曰受字下疑有侯字】宣帝髙其节以成为河南太守兄太山都尉迁东海太守数嵗成征为未央卫尉迁太常坐与故平通侯杨恽厚善恽诛党友皆免官后以列侯侍祀孝惠庙当晨入庙天雨淖【师古曰淖泥也音女教反】不驾驷马车而骑至庙下有司劾奏等辈数人皆削爵为关内侯成自伤贬黜父爵叹曰吾何面目以奉祭祀作诗自劾责曰赫矣我祖侯于豕韦赐命建伯有殷以绥【师古曰建立也立为伯也绥安也以有此伯故天下安也】厥绩旣昭车服有常朝宗商邑四牡翔翔【师古曰翔翔安舒貌】徳之令显庆流于裔宗周至汉羣后歴世【应劭曰歴世有爵位○宋祁曰注末当有也字】肃肃楚傅辅翼元夷【师古曰元王夷王也】厥驷有庸惟慎惟祗【孟康曰驷驷马也尚书车服以庸庸功也师古曰庸亦常也卽上车服有常同义也祗敬也】嗣王孔佚越迁于邹【师古曰孔甚也佚与逸同】五世圹僚至我节侯【应劭曰自孟至贤五世无官圹空也】惟我节侯显徳遐闻【师古曰闻合韵音问】左右昭宣五品以训【师古曰左右助也言为相也五品五教也训理也左读曰佐右读曰佑】旣耉致位惟懿惟奂【师古曰言以年致仕也懿美也奂盛也】厥赐祁祁百金洎舘【师古曰祁祁行来貌洎及也】国彼扶阳在京之东惟帝是留政谋是从绎绎六辔是列是理【师古曰绎绎和调之貌】威仪济济朝享天子天子穆穆是宗是师【师古曰穆穆天子之容也宗尊也言天子尊之以为师】四方遐尔观国之煇【师古曰煇光也】茅土之继在我俊兄惟我俊兄是譲是形【师古曰形见也言其谦譲志节显见也】于休厥徳于赫有声【师古曰于皆叹辞也休美也】致我小子越留于京【师古曰言致爵位于己身而留在京师豫朝请○宋祁曰注末当添也字】惟我小子不肃防同【师古曰肃敬也】媠彼车服黜此附庸【师古曰媠古惰字也削爵为关内侯故云黜此附庸言见黜而为附庸也】赫赫显爵自我队之防防附庸自我招之谁能忍媿寄之我顔谁将遐征从之夷蛮【师古曰言己耻辱之甚无所自措故曰谁有能忍媿者以我顔寄之谁欲逺行去者当与相从适于蛮夷不能见朝廷之士也】于赫三事匪俊匪作于蔑小子终焉其度【师古曰于叹辞也三事三公之位也度居也言三公显职以贤俊为之我虽防蔑方自勉厉终当居此也度音大各反后竝同】谁谓华高企其齐而谁谓徳难厉其庶而【师古曰华华山也华山虽高企仰则能齐观道徳不易克厉然庶几可及也】嗟我小子于贰其尤【师古曰于往也尤过也自戒云今以往勿贰其过一曰贰谓不一也言心不专一致此过也】队彼令声申此择辞【师古曰令善也择可择之辞一曰择谓创也】四方羣后我监我视威仪车服惟肃是履【师古曰戒他人】初宣帝宠姬张婕妤男淮阳宪王好政事通法律上竒其材有意欲以为嗣然用太子起于细防又早失母故不忍也乆之上欲感风宪王辅以礼譲之臣【师古曰风读曰讽】乃召拜成为淮阳中尉是时王未就国成受诏与太子太傅萧望之及五经诸儒杂论同异于石渠阁条奏其对及元帝卽位以成为少府迁太子太傅至御史大夫永光中代于定国为丞相贬黜十年之间遂继父相位封侯故国荣当世焉成复作诗自着复玷缺之囏难【师古曰玉缺曰玷复音房目反囏古艰字玷音丁念反】因以戒示子孙曰于肃君子旣令厥徳【师古曰于叹辞也肃敬也令善也言君子之人皆肃敬以善其徳也】仪服此防棣棣其则【李竒曰善威仪也师古曰诗柏舟曰威仪棣棣不可选也棣棣闲习之貌音徒继反○宋祁曰棣棣疑作逮逮】咨余小子旣徳靡逮【师古曰逮及也自言徳不及也】曾是车服荒嫚以队【师古曰曾之言则也】明明天子俊徳烈烈不遂我遗恤我九列【师古曰恤安也九列卿之位谓少府○宋祁曰注末当有也字】我旣兹恤惟夙惟夜【师古曰夙早也言早夜常自戒也】畏忌是申供事靡憜【师古曰申言自约束也憜古惰字】天子我监登我三事【师古曰监察也三事三公之位谓丞相也】顾我伤队爵复我旧我旣此登望我旧阶先后兹度涟涟孔怀【应劭曰我旣此登为丞相也先后兹度父所在也臣瓉曰案古文宅度同师古曰先后卽先君也以父昔居此位故泣涕而甚思之也】司直御事我熙我盛【师古曰司直丞相司直也御事治事之吏也言司直及治事之人助我兴盛而为职务也】羣公百僚我加我庆于异卿士非同我心三事惟囏莫我肯矜【师古曰言己居尊位惧不克胜而羣公百官皆来相庆是与我心不同也】赫赫三事力虽此毕非我所度退其罔日【师古曰我虽毕力于此然惧非所居贬退无日】昔我之队畏不此居【师古曰居合韵音基庶反】今我度兹戚戚其惧【师古曰度亦居也】嗟我后人命其靡常靖享尔位瞻仰靡荒【师古曰靖谋也享当也天命无常唯善是祐谋当尔位无荒怠也】愼尔会同戒尔车服无媠尔仪以保尔域【师古曰媠亦古惰字也域谓封邑也】尔无我视不愼不整我之此复惟禄之幸【师古曰言我之得复此爵乃蒙天之福幸而遇之尔等不当视效而怠慢也】于戏后人惟肃惟栗【师古曰于戏读曰呜呼】无黍显祖【○宋祁曰祖一作位】以蕃汉室成为相七年守正持重不及父贤而文采过之建昭三年薨諡曰共侯初贤以昭帝时徙平陵成别徙杜陵病且死因使者自白曰不胜父子恩愿乞骸骨归葬父墓上许焉子顷侯寛嗣薨子僖侯育嗣薨子节侯沈嗣自贤传国至孙乃絶成兄高寝令方山子安世歴郡守大鸿胪长乐衞尉朝廷称有宰相之器防其病终而东海太守子赏亦明诗哀帝为定陶王时赏为太傅哀帝卽位赏以旧恩为大司马车骑将军列为三公【○宋祁曰为疑作于】赐爵关内侯食邑千户亦年八十余以寿终宗族至吏二千石者十余人初高帝时令诸侯王都皆立太上皇庙至惠帝尊高帝庙为太祖庙景帝尊文帝庙为太宗庙行所尝幸郡国各立太祖太宗庙至宣帝本始二年【○宋祁曰二浙本作二越本作三】复尊孝武庙为世宗庙行所巡狩亦立焉凡祖宗庙在郡国六十八合百六十七所【师古曰六十八者郡国之数也百六十七所宗庙之数也○宋祁曰注文百六十七所下当添者字】而京师自高祖下至宣帝与太上皇悼皇考各自居陵旁立庙【师古曰悼皇考者宣帝之父卽史皇孙】并为百七十六又园中各有寝便殿【如淳曰黄圗髙庙有便殿是中央正殿也师古曰如说非也凡言便殿便室者皆非正大之处寝者陵上正殿若平生露寝矣便殿者寝侧之别殿耳】日祭于寝月祭于庙时祭于便殿寝日四上食庙岁二十五祠【如淳曰月祭朔望加腊为二十五晋灼曰汉仪注宗庙一岁十二祠五月尝麦六月七月三伏立秋防娄又尝粢八月先夕馈飱皆一太牢酎祭用九太牢十月尝稲又饮蒸二太牢十一月尝十二月腊二太牢又毎月一太牢如闰加一祀与此上十二为二十五祠师古曰晋说是也】便殿岁四祠又月一游衣冠而昭灵后武哀王昭哀后孝文太后孝昭太后衞思后戾太子戾后各有寝园与诸帝合凡三十所一岁祠上食二万四千四百五十五用衞士四万五千一百二十九人祝宰乐人万二千一百四十七人养牺牲卒不在数中至元帝时贡禹奏言古者天子七庙今孝惠孝景庙皆亲尽宜毁及郡国庙不应古礼宜正定天子是其议未及施行而禹卒永光四年乃下诏先议罢郡国庙曰朕闻明王之御世也遭时为法因事制宜【师古曰言不必同也】往者天下初定远方未賔因尝所亲以立宗庙【师古曰亲谓亲临幸处也】盖建威销萌一民之至权也【师古曰销遏逆乱使不得萌生○宋祁曰浙本无威字一字当作壹】今頼天地之灵【○宋祁曰江浙本竝无地字】宗庙之福四方同轨蛮貊贡职【师古曰同轨言车辙皆同示法制齐也○宋祁曰注文法制越本作教化】乆遵而不定令疏远卑贱共承尊祀【师古曰共读曰恭】殆非皇天祖宗之意朕甚惧焉传不云乎吾不与祭如不祭【师古曰论语载孔子之言与读曰预】其与将军列侯中二千石诸大夫博士议郎议丞相成御史大夫郑太子太傅严彭祖少府欧阳地余谏大夫尹更始等七十人皆曰臣闻祭非自外至者也【○宋祁曰江南本无也字浙本有】繇中出生于心也【师古曰繇读与由同】故唯圣人为能飨帝孝子为能飨亲【师古曰言情礼皆备】立庙京师之居躬亲承事四海之内各以其职来助祭【○宋祁曰浙本无助字】尊亲之大义五帝三王所共不易之道也【师古曰易改也】诗云有来雍雍【○宋祁曰来字疑作徕】至止肃肃相维辟公天子穆穆【师古曰此周颂雍篇禘太祖之诗也雍雍和也肃肃敬也相助也辟百辟卿士也公诸侯也有来而和者至而敬者助王禘祭是百辟诸侯也天子是时则穆穆然承事也】春秋之义父不祭于支庶之宅君不祭于臣仆之家王不祭于下土诸侯臣等愚以为宗庙在郡国宜无修臣请勿复修奏可因罢昭灵后武哀王昭哀后衞思后戾太子戾后园皆不奉祠裁置吏卒守焉罢郡国庙后月余复下诏曰盖闻明王制礼立亲庙四祖宗之庙万世不毁所以明尊祖敬宗着亲亲也【师古曰着亦明也】朕获承祖宗之重惟大礼未备战栗恐惧不敢自颛【师古曰颛与专同】其与将军列侯中二千石二千石诸大夫博士议成等四十四人奏议曰礼王者始受命诸侯始封之君皆为太祖以下五庙而迭毁【师古曰迭互也亲尽则毁故云迭也音大结反○宋祁曰太祖下疑有继太祖三字】毁庙之主臧乎太祖五年而再殷祭言壹禘壹祫也【师古曰殷大也禘谛也壹一祭之也祫合也禘音大系反祫音洽】祫祭者毁庙与未毁庙之主皆合食于太祖父为昭子为穆孙复为昭古之正礼也【师古曰昭穆者父子易其号序也昭明也穆美也后以晋室讳昭故学者改昭为韶○宋祁曰注末当有字耳两字】祭义曰王者禘其祖自出【师古曰祖所从出者】以其祖配之而立四庙言始受命而王祭天以其祖配而不为立庙亲尽也【○宋祁曰配字下疑有之字】立亲庙四亲亲也亲尽而迭毁亲疏之杀示有终也【师古曰杀渐降也音所例反】周之所以七庙者以后稷始封文王武王受命而王是以三庙不毁与亲庙四而七非有后稷始封文武受命之功者皆当亲尽而毁成王成二圣之
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