名之会承藉家阀以引长君子之泽士大夫之荣遇固也而亦孰非国家之福哉惟我圣明重熙累洽百六十年於兹矣是宜有世望之臣者出若今右都御史拙庵杨公固其人哉公建安人也而先太师文敏公之曾孙文敏公历相四圣佐成太平名在华夏事在国史百世而下思见其人而不可得者也公夙承家学早掇巍科遍佐铨曹迭贰常仆遭权奸之忌出牧视学迂回于外召尹天府遂陟少宗伯复自南都入掌寅清之职再转为少司徒总国储偫继督饷于西边方其时天下之望咸属公焉凡有要地必以拟公或进拟而未下及是两广总制之臣阙在廷大臣合辞推公上以公为右都御史赐玺书以便宜从事公上疏辞焉复下制褒嘉且赞之行天下之人或又谓公之未尽用也刑部郎中林君德绪合乡宦之在朝者请为公赠于陆深深无似尝於班行之末望公眉宇退而槩于所闻以致景仰者有年矣其敢辞惟公才无不宜正气直道不肯少贬以自徇平生忧国如家所至必重是行也奉上德意以副羣情之望特左■〈〈丰刀〉上廾下〉耳惟我朝土宇之广前世无比顾西北东南时有边警筹兵拨饷其事至重也昔太宗文皇帝亲征西北大建廓清文敏公实从之行最多赞画今天子又付公以东南之任则是我国家金瓯形胜之固其於杨氏之祖孙尚有赖哉且天地之理有定位气化之运有顺序故治常始乎西北而成乎东南也深窃以是为公颂言之且以为国家贺谨序
一泉文集序
都察院右佥都御史巡抚山西提督鴈门等关清苑王公既卒之六年冢子某来同守松又逾年始捐俸刻其遗文而怀庆集山西集先成嘉善集太常集户部兵部两集与别集皆计工力次第告成冠以诰勑尊圣制也乃若名公碑板一时哀挽之作更为一集附焉总之凡若干卷而王氏之文献於是乎可考矣某以深尝知公属为序惟公之学其大者在经纶康济时出绪余以为文章典则尔雅有作者风故起自科第咸中高选亡友後渠崔公昔在翰林最慎许可每称公场屋之文语在墓志中今读怀庆集中量地均粮诸或问则杜君卿李泰伯之谙练也山西集中处置宗藩修举边务则贾太传之通达也奏疏诸集则陆宣公之流亚也兼兹衆长公诚天下士哉惜也未尽见於世年仅五十有六而止呜呼此某刻书之志也悲夫公幼有至性不妄言笑私居严若神明当官莅事奋发直前不惕势利有肃清寰宇之志归自山西不问户限外事稍暇则读书缀文以自乐高介特立尤不喜浮华脂韦之习故与世若落落然教子甚严身自为范故某懋承家学柄任伊始仲子阀积养待用彬彬然中原文献足光文忠之後矣虽然有一家之文献有一代之文献一代之文献系乎时一家之文献存乎後何则唐宋文献韩退之欧阳永叔实当其盛而元和庆历之治麤有三代之遗风此一代之文献也文中子讲道河汾步趋周孔而中说之传则福郊福畤与有力焉此一家之文献也自今观之公所树立奚让韩欧而弘治正德之交实我朝太平之极王氏世代不乏贤而某兄弟视郊畤辈或过之呜呼斯集也固一家之文献而一代之文献亦於是乎可考矣故序
寿唐龙江宪副六十序
提学宪副龙江先生唐公以乙未生是为成化之十有一年也既而举丙辰进士是为弘治之九年也正德初年召为给事中改为员外郎郎中再迁为按察副使奉玺书专督学政於江西当己卯庚辰之际遂谢以归今嘉靖之十有三年是为甲午而公亦己六十矣养深而蓄厚清夷精明之气若岁寒松栢寿徵也天下之人识与不识咸称公为有道之士深闻有道之士尝以身关国运惟我皇明列圣开基挽囘淳和之气迨于宪宗之朝昌大浓郁至矣孝宗御天以大圣人之德鼓舞一世才俊懋焉武宗继体则重熙累洽之日也今上皇帝道冠百王身致唐虞之治四朝全盛皇乎休哉而公以生成出处一身当之天下之人不待列表谱图而後知公为有道之士也深又闻有道之士常以身关世运惟公出自名族德器夙成於凡天下之书无所不读而浸润於义理故少以文章名世一洗膏梁绮纨之习而留心当世谙练閲历富有经纶之具故早以功业济时晩乃以亷静勇退之节为天下倡一方习俗之转移往往系公嚬笑间世风为之一变天下之人不待及门亲炙而後知公为有道之士也自古有道之士在一乡则一乡重在一国则一国重在天下则天下重在朝廷则朝廷重在家庭则家庭重重斯敬敬斯爱公之所履爱敬萃焉故南山之诗曰乐只君子万寿无疆言有德者必有寿也夫德至於乐其德盛矣公焉往而不乐哉然世之知公者谓公咏歌太平之日长黼黻皇猷之日浅以大道引长其年算而仁寿海宇之责未副身犯天下之大难有隐功於社稷而絶口不言徒退处於不争之地而忘曲直是非之待我而定也有竹头木屑之才而方怡神於浴沂风雩之地是故天下日望公之起也日望公之起则日愿公之寿日愿公之寿则为公祝者且日至矣而况於姻党乎今之六十又一初也是公一身之所关复有天运存焉诗人以来未之有闻也十二月廿有八日是为悬弧之辰顾君世安徵言为祝深适还自江西将为关辅之役念予三人者兄弟之异姓也而相知实深於是乎言虽然亦天下之言也谨序
俨山集卷四十五
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