大六壬辨疑 - 卷一

作者:【暂缺】 【12,896】字 目 录

捉。

凡干上鬼发用,事多不美。若用见德合犹可望事求官。

凡传鬼带合,又克日之上神,主求事返覆进退而后成。

凡鬼宜衰败,不宜生旺。若鬼当时亦不为凶。如甲为戊鬼,若在仲春,木贪生发返不制土之例,防过时为凶。

凡鬼发用又临克日之乡,名攒眉格,占事主有两重不美。即遇救神惟解其一庚辰日午加巳发用之例。

凡辰上神发用为日鬼,占事主自家人暗害。

凡鬼多有制,返不为凶,占事未免先值惊危,终乃无畏。若问人谋害,但是商量,不能为祸。惟白虎发用,大有畏忌。要年命上有制虎之神。如壬辰日遥克,戌加未发用,三传戌丑辰,上下六鬼,干上寅木制之之例。

凡鬼发用,是支上神。又引中末入鬼乡,谓之家鬼弄家神,有救无祸,无救有祸。如己丑日支上寅发用作鬼,三传寅卯辰皆归木乡之例。此课干上申制鬼可救。

凡鬼临日干,得支上神救者,主一切事自外来,要家内人解救。如癸亥日辰加干发用为鬼,支上寅制之之例。

凡鬼发用生末传作干长生,名鬼脱生格。主一切先凶后吉。如丙子日干上子发用为鬼生末传寅之例。

凡三传会局为鬼,返生起干上神生干者,主一切返凶为吉。如庚午日干上辰,三传戌午寅火局为鬼,生起辰土以生干之例。庚寅、庚午、庚戌、乙巳、乙酉、乙丑、己巳七日。

凡贵德临身制鬼者返吉。如乙丑乙巳二日,酉加巳发用,三传酉丑巳金局为鬼,申为干为德为贵,初传蛇火制鬼,破其局,末传巳返作救神之例。

凡传鬼为贵人盗气亦能免祸。如辛巳日午加辛发用,三传火局,顺逆用贵皆贵常勾,盗火气不能为鬼之例。

凡传虽辰脱干能制暗鬼,名借益格,主有人来赚我,恰值我有祸患,欲借其力,姑遂其意,用之反有益也。暗鬼者贵人克干也。其凶甚于明鬼。如壬子日未加卯发用,三传木局脱干,夜贵,贵勾常,木反解之之例。

同类受克绝以将而言,甲乙日寅卯临申酉,丙丁日巳午临亥子,庚辛日申酉临寅卯,壬癸日亥子临巳午。

朱雀螣蛇乘亥子,戊己日贵人太常勾陈乘寅卯,庚辛日白虎太阴乘巳午,壬癸日元武天后乘辰戌丑未。

墓者,伏没之神也。五行墓于四季,有阴阳生死之分,阳干死地,即阴干生地,故未为甲癸之墓,戌为丙戊乙之墓,丑为庚丁己之墓,辰为壬辛之墓,此盖戊己从丙丁分顺逆,以子依母,以生金也。未为木墓,戌为火墓,丑为金墓,辰为水土墓,此盖单论五行,土寄坤,不以干之阴阳分顺逆也。壬课重在日,惟从十干墓,不从五行墓。

凡墓入传临日,主一切闭塞暗昧、壅塞不通。

凡辰未为日墓,戌丑为夜墓,日墓刚速,夜墓柔延。凡墓蒙昧昏暗。若夜墓临日,自暗投明,诸事尚有解救;如日墓临夜,自明投暗,一切愈见模糊。

凡寅加戌,巳加丑,申加辰,亥加未,自生入墓,如人堕井中,呼天不应,占病必死,占贼难获,占行人不来。

日之长生处乘墓,如甲乙日未临亥,丙丁日戌临寅,戊己壬癸日辰临申,庚辛日丑临巳,是也。主旧事再发。

长生处自乘墓,主新事废。如甲乙日辰加亥,丙丁日未加寅,戊己壬癸日丑加申,庚辛日戌加巳是也。

天上长生坐墓,如甲乙日亥临辰,丙丁日寅临示,戊己壬癸日申临丑,庚辛日巳临戌是也,主不能生。

以身入墓,如甲乙日末传遇未,丙丁日末传遇戌之类。

以魂入墓,即墓神覆日,如甲乙日水加寅辰,丙丁日戌加巳未之类。

以日入墓,即坐墓,如甲乙日寅辰临未,丙丁日巳未临戌,戊己日巳未临戌,庚辛日申戌临丑,壬癸日亥丑临辰。

以支戴墓坐墓,戴墓,如辰加亥子,未加寅卯,丑加申酉,戌加巳午。坐墓,如亥子临辰,寅卯临未,申酉临丑,巳午临戌。

行年化气入墓,如行年在寅午戌,化气属火,火墓戌,加戌是也。

年命乘墓坐墓,如年命在子,辰加子为乘墓,天上子临辰为坐墓。

以鬼入墓,如甲乙日申酉加丑,丙丁日亥子加辰之类。

凡生旺入墓成而后败,墓入生旺败而后成。

凡墓主暗昧忧郁,若自墓传生凶中变吉。

凡墓发用宜日干有气,若无气占病防死,占讼防屈。

凡中传见墓,百事不顺,进退有悔。

凡末传见墓,百事终无成就。

凡墓逢冲则吉,逢合则凶。若年命上神能克制之,亦可解救。

破,即红沙。

破者,散也、移也。其法以十二支环列,阳日破后四辰,阴日破前四辰。凡破临日入传,惟宜散凶事,不宜成吉事。

凡破占事多中辍、有更改,一切主不完全。

凡午破卯主门户破败,辰破丑主墙墓颓圯,酉破子主阴小灾晦,戌破未主人物刑伤,亥破寅申破巳破中有合,败而有成,六反皆然。(六反如卯破午丑破辰之例。)

凡四孟见酉,四仲见巳,四季见丑,名破碎煞。主凡物破损不完。

凡破冲,主人情暗中不顺,占婚姻虽强成难久,占产虽胎动难生,若乘喜神吉神,凡事

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