太常为孝服煞，申酉为锹镢煞，初传天马传墓，正时关墓克日，禄空命空，大象凶多难救矣。
〖杂状课〗
凡课俱取初传动爻，以别五行、纯杂、数目、物色为用，曰杂状课。纯者，子午卯酉四仲为纯，寅中有生火，一杂；辰中有水土墓，三杂；巳中有生金，四杂；申中有生水，五杂；未中有木墓，六杂；又申中有生水，七杂；戌中有火墓，八杂；亥中有生木，九杂；丑中有金墓，十杂。如寅卯为木，春寅怀火杂木，故卯为纯木也。季火金水皆然，惟土守中宫，分旺四季，每季前各旺十入日。总七十二日，合则成岁。故辰中有余木，未中有余火，戌中有余金，丑中有余水，各十二日，然四孟月怀胎，仲月娠壮，季月死墓，故谓之五行十杂，纷纭众事，其应不同。
〖物类课〗
凡课俱取初传动爻五行，以别五行、六亲、物类、亲疏、旺相、休囚为用，曰物类课。如甲乙日日干及寅卯发用，为己身同类，占寅为兄，卯为弟，寅中甲为姐，辰中乙为妹，亥中甲为伯之兄弟，未中乙为叔之兄弟，子为父，亥为母，亥中壬为伯，丑中癸为叔，申中壬为长姑，辰中癸水为小姑，申为祖父，酉为祖母，巳中庚金为伯祖，戌中辛金为叔祖，丑中辛金为祖姑，未墓为妻，辰为继妻，丑为妾，戌为婢妻。土生庚申金，为媒人。午为男，巳为女，寅中火为兄之男女，未中火为弟之男女，戌中火为姐妹之男女。生祖者为曾祖，生曾祖者为高祖。男生者为孙，孙生者为曾孙，丙丁日火，戊己日土，庚辛日金，壬癸日水，六亲之类，各仿此推。惟妻妾则阳为妻而阴为妾也。若占父母出见，占子孙要子孙出现；或父母兴旺则克子孙，兄弟兴旺则克妻财，旺相相生吉，休囚刑克凶。阳神下临阳宫，有德合为亲；入阴宫为疏。阴神下临阴宫，有德合为亲；入阳宫为疏。更以神将吉凶参详，则富贵、贫贱、存亡，应验了然可见。此六亲吉凶之族类也。如刚日用起阳神，旺相有气，加日上是新物，用起阴神休囚无气，加日上是旧物，或甲日辰见亥，乃木生为将来事，主新物，应在父母。见卯乃木旺，为目下事，主不新不旧之物，忧在同类，己身朋友。见未乃木死，为死事。主已过旧事及旧物，忧在妻奴下人。又刚日用神在干前为未来，干后为过去；柔日用在干前为过去，干后为未来。或乙日属阴，妇德从夫，日上见辰为阳，是新生物，见未为阴，亦是新物，乃阴德在阳，乙庚化金，辰巳金生处，未亦金冠带之位也。丑加日上为死故物，金死墓于丑也。此阴阳盛衰新旧之物类也。如初传旺相，神将吉，末传囚死，神将凶，为始吉终凶。事先成后败。若初传休囚神将凶，带刑害，末传旺相神将吉，见德救制为始凶终吉。事先难后遂。此始凶终吉之物类也。统节之体，乃蜃气楼台之课也。
六壬辨疑卷终
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