怀可见今不可得矣予座主张先生仲举在杭一印曰平臯鹤庆叟葢用杭州三山名临平臯亭黄鹤也古人亦有如此竒者如云烟过眼録载姜白石印文曰鹰扬周郊凤仪虞廷葢以其姓氏作语辛稼轩印曰六十一上人又以破其姓文米元章书史言刘注印曰刘巨济符符字亦好奇耳云门山樵张绅书朱伯盛印谱后
字原表目跋
右朱珪所摹吴孟思篆书字原暨说文表目也孟思尝为胡膺写说文解字一部既成且谓托熊分注其下今书藏吴氏然犹缺其注字未完珪爱其篆法摹此五百四十字求予小楷补缀其间因为改正譌误珪嗜古好学予于古今印文序言之详矣兹得以畧武宁卢熊记
字原音训跋
吴郡朱伯盛讐校字原音训授其甥孙延年讲习之求予缮写成帙其意仿郭忠恕石本凡例盖忠恕用少温所修而伯盛一依说文定本其用心亦厚矣后之览者毋以浅近而忽之南昌卢熊记
题朱伯盛所藏吴孟思书三体心经
禇河南书心经石刻所传今亦罕得予尝一见可谓佀人者喜况亲御翰墨迹耶孟思以钟鼎篆三体书心经严劲清润有商周秦汉之遗法吴朱珪氏工篆字故孟思写此以赠珪当为入石传诸后世讵不以河南视之也呜呼珪氏为吾宝之河东张翥书于武林史局世间精妙之物见者莫不抚玩嗟赏何者其立心不苟则其势久而必精物之精者拟诸造化夫孰能少之乎此卷备三体而各臻其妙非与一世周旋于法度之中不能及也吾乡自禇河南后能书之士鲜克擅名今得吴睿篆自当出色前有张叔厚白描观世音像并为二妙宜珍袭之得其卷者娄江朱伯盛氏至正辛丑重阳后一日钱塘陈世昌书于禾兴水西寺之寓舍爽溪楼
右濮阳吴睿孟思所书三体心经一卷梵义深间不容喙所可议者古文欵识见之三代钟鼎大篆见之周石鼓秦权斤度量汉最广惟蔡中郎石经深可师法后世宗尚不一务竒成怪变雅为俗无复古人浑厚气象岂世道日趋下欤良可愍已予闻孟思先人玉溪翁好游其家故多秦汉石刻用力既久色色精诣自吾竹房赵松雪虞道园以下便为第一手昆山朱珪于方寸铁盖亦黄鹤仙伏灵芝之俦也宝藏此卷不以轻示人宜及其目力勒诸坚珉以传好事亦盛德者之用心也金粟道人尚克相于成焉陇右邾经拜手谨书摩诃般若波罗蜜多者梵语也此翻大智慧到彼岸心也者即一切含生本有灵觉之性也迷之则永沉凡下悟之则遽为圣贤观自在菩萨者即能行此而悟明之人也以是而度一切苦厄者即到彼岸之时也此经流通末世书写受持若家喻而户晓求如吴孟思之笔端三昧则不可得矣后世阅是卷者或能因公之书而能了悟此心如睡梦觉如莲花开朗然凡圣悟迷之表则孟思之书不虚设矣至正廿一年二月十五日南堂沙门清欲拜题
予友朱君伯盛精字法悟空相故濮阳吴孟思为书三体心经以赠前有淮海张叔厚白描观世音像引首久欲题识而观其人适与予同访了翁庵禅老伯盛出此卷一见而了庵言下意会即拈笔一一重为指出信当世之三絶也伯盛又欲予证明予以久交不能固辞强于心上加一转语制成二偈云
斩钉截铁画虚空三体分明一体同读得正中无一事莲花开在海当中
当心一画到如今画画皆心不可寻尽说朱珪精字法看他那画上求心金粟道人顾阿瑛焚香为说书以为识
五蕴皆空空亦空悟迷虽异此心同当知自在能规照不落寻常影象中
点开心画古如今未点之先作麽寻拈起笔端小三昩方明无相本来心奉次金粟道人韵再题南堂遗老清欲
昆山黄应龙嗜古好学所畜奇书异传并一时典故与予同所好也去冬寓昆僧寺一月与应龙日相接论因借此名迹録一编岁久蠧简不敢托诸人遂手録之连序目五十三纸成化二十二年岁次丙午三月廿一日小楼记吴郡朱存理性甫
名迹録卷六
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