西藏文化保护与发展(佛子行三十七颂)

西藏文化保护与发展(佛子行三十七颂)
作 者: 智学法师
出版社: 西藏人民出版社
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标 签: 藏文化 地域文化 文化
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作者简介

  智学法师,1991年大学期间,追随显密教法融合之先驱——清定法师披剃出家,从师学修。上师圆寂后,又师从宁玛、噶举大德闭关实修。后于北京、香港等地从事佛法教学研究及译著至今。

内容简介

《西藏文化保护与发展(佛子行三十七颂)》讲述了:佛子无著贤菩萨的《佛子行三十七颂》一文,言简意赅而又情真意切、晓之以理而又动之以情、娓娓道来而又击中要害、文字简洁而又比喻贴切;它既可以是失意时的战鼓、得意时的警钟,起到佛教座右铭的作用,同时又是-部简明扼要的大乘佛教概论,汉藏各宗各派的道次第思想,几乎也都被概括在其中;在历史上,它是藏传佛教中妇孺皆知的学修范本,现在,成了西藏几大教派的高僧们在世界各地争相传述的理想教材。此次由智学法师译释整理的《佛子行三十七颂——菩提行法撮要集萃》一书,乃是依据藏文本新译修订,本书包括偈颂、长行(散文体)、科判、简注、导读、释异六部分,可说是迄今为止深入研究《佛子行颂》最完备的汉文书籍。

图书目录

卷首语

关于《佛子行三十七颂》及翻译缘起

佛子行三十七颂

《佛子行三十七颂》译释凡例

序分A·归敬颂赞礼上师及本尊

序分B·作颂因由

正分1·道前基础(1)暇满义大

正分2·道前基础(2)背井离乡

正分3·道前基础(3)栖身静处

正分4·道前基础(4)心舍现世

正分5·道前基础(5)抛弃恶友

正分6·道前基础(6)亲近善士

正分7·入佛教门皈依三宝

正分8·共下士道弃恶向善

正分9·共中士道厌有求脱

正分10·上士道入大乘门——发愿菩提心①【传自金洲】

正分11·上士道入大乘门——发愿菩提心②【传自寂天】

正分12-17总论

正分12·不舍愿菩提心(1)不以八法之“失”故舍

正分13·不舍愿菩提心(2)不以八法之“苦”故舍

正分14·不舍愿菩提心(3)不以八法之“毁”故舍

正分15·不舍愿菩提心(4)不以八法之“讥”故舍

正分16·不舍愿菩提心(5)不以忘恩故舍

正分17·不舍愿菩提心(6)不以欺凌故舍

正分18·远五毒(1)不疑不怯所行——与乐代苦

正分19·远五毒(2)戒满离慢

正分20·远五毒(3)降伏嗔恚

正分21·远五毒(4)舍弃贪著

正分22-24总论

正分22·远五毒(5)禅定位对治愚痴A——修唯心定

正分23·远五毒(5)后得位对治愚痴B——于乐境修如幻行

正分24·远五毒(5)后得位对治愚痴B——于苦境修如幻行

正分25-30总论

正分25·发行菩提心当修六度①——布施

正分26·发行菩提心当修六度②——持戒

正分27·发行菩提心当修六度③——安忍

正分28·发行菩提心当修六度④——精进

正分29·发行菩提心当修六度⑤——禅定

正分30·发行菩提心当修六度⑥——胜慧

正分31-35总论

正分31·佛子当力戒者(1)自断

正分32·佛子当力戒者(2)不道彼过

正分33·佛子当力戒者(3)不贪友家

正分34·佛子当力戒者(4)戒除恶口

正分35·佛子当力行者速灭烦恼

正分36·总括前文观心利生

正分37·结行回向所作善根

结分A-D总论

结分A·祈恕偈(1)

结分B·祈恕偈(2)

结分C·祈恕偈(3)

结分D·回向作此《佛子行颂》之善根

简注

修诵简轨

初·皈依发心及前行次第

四共前行

殊胜前行——慈心、悲心、菩提心修法

修心八颂

佛子行三十七颂

般若心经遮魔修法

事师五十颂

释迦王十二行相赞

菩提道次第摄修求加持颂

随遇皆乐歌——病等转为道用之方式

甘露滴——药师佛修诵简轨

观音净土祈愿文

普贤行愿品

净行品

佛教歌曲

附录一

附录二四不共前行

中·正行次第

后·结行回向次第

轮回中时

附录