忽见憎，只为良心犹未昧；石将成跖，居然捷足许先登。”
某中丞初以微员筮仕直隶，官西路厅司狱，洊保知县，升昌平州、天津府、登莱青道，遂跻两司，抚湖北，监临文闱。时人作联嘲之曰：“监生作监临，斯文扫地；巡检升巡抚，脉理通天。”盖君善医理，尝召入宁寿宫，为西太后诊脉，以是受知，故官阶特顺云。
纪上则竟，忆某书载，乾隆时萍乡刘金门宫保代办某科监临，以细故亲坐堂，笞责号军；又诸生交卷时，宫保索阅其文，有未妥处，亲为指正，饬令更改。时人亦有一联语，颇相类上则，或即从此脱胎也。联云：“监临打监军，小题大做；文宗改文字，矮屋长枪。”按宫保以探花及第，尝视学吾浙。按试台州时，阮文达为巡抚，亦以巡阅至台，相约同游天台山，题“刘阮重来”字于石壁。韵人韵事，今浙人犹艳称之也。
丁戊生《小联话》载：某君赠沪滨冶叶小脚阿毛一联，寥寥十四字，形容其美，切合其名。而一般登徒子之消魂真个，亦跃跃如见，可风可警，洵佳构也。联云：“万古云霄珍片羽；几人性命等轻鸿。”
云间吴太史某，少年登第，其封翁尚困于小试。泥金报至，贺客盈堂，封翁戏题一联云：“谁谓进士难，小儿取之如拾芥；莫道秀才易，老夫望之若登天。”
前清泉唐朱太史某，未第时，为叔婢多多写团扇，录宫词于上，为叔所见，谓太史曰：“汝爱多多，待汝登第后当以为媵。”既而采芹攀桂，连捷南宫，乞假归，恳叔践约。叔曰：“汝以多多二字作一联为聘，可乎？”太史立成“一心只念波罗蜜；三祝难忘福寿男。”十四字。叔大喜，即日命多多归之。事见某君笔记。
明思宗时，一谢姓侍郎请假省亲，上问：“卿家中有几口？”对曰：“父母妻子共四口。”上出对曰：“四口心思，思父思母思妻子。”侍郎即应声对曰：“寸身言谢，谢天谢地谢君王。”
乐生恶死，人之常情也，故谚曰“好死不如恶活”。清季一诸生，以困于场屋，授徒终老，作联自挽云：“这回吃亏受苦，都因入孔氏牢门，坐冷板凳，作老猢狲，枉说顶上加高，竟挨到头童齿豁，两袖空空，书呆子毫无生趣；此去喜地欢天，必须走孟婆村道，看尖刀山，浴血污池，也算眼前乐境，再和些酒鬼诗魔，一堂叙叙，阴秀才着实开心。”是乐死而恶生矣，较之西国人之“不自由，毋宁死”，为更进一筹也，一笑。
“细柳何细哉，腰细眉细凌波细，且喜心思更细；高郎诚高矣，品高志高文字高，但愿寿数尤高。”此《聊斋志异》细柳娘与其夫高生之戏对也。意思颇佳，不徒以字面之组织工妙见长也。近人有名高浓者，仿而赠妓好卿云：“好卿真好哉，身材好，举止好，体肤内尤好。”好卿亦仿而对云：“浓君诚浓矣，情意浓，言语浓，衾席上更浓。”婢学夫人，雅俗判如霄壤。
吴步韩早衰善病，年五十，已如六七十岁人。有自寿一联，颇旷达有趣。联云：“学昌黎百无他长，只这般视茫茫，发苍苍，齿牙动摇；慕庄周万有一似，可能够梦蘧蘧，觉栩栩，色相皆空。”上只切名，下只对仗亦好。
作寿联者伙矣，或自寿，或寿人，从未闻有父而寿子者。往岁樊樊山之子令某邑，值年五十，樊老给以联曰：“我亦痴翁，愿再抚汝五十年，寿汝乎，抑自寿也；身临大邑，岂独有民数万户，保民者，则天保之。”亦庄亦谐，亦创见也。
西湖飞来峰冷泉亭，旧有董香光联云：“泉自几时冷起；峰从何处飞来。”某君更作转语云：“泉自冷时冷起；峰从飞处飞来。”禅语作联，颇有妙恉。
李济华赠友联云：“事到眼前皆雪亮；人如足下亦风流。”以“眼前”对“足下”，极灵活。
赠妓之联多尚嵌字，钩心斗角，抽秘骋妍，颇有令人发笑者。如赠爱侬云：“不才谢多娇错爱；外间大有人图侬。”采珠云：“欲采不采隔秋水；大珠小珠落玉盘。”盼仙云：“明月不来盼复盼；好花如笑仙乎仙。”莲卿云：“管甚莲似郎好，郎似莲好；为问卿怜我多，我怜卿多。”喜凤云：“这般可喜娘罕曾见；遇着那凤姐出了神。”水子云：“水哉水哉，胡然而天也，胡然而帝也；子兮子兮，如此良人何，如此良夜何。”又有不用明嵌者，尤滑稽蕴藉，令人绝倒。赠阿毛云：“杨子拔一而不可；宋襄禽二又何妨。”小桃云：“卿是武陵源消恨种子；我乃东方生滑稽之流。”
王文濡《联对大全》载无名氏自题门联云：“阳多匪，阴多鬼，我亦尘埃同靡靡，其呼我为牛马乎，唯唯；醉里卧，梦里歌，尔胡冠带犹峨峨，行将尔作牺牲矣，呵呵。”和光同尘，曳尾泥涂，作者殆老庄之流亚欤！
四书集对，昉自清初。相传吴梅村过访某公，某适着《四书讲义》，至《孟子》将朝王章，未能下笔，面有愠色。吴云：“夫子若有不豫色然。”某曰：“先生何为出此言也。”相与抚掌大笑，竟夕成《四书对语》一册。其书今不传，兹选缪莲仙等所集若干则，以备一格。三言云：“笑百步；拔一毛。”“天作孽；人不知。”四言云：“哀此茕独；反其旄倪。”“好行小惠；则乱大谋。”“我虽不敏；王请勿疑。”五言云：“何如其知也；无乃为佞乎。”“犹为弃井也；宜若登天然。”“得众则得国；有土此有财。”“人病不求耳；女安则为之。”“季康子患盗；齐宣王问卿。”六言云：“非直为观美也；又从而礼貌之。”“今有璞玉于此；吾岂匏瓜也哉。”七言云：“百官牛羊仓廪备；园囿污池沛泽多。”“鱼鳖不可胜食也；牛羊又从而牧之。”“求水火无弗与者；于禽兽又何难焉。”“曰士师不能治士；由弓人而耻为弓。”“人亦孰不欲富贵；水信无分于东西。”“人未有自致者也；我不识能至否乎。”八言云：“故曰尔为尔，我为我；信如君不君，臣不臣。”“未有小人而仁者也；然则夫子既圣矣乎。”“毋意毋必，毋固毋我；如切如磋，如琢如磨。”九言云：“王顺长息，则事我者也；管仲晏子，犹不足为与。”十言云：“杀之而不怨，利之而不庸；安而后能虑，虑而后能得。”十二言云：“博也厚也，高也明也，悠也久也；劳之来之，匡之直之，辅之翼之。”“身修而后家齐，家齐而后国治；天时不如地利，地利不如人和。”
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