则以皮帛继子男谓诸侯世子已受天子命者则朝聘时但下君一位公之子与侯等侯之子与伯等伯之子与子男等未受命者则但以皮帛随子男之后此诸侯世子摄君朝聘天子之礼也若诸侯自相朝则不问已誓未誓【杜氏谓曹世子未誓无据】概降君一等各以其国上卿之礼待之故曰宾之以上卿享曹太子盖诸国上卿无不下君一等者今曹伯之子下伯一等当如子男不得继子男之后故曰宾之以上卿此正诸侯世子摄君相朝之礼与摄君朝聘天子相分别处而胡氏又谓世子摄君但可行于天子而不可行于诸侯误矣先仲氏曰胡有不可解者既云诸侯老疾使世子摄己事以见天子又云君疾而储副出啓窥伺之心危道也夫同一朝聘而在诸侯虞窃发在天子即不虞窃发何以解之射姑世子名
十年
春王正月庚申曹伯终生卒
夏五月葬曹桓公
秋公防衞侯于桃丘弗遇
前六年北戎伐齐诸侯救之郑公子忽有功焉齐人饩诸侯使鲁为班次而鲁据周制班独后郑郑人怒请师于齐齐人以衞师助之至是公知之思求成于衞以絶其援而衞不与防因之有三国战郎之役此书弗遇实録也桃丘衞地
冬十有二月丙午齐侯衞侯郑伯来战于郎
但言来战而不言败绩杜氏所谓苐交绥而无胜负是也是役本郑志而齐僖为倡且徼他国以助之则齐为政矣鲁桓僖壻衞宣又从王伐郑而齐以谋纪之故独与郑密遂彼此牵伐而不可解其叵测如此
十有一年
春正月齐人衞人郑人盟于恶曹
此从战郎后复相盟以固结之其称人者使卿大夫盟而君不与焉称齐衞郑宋盟于恶曹多一宋字反疑经阙不知宋郑雠搆久矣前此未尝合而继此则我与宋又连谋伐郑此时焉得有宋耶况宋列郑后非次也此羡文也
夏五月癸未郑伯寤生卒
秋七月葬郑庄公
九月宋人执郑祭仲突归于郑
郑忽出奔衞
祭仲者郑大夫也突与忽皆郑庄公子突者厉公名忽者昭公名也据郑祭仲足为祭城封人有宠于庄公公使为卿既而为公娶邓曼【邓国曼姓】生昭公故祭仲立之宋雍氏【宋大夫】女于郑庄公曰雍姞【雍氏姞姓】生厉公雍氏宗有宠于宋庄公故诱祭仲而执之曰不立突将死亦执厉公而求赂焉祭仲乃与宋人盟以厉公归而立之昭公出奔衞此文也详其事是昭公本长庶当立而雍姞之子乘宋郑雠搆之后借衅争国祭仲不能死而立突逐忽则忽本无过而突与祭仲情罪显然乃春秋书法一似重可疑者则以忽之不称君也礼先君未葬则称子既葬则称君今庄公已葬成君矣忽宜称郑伯而书其名何也或曰从质也谓殷道尚质父前子名也【此公羊説】夫父骨未毁兄弟相簒夺而犹以此着亲亲之质此紾兄夺食者之敎徐徐也或曰罪失国也【此谷梁説】夫失位与失国不同忽未尝丧郑国也不幸有刼其位者亦复何罪纪大去其国而书纪侯而谓忽爵当削乎此必非春秋义也或曰恶其失强援也【此胡氏説】初公之未昏于齐也【鲁桓公】齐侯欲以文姜妻忽忽辞之曰齐大非吾耦也及其败戎师也齐侯又请以他女妻忽忽又辞之曰无事于齐尚不可今有事而受其室是以师昏也于是失大国之助而不能自立执小信而忘大利故同车刺之狡童斥之扶苏与萚兮嘲讥之春秋所以着其恶以为世戒夫不取非耦不挟功伐不假强大为声援此豪杰之所为而反以此为罪状未之前闻夫风人美刺本属余情而春秋以大义断是非未有舎正经而讲势利者此真小人之言也予尝细绎经文反覆书法觉有确然不可易者据祭仲立忽原非正嫡邓曼为荆南蛮族因祭仲而始娶之其得以所生名世子者徒以长尔若突则尹姞所生本属贵族其初或未尝无宠而既以宋郑积怨之故逊居在宋其于正次之分不必显著故忽虽已称世子而实未尝受命于天王如周礼所称受誓者观隠三年周郑质子之时有云郑公子忽为质于周七年又云郑公子忽在王所故陈侯请妻之皆称郑公子而不称太子可验也【世子必受誓天子见周礼典命职虽此时列国或未必尽能请誓然亲质王国而又久居王所则其称谓有不可紊者説见曹世子来朝若疑初称公子后有间称太子者正义云似六年后始立之则在十年尚称郑公子忽有功焉皆是无定誓而杂称之词若其为长庶宜立则夫子亦许之故此不称公子与后十五年称世子正相应可见】若夫葬不称君则是时虽葬而实若有未葬者礼诸侯五月而葬大夫三月而葬今郑伯以夏五月卒而秋七月即书葬计其时裁三月耳三月不当葬则不得称君然而已葬矣则又不得称子君与子皆不得称则但书其名一如诸公子出入称名之例【如齐小白子纠类】而止于归国时一称世子以略示长次之意此正斟酌书法之尽善者故突亦称名同是公子并非斥削亦并非美恶同词之谓至祭仲之称则祭氏仲名杜有明注此与孔父仇牧君臣连称并同未有名君于后而字臣于前者自公羊道聴误认作字遂有斥突贤仲之解夫仲足之名已见文仲可以名足亦可以名此如呉季札之可称吴季亦可称吴札故此称祭仲而隠三年即有郑使祭足帅师取温之麦语是祭仲祭足两得分称而公羊以称字之误盛美祭仲谓其能反经行权向非雍纠之变祭仲果肯反正乎此盲人瞎马也若夫突不冠郑杜氏曰文连祭仲非有贬也突固可贬然贬不在此也归于郑者为宋所纳之词成十八年云复其位曰复归诸侯纳之曰归是也
柔防宋公陈侯蔡叔盟于折
柔鲁大夫名蔡叔蔡大夫名柔不氏者书法如此説见前折地阙
公防宋公
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