隆崇。同律度量衡，稽当前人。龙在己巳，岁次实沈，初班天下，万国永遵。子子孙孙，享传亿年。"此亦王莽所制也。其时太乐令公孙崇依《汉志》先修秤尺，及见此权，以新秤秤之，重一百二十斤。新秤与权，合若符契，於是付崇调乐。孝文时一依《汉志》作斗尺。
梁、陈依古秤。
齐以古秤一斤八两为一斤。
周玉秤四两，当古秤四两半。
开皇以古秤三斤为一斤。大业中，依复古秤。
唐太宗贞观时，协律郎张文收既定乐，复铸铜律三百六十，铜斛二，铜秤二，铜瓯十四，秤尺一，斛左右耳与臀皆方，积十而登，以至於斛，与古玉尺、玉斗同，皆藏於大乐署。武后时，太常卿武延秀以为奇玩。乃献之。及将考中宗庙乐，有司奏请出之，而秤尺巳亡，其迹犹存，以常用度、量校之，尺当六之五，量、衡皆当三之一。
程氏《演繁露》曰："《通典》叙六朝赋税，而论其总曰：'其度、量：三升当今一升，秤则三两当今一两；尺则一尺二寸当今一尺。'注云：'当今，谓即时'，盖当今之时也。唐时一尺比六朝制一尺二寸也。"又曰："开元九年敕，度以十寸为尺，尺二寸为大尺；量以十升为斗，斗三升为大斗。此谓十寸而尺，十升而斗者，皆秬黍为定也。锺律、冠冕、汤药皆用之，此外官私悉用大者，则黍尺一尺外更增三寸，黍量一斗更增三升也。《唐志》：'租绢长四丈二尺。'"
宋朝平定四方，凡新邦悉颁度量於其境，其伪俗尺度斗斛不中法度者皆去之。
太宗淳化三年三月诏曰："《书》云：'协时、月，正日，同律、度、量、衡'。所以建国经而立民极也。国家万邦咸乂，九赋是均，故出纳於有司，系权衡之定式。如闻秬黍之制，或差毫釐，锤钧为奸，害及黎庶。宜令详定秤法，著为通规。"事下有司，监内藏库、崇仪使刘蒙正刘承珪言："太府寺旧铜式自一钱至十斤，凡五十一，轻重无准。外府岁受黄金，必自毫釐计之，式自钱始，则伤於重。"遂寻究本末，别制法物。至景德中，承珪重加参定，而权衡之制益为精备。其法盖取《汉制》子榖秬黍为则，广十参以为寸，从其大乐之尺，就成二术，因度而求釐，自积黍而取参，以釐、参造一钱半及一两等二秤，各悬三毫，以生准之。等一钱半者，以取一秤之法。其衡合乐尺一尺二寸，重一钱，锤重六分，盘重五分。初毫星准半钱，至梢总一钱半，拆成十五分，分列十釐；中毫至梢一钱，拆成十分，分列十釐；末毫至梢半钱，拆成五分，分列十釐。等一两者，亦为一秤之则。其衡合乐尺一尺四寸，重一钱半，锤重六钱，盘重四钱。初毫至梢，布二十四铢，下别出一星，星等五絫。中毫至梢五钱，布十二铢，铢列五星，星等二絫；末毫至梢六铢，铢列十星，星等一絫。以御书真、草、行三体淳化钱。较定实重两铢四絫为一钱者，以二千四百得十有五斤为一秤之则。其法，初以清黍为准，然後以分而推忽，为定数之端。故自忽、丝、毫、釐、黍、絫铢各定一钱之则。忽万为分，丝则千，毫则百，釐则十，转以十倍倍之，则为一钱，黍以二千四百枚为一两，絫以二百四十，铢比二十四，遂成其秤。秤合黍数，则一钱半者，计三百六十黍之重。列为五分，则每分计二十四黍。又每分析为二十釐，则每釐计二黍十分黍之四。每四毫一丝六忽有差为一黍，则釐、三之数极矣。一两者，合二十四铢为二千四百黍之重。每百黍为铢，十铢为絫，二铢四絫为钱，二絫四黍为分。一絫二黍重五釐，六黍重二釐五毫，三黍重一釐二毫五丝，则黍、絫之数成矣。其则，用铜而镂文，以识其轻重。新法既成，诏以新式留禁中，取太府寺旧秤四十、旧式六十，以新式校之，乃见旧式所谓一斤而轻者有十，谓五斤而重者有一。式既若是，权衡可知矣。又比用大秤如百斤者，皆悬钩於架，植镮於衡，镮或偃仆，手或抑按，则轻重之际，殊为悬绝。至是，更铸新式，悉由黍、絫而齐其斤、石，不可得增损也。又令每月用大秤，必显以丝绳。既置其物，则却立以视，不可得而抑按。复铸铜式，以御书淳化三体钱二千四百暨新式三十有二、铜牌二十授於太府。又置新式於内府、外府，颁於四方大都，凡十有一副。先是，守藏史受天下岁输金币，而太府权衡旧式失准，得因之为奸，故诸道主者坐逋负而破产者甚众。又守藏更代，校计争讼，动必数载。至是，新制既定，奸弊无所指，中外以为便。度、量、衡，旧太府寺掌之。熙宁四年，诏归文思院。
绍圣四年，立增损衡、量及私造卖之禁令，转运司置局鬻卖。
大观四年，诏以所定乐指尺颁之天下，其长短阔狭之数，以今尺计定。
政和元年，诏诸路转运司以所颁乐尺制给诸州，州制以给属县。自今年七月为始，毁弃旧尺。
二年，臣僚上言，请以《大晟》乐尺帝指为数制量权衡式，颁之天下，仍釐正旧法。又言，新尺既颁，诸条内尺寸宜以新尺纽定。仍令民间旧有斗、升、秤、尺限半年首纳，出限许人告，断罪给赏。
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