文献通考 - 卷三百二十四 四裔考一

作者: 马端临10,876】字 目 录

更相攻杀,历年无主。有一女子名曰卑弥呼,年长不嫁,事鬼神道,能以妖惑众,於是共立为王。侍婢于人,少有见者,唯有男子一人给饮食,传辞语。居处宫室楼观城栅,皆持兵守卫。法俗严峻。自女王国东度海千馀里至拘奴国,虽皆倭种,而不属女王。自女王国南四千馀里至侏儒国,人长三四尺。自侏儒东南行船一年至裸国、黑齿国,使驿所传,极於此矣。会稽海外有东鯷人。又有夷州及澶州。传言秦始皇遣方士徐福将童男女数千人入海,求蓬莱神仙不得,徐福畏诛不敢还,遂止此州,世世相承,有数万家。人民时至会稽市。会稽东冶县人有入海行遭风,流移至澶州者。所在绝远,不可往来。

《魏志》曰:从带方郡至倭,循海岸水行,历韩国,乍南乍东,到其北岸拘邪韩国,七千馀里,始度一海,千余里至对马国。其大官曰卑狗,副曰卑奴母离。所居绝岛,方可四百馀里,土地山险,多深林,道路如禽鹿径。有千馀户,无良田,食海物自活,乘船南北市籴。又南渡一海千馀里,名曰瀚海,至一大国,官亦曰卑狗,副曰卑奴母离。方可三百里,多竹木丛林,有三千许家,差有田地,耕田犹不足食,亦南北市籴。又渡一海,千馀里至末卢国,有四千馀户,滨山海居,草木茂盛,行不见前人。好捕鰒鱼,水无深浅,皆沈没取之。东南陆行五百里,到尹都国,官曰尔支,副曰泄谟觚、柄渠觚。有千馀户,世有王,皆统属女王国,郡使往来常所驻。东南至奴国百里,官曰兕马觚,副曰卑奴母离,有二万馀户。东行至不弥国百里,官曰多模,副曰卑奴母离,有千馀家。南至投马国,水行二十日,官曰弥弥,副曰弥弥那利,可五万馀户。南至邪马一国,女王之所都,水行十日,陆行一月,官有伊支马,次曰弥马升,次曰弥马获支,次曰奴佳鞮,可七万馀户。自女王国以北,其户数道里可得略载,其馀旁国远绝,不可得详。次有斯焉国,次有已百支国,次有伊邪国,次有郡支国,次有弥奴国,次有好古都国,次有不呼国,次有姐奴国,次有对苏国,次有苏奴国,次有呼邑国,次有华奴苏奴国,次有鬼国,次有为吾国,次有鬼奴国,次有邪马国,次有躬臣国,次有巴利国,次有支惟国,次有乌奴国,次有奴国,此女王境界所尽。其南有拘奴国,男子为王,其官有狗古智卑狗,不属女王。自郡至女王国万二千馀里。

魏景初二年,既平公孙氏,倭女王遣大夫难升米等诣郡,求诣天子朝献,太守送诣都,乃以金印紫绶封为亲魏倭王,升难米等并拜中郎、校尉,假银印青绶,劳赐优渥。正始元年,太守弓遵遣使奉诏书印绶并赍诏赐金、帛、锦罽、刀、镜、采物,倭王国使上表答谢诏恩。其四年,复遣使上献生口、方物。八年,太守王颀到官。倭女王卑弥呼与狗奴国男王卑弥弓平素不和,遣使诣郡说相攻击状。遣塞晋掾史张政等赍诏告谕之。卑弥呼死,更立男王,国中不服,更相诛杀,复立卑弥呼宗女壹与,年十三为王,国中遂定。壹与遣使送政等还,因献男女生口,贡白珠、青大句珠、异文杂锦。晋武帝太始初,遣使重译入贡。安帝时,倭王赞遣使入朝贡。宋武帝永初二年,诏曰:"倭赞远诚宜甄,可赐除授。"文帝元嘉二年,赞又遣使奉表献方物。赞死,弟珍立,遣使贡献,自称使持节、都督倭百济新罗任那奉韩慕韩六国诸军事、安东大将军、倭国王,表求除正。诏除安东将军、倭国王。珍又求除正倭洧等十三人平西、征虏、寇军、辅国将军等号,诏并听之。二十年,倭国王济遣使奉献,复以为安东将军、倭国王。二十八年,加使持节、都督倭新进任那加罗秦韩慕韩六国诸军事、安东将军如故;并除所上二十三人职。济死,世子兴遣使贡献。孝武大明六年,诏授兴安东将军、倭国王。兴死,弟武立,自称使持节、都督倭百济新罗任那加罗秦韩慕韩七国诸军事、安东大将军、倭国王。顺帝昇明二年,遣使上表,言:"自昔祖弥,躬擐甲胄,跋涉山川,不遑宁处。东征毛人五十五国,西服众夷六十六国,陵平海北九十五国,王道融泰,廓土遐畿,累叶朝宗,不愆於岁。道径百济装饰船舫,而句丽无道,图欲见吞。臣亡考济,方欲大举,奄丧父兄,使垂成之功,不获一篑。今欲练兵申父兄之志,窃自假开府仪同三司,其馀咸各假授以劝忠节。"诏除武使持节、都督倭新罗任那加罗秦韩慕韩六国诸军、镇东大将军。梁武帝即位,进武号征东大将军。陈平,至隋开皇二十年,倭王姓阿,每字多利思比孤,号阿辈鸡弥,遣使诣阙。上令所司访其风俗。使者言倭王以天为兄,以日为弟,天明时出听政,跏趺坐,日出便停理务,云委我弟。文帝曰:"此大无义理。"於是训令改之。王妻姓鸡弥,没官有女六七百人。名太子谓利歌弥多弗利。无城郭。内官有十二等:一曰大德,次小德,次大仁,次小仁,次大义,次小义,次大礼,次小礼,次大智,次小智,次大信,次小信,员无定数。有军尼一百二十人,犹中国牧宰,八十户置一伊尼翼,如今里长也。十伊尼翼属一军尼。其服饰,男子衣裙襦,其袖微小,屦如屦形。漆其上,系之脚。人庶多跣足,不得用金银为饰。故时衣横幅,结束相连而无缝。头亦无冠,但垂髪於两耳上。至隋,其王始制冠,以锦采为之,以金银镂花为饰。妇人束髪於後,亦衣裙襦,裳皆有襈。〈木韯〉竹聚以为梳,编草为荐,杂皮为表,缘以文皮。有弓矢刀槊弩〈矛贊〉斧,漆皮为甲,骨为矢镝。虽有兵,无征战。其王朝会,必陈设仪仗,奏其国乐。户可十万。俗杀人强盗及奸皆死,盗者计赃酬物,无财者没身为奴。自馀轻重,或流或杖。每讯冤狱,不承引者,以木压膝,或张强弓,以弦锯其项。或置小石於沸汤中,令所竞者探之,云理曲者即手烂。或置虵瓮中,令取之,云曲者即螫手。人颇恬静,罕争讼,少盗贼。乐有五弦、琴、笛。男女多黥臂黥面文身,没水捕鱼。无文字,唯刻木结绳。敬佛法,於百济求得佛经,始有文字。知卜筮,尤信巫觋。每至正月一日,必射戏饮酒,其馀节略与华同。好棊博、握槊、樗蒲之戏。气候温暖,草木冬青,土地膏腴,水多陆少。以小环挂鸬鹚项,令入水捕鱼,日得百馀头。俗无盘俎,藉以槲叶,食用手餔之。性质直,有雅风。女多男少,婚嫁不取同姓,男女相悦者即为婚。妇入夫家,必先跨火,乃与夫相见。妇人不淫妒。死者敛以棺椁,亲宾就尸歌舞,妻子兄弟以白布制服。贵人三年殡,庶人卜日而瘗。及葬,置尸船上,陆地牵之,或以小舆。有阿苏山其石无故火起接天者,俗以为异,因行祷祭。有如意宝珠,其色青,大如鸡卵,夜则有光,云鱼眼睛也。新罗、百济皆以倭为大国,多珍物,并敬仰之,恒通使往来。大业三年,其王多利思比孤遣朝贡。使者曰:"闻海西菩萨天子重兴佛法,故遣朝拜,兼沙门数十人来学佛法。"国书曰"日出处天子致书日没处天子无恙"云云。帝览不悦,谓鸿胪卿曰:"夷书有无礼者,勿复以闻"。明年,上遣文林郎裴世清使倭国。度百济,行至竹岛,南望耽罗国,经都斯麻国,迥在大海中。又东至一支国,又至竹斯国,又东至秦王国,其人同於华夏,以为夷洲,疑不能明也。又经十馀国,达於海岸。自竹斯国以东,皆附庸於倭。倭王遣小德何辈台,从数百人,设仪仗,鸣鼓角来迎。後十日,又遣大礼奇多毗,从二百馀骑郊劳。既至彼都,其王与世清来贡方物。此後遂绝。唐太宗贞观五年,遣使入朝,帝矜其远,诏有司无拘岁贡,遣新州刺史高仁表往谕,与王争礼,不平,不肯宣诏而还。久之,更附新罗使者上书。永徽初,其王孝德即位,改元白雉,献琥珀、码瑙。时新罗为高丽、百济所暴,高宗赐玺书令出兵援新罗。未几,孝德死,子天丰财立。死,子天智立。明年,使者与虾蛦人偕朝。虾蛦人亦居海岛中,其使者须长四尺许,珥箭於首,令人戴瓠,立数百步,射无不中者。天智死,子天父立。死,子总符立。咸亨元年,遣使贺平高丽。後稍习夏音,恶倭名,更号日本,使者自言,国近日所出以为名。或云日本乃小国,为倭所并,故冒其号。使者不以情故疑焉。又妄夸其国都方数千里,南、西尽海,东北限大山,其外即毛人云。长安元年,其王文武立,改元曰大宝,遣朝臣真人粟田贡方物。朝臣真人者,犹唐尚书也。冠进德冠,顶有华花四被,紫袍帛带。真人好学能属文,进止有容,武后宴之麟德殿,授司膳卿,还之。文武死,子阿用立。死,子圣武立,改元曰白龟。开元初,粟田复朝,请从诸儒授经。诏四门助教赵元默,即鸿胪寺为师,献大幅巾为贽,悉赏物货书以归。其副朝臣仲满慕华不肯去,易姓名曰朝衡,历左补阙,仪王友,多所该识。久乃还。圣武死,女孝明立,改元曰天平胜宝。天宝十二载,朝衡复入朝。上元中,擢左散骑常侍、安南都护。新罗梗海道,更繇明、越州朝贡。孝明死,大炊立。死,以圣武女高野姬为王。死,白璧立。建中元年,使者真人兴能献方物。真人,盖因官而氏者。兴能善书,其纸似玺而泽,人莫识。贞元末,其王曰桓武,遣使者朝,其学子橘免势、浮屠空海,愿留肄业。历二十馀年,使者高阶真人来请免势等俱还,诏可。次诺乐立,次嵯峨,次浮和,次仁明。仁明直开成四年,复入贡。次文德,次清和,次阳成,次光孝,直光启元年。其东海屿中,又有邪古、波邪、多尼三小王,北距新罗,西北百济,西南直越州,有丝絮、怪珍云。宋雍熙元年,本国僧奝然与其徒五人浮海而至,献铜器十馀事,并本国《职员今》、《年代纪》各一卷。奝然衣绿,自云姓滕原氏,父为真连。真连,其国五品官也。奝然善隶书而不通华言,问其风土,但书以对。上召见,存拊甚厚,赐紫衣。上闻其国王一姓传继,臣下皆世官,因谓宰相曰:"此岛夷耳,乃世祚遐远,其臣亦继袭不绝,盖古之道也。中国唐季宇县分割,梁、周、五代享历尤促,大臣世胄,鲜能嗣续,可叹也。"其国多中国典籍,奝然之来,复得《孝经》一卷、越王《孝经新义》第十五一卷,皆金缕红罗缥,水晶为轴。《孝经》即郑氏注者。越王乃唐太宗子越王贞,《新义》者,记室参军任希古等撰也。奝然又求印本《大藏经》,诏给之。二年,随台州宁海县商人船归其国。後数年,遣弟子奉表来谢。又别启,贡佛经及方物。

奝然书曰:"国中有《五经》书及佛经、《白居易集》七十卷,并得自中国。土宜五榖而少麦。交易用铜钱,文曰'乾文大宝'。畜有水牛、驱、羊,多犀、象。产丝蚕,多织绢,薄緻可爱。乐有中国、高丽二部。四时寒暑,大类中国。国之东境接海岛,夷人所居,身面皆有毛。东奥州产黄金,西别岛出白银,以为贡赋。国王以王为姓,传袭至今王六十四世,文武僚吏皆世官。"其《年代纪》所记云:'初主号天御中主。次曰天材雲尊,其後皆以"尊"为号,次天八重雲尊,次天忍尊。次胆波尊,次万魂尊,次利刹魂尊,次国狭搥尊,次角龚魂尊,次津舟尊,次面重见尊,次国常立尊,次天鉴尊,次天万尊次珠名杵尊,次伊壮大尊,次素戋乌尊,次天照火神尊,次正哉吾胜连日天押穗耳尊,次天彦尊,次炎尊,次彦潋尊,以上凡十三世,并都於筑紫日尚向宫。彦潋第四子号神武天皇,自筑紫宫大居入和州疆原宫,即位元年甲寅,当周僖王时。次绥靖天皇,次安宁天皇,次懿德天皇,次孝昭天皇,次孝安天皇,次孝灵天皇,次孝元天皇,次开化天皇,次崇神天皇,次垂仁天皇,次景行天皇,次城务天皇,次仲哀天皇,国人言今为镇国香椎大神。次神功天皇,开化天皇之曾孙女,又谓之息长足姬天皇,国人言今为太柰良姬大神。次应神天皇,始於百济得中国文字,今号八番菩萨,有大臣号纪武内,年三百七岁。次仁德天皇,次履中天皇,次反正天皇,次允恭天皇,次安康天皇,次雄略天皇,次显宗天皇,次仁贤天皇,次武烈天皇,次继体天皇,次安闲天皇,次宣化天皇,次天国排开广庭天皇,亦名铭明天皇,壬申岁始传佛法於百济国,当此梁承圣元年。次达海天皇。次用名天天皇,有子曰圣德太子,年三岁,闻十人语,同时解之,七岁悟佛法於菩提寺,讲《圣橜经》,天雨曼陀罗华。当此隋开皇中,遣使泛海至中国,求《法华经》。次崇峻天皇。次推古天皇,敛明天皇之女也,次舒明天皇,次皇极天皇,次考德天皇,白雉四年,律师道照佛法至中国,从三岁僧元重授经、律、论,当此永徽四年也。次天丰财重日足姬天皇,令僧智通等入唐求大乘法相教,当此显

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