对离婚的看法，我们往往强调离婚会给子女带来什么不好的后果，却不多考虑不离婚会给夫妻双方带来多少痛苦。记者方芳的统计有：在我，一百对提出离婚的夫妻中，一年内办成离婚手续的仅占2％；二年至三年办成的占8％；三年至五年办成的占12％，十年尚未办成的占60％。其中有一位工程师，25岁时提出离婚，现在年过半百还未办成。可见，离婚难是当前社会一大弊病。但是，方芳的顶头上司却认为“与其写离婚难，不如写不离婚的可贵”。这种观念，不仅这位记者部主任有，在社会上许许多多人的头脑里都有，在许多领导人头脑中也有。其实，这种观念的实质是鼓励维持凑合的家庭，而不是帮助组合幸福的家庭。离婚真会影响社会的安定团结吗？我看，只要不是“解放”信奉者的胡乱行为，正常的离婚不仅不会影响社会的安定团结，反而会促进社会的安定团结。正常人都希望有一个和睦美满的幸福家庭，千千万万个家庭都和和美美，社会就容易安定。反之，千千万万个家庭都不太和谐，无非是在凑合，试问，由这样的家庭组成的社会和睦安定得了吗？我们现在总算意识到了：一个社会单位内部如果搞凑合，大家一块儿混日子，这个单位的生产或工作效率肯定高不了，因……
[续《懒得离婚》断想上一小节]此，现在要把优化劳动组合的问题提出来了，当然实行起来并不那么容易，但优化组合的方向是确定无疑的。作为社会细胞之一的家庭，是否也应该讲一点优化组合呢？答案是肯定的。明明家庭不幸福，予以解重新寻找优化组合，这是合情合理的，是社会进步的一种表现。无数个优化组合的家庭，定会促进社会其他单位的优化组合，促进社会生产力的发展。组合优化的家庭，比之于组合优化的劳动集与工作单位要复杂困难得多。家庭组合是否合理，是否优良，夫妻双方应该是最清楚不过的。刘述怀与其妻子张凤兰，是为了完成人生一大任务——结婚，而经人拉线搭桥认识的。这样认识、结婚而组成的家庭，在中真是千千万万。经人介绍恋爱结婚组成的家庭，不能说没有幸福美满的，但毕竟较少，原因在于彼此了解不深不透，一旦结婚，“两人生活在一个屋檐下，朝夕相，形影难离，以前看不见的缺点全看见了”。“开始能容忍，日子长了，越来越难以容忍”，这样下去，家庭的幸福哪里谈得上呢？小说中描写的刘述怀与张凤兰的家庭生活与各自心态，相当逼真地展示了这类家庭的毛病与缺陷；而这类家庭，目前仍大量存在。要改组这样的家庭，就得离婚，就得引起周围沸沸扬扬的议论，就要经受强大的社会舆论压力，没有勇气确实不行。于是，大多数人屈服了、低头了，凑合着过下去吧，真如刘述怀自己说的：“我佩服那些离婚的人，他们有勇气，他们活得认真，他们对婚姻也认真。我嘛，虽然家庭不理想……嗐，看透了，离不离都一样，懒得离！”这话真说透底了，这话也说得让人心酸：我们有多少个刘述怀，就这样“看透了”“认命了”，屈服于旧观念旧传统旧习惯的压力之下，明明不幸福、不痛快，却还要凑合，还要这样混下去。这是我们这个社会的一大悲剧，可这样的悲剧还得演下去，不知何时是个尽头？！
要结束这样的悲剧，首先要更新陈旧的婚恋家庭观念，不仅刘述怀们要更新，而且我们的当权者、理论家、记者、教师、工人、农民，还有那些街道居委会的大娘大嫂，以及左右的同事、邻居们，包括那些已经获得了幸福家庭的人们，都要更新，这样结束悲剧才有希望。
共产建立的宗旨，就是为人民谋幸福，其中包括帮助人们组成幸福的家庭。社会的进步，不仅表现为物质的不断丰富，而且表现在思想观念的不断进步，包括婚恋家庭观念的进步。应该承认，我们的各级组织领导部门，对人民的婚恋家庭问题关心得还是不够的，有一段时期，过分强调家庭组合的阶级成份、政治观点，而较少注意感情因素在婚恋中所起的极为重要的作用。在“阶级斗争为纲”的日子里，拆散了一些可以组成幸福家庭的恋人，勉强撮合了一些以政治条件为基础的无爱情家庭。现在，这种情况没有了，但以权势、金钱为条件的婚恋，为“完成终身大事”而为之的婚恋，却依然在继续。鉴于历史的和现实的教训，我们应该越来越关心人民的婚恋家庭问题，以科学的新进的观念来引导人民理好这一敏感、复杂而又重要的社会问题，促进更多的家庭真正实现优化组合，使人们从社会、从家庭都能获得真正的幸福。这是一项艰巨而伟大的工作，却是造福人类、功德无量的工作，是共产人义不容辞的神圣职责。
但愿刘述怀们从“懒得离婚”的精神压抑中尽快解出来，但愿千千万万“凑合”的家庭尽快进行优化组合。家庭应是人类幸福的一个重要天地，而不是令人窒息的冷漠所。我们的任务，就是为无数个刘述怀们挣无形的精神羁绊扫清障碍、开辟通道，让美艳芬芳的爱情之花开遍每一个家庭，让整个社会都充满真诚热烈的爱。我想，这是我们每一个人的共同理想与愿望吧！
1988年10月于北京
（原载《作品与争鸣》1988年第12期）
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