又云卜筮各三人也经惟言三占从二何知不一法而三占而知三法并用者金縢云乃卜三一习吉仪礼士丧卜葬占者三人贵贱俱用三知卜筮并用三代法也
【二四】先谋乃心次卿士庶人后卜筮
事有疑则当卜筮人君先尽已心以谋虑之次及卿士众民人谋犹不能定然后问卜筮以决之故先言乃心后言卜筮也郑云卿士六卿掌事者然则谋及卿士以卿为首耳其大夫及士亦在焉以下惟言庶人明大夫及士寄卿文以见之矣周礼小司寇掌外朝之政以致万民而询焉一曰询国危二曰询国迁三曰询立君是有大疑而询众也又曰小司寇以叙进而问焉是谋及之也大疑者不要是彼三询其谋及则同也谋及庶人必是大事若小事不必询于万民或谋及庶人在官者耳小司寇又曰以三刺断庶民狱讼之中一曰讯羣臣二曰讯羣吏三曰讯万民彼羣臣羣吏分而为二此惟言卿士者彼将断狱令众议然后行刑故臣与民为三其人主待众议而决之此则人主自疑故以人主为一又总羣臣为一也
【二五】言三从二逆为吉不言四从吉可知
此与下二事皆是三从二逆除筮以外有汝与士庶民分三者名为一从二逆嫌其贵贱有异从逆或殊故三者各以有一从为主见其为吉同也方论得吉以从者为主故次言卿士从下言庶民从也以从为主故退汝则于下解其意卿士从者君臣不同也庶民从者民与上异心也解臣民与君异心得其筮之意也不言四从一逆者吉可知不假言之也四从之内虽筮相违亦为吉以其从者多也若三从之内筮相违虽不如筮俱从犹胜下筮相违二从三逆必知然者以下云二从三逆筮相违既计从之多少明从多则吉故杜预云筮同卿士之数者是筮虽灵不至越于人也上言庶人又言庶民者嫌庶人惟指在官者变人言民见其同也民人之贱得与卿士敌者贵者虽贵未必谋虑长故通以民为一令与君臣等也
【二六】二从三逆犹可举事而内吉外凶
二从三逆为小吉故犹可举事内谓国内故可以祭祀冠防外谓境外故不可以出师征伐征伐事大此非大吉故也此经从筮逆其筮从逆为吉亦同故言筮相违见筮之智等也若筮智等而僖四年左传云筮短长者于时晋献公将以骊姬为夫人卜既不吉而更令筮之神灵不以实告筮而得吉必欲用之卜人欲令公舍筮从卜故曰筮短长非是实长也易系辞云蓍之徳圆而神卦之徳方以智神以知来智以蔵往然则知来蔵往是为极妙虽之长无以加此圣人演筮为易所知岂是短乎明彼长短之説乃是有为言耳此二从三逆以汝与为二从耳卿士庶民谋有一从亦是二从凶吉亦同故不复设文同可知也若然汝卿士庶民皆逆筮并从则亦是二从三逆而经无文者若君与臣民皆逆本自不问卜矣何有从筮从之理也前三从之内筮既从君与卿士庶民各有一从以配筮凡有三条若惟君与卿士从配为一条或君与庶民从配又为一条或士庶民从配又为一条凡有三条若筮从逆其事亦然二从三逆君配从为一条于经已具卿士配从为二条庶民配从为三条若筮从逆以人配筮其事亦同【二七】郑谓筮凶则止与先筮后卜之説违
案周礼筮人国之大事先筮而后卜郑云于筮之凶则止何有筮逆从及筮俱违者崔灵恩以为筮用三代之占若三占之俱凶则止不卜即郑注周礼筮凶则止是也若三占二逆一从凶犹不决虽有筮逆犹得更卜故此有筮逆从之事或筮凶则止而不卜乃是郑之意非是周礼经文未必孔之所取曲礼云卜筮不相袭郑云卜不吉则又筮筮不吉则又卜是谓渎筮周礼太卜小事筮大事卜应筮而又用卜应卜而又用筮及国之大事先筮后卜不吉之后更作卜筮如此之等是为相袭皆据吉凶分明不可重为卜筮若吉凶未决于事尚疑者则得更为卜筮僖二十五年晋侯卜纳王得阪泉之兆曰吾不堪也公曰筮之遇大有之暌又哀九年晋赵鞅卜救郑遇水适火又筮之遇泰之需之是也周礼既先筮后卜而春秋时先卜后筮者不能礼故也
【二八】五行五事致五气皇不极致常阴
五行説五事致此五气云貌之不恭是谓不肃厥罚恒雨惟金沴木言之不从是谓不乂厥罚恒晹惟木沴金视之不明是谓不哲厥罚恒燠惟水沴火听之不聪是谓不谋厥罚恒寒惟火沴水思之不睿是谓不圣厥罚恒风惟木金水火沴土如彼五行言是雨属木属金燠属火寒属水风属土郑云雨木气也春始施生故木气为雨晹金气也秋物成而坚故金气为晹燠火气也寒水气也风土气也凡气非风不行犹金木水火非土不处故土气为风是用五行为説孔意亦当然也六气有隂五事休咎皆不致阴五行又曰皇之不极厥罚常阴是阴气不由五事别自属皇极也葢立用大中则隂顺时为休大之不中隂恒若为咎也
【二九】狂僣豫急防与肃乂哲谋圣对
此休咎皆言若者其所致者皆顺其所行故言若也易文言云云从龙风从虎水流湿火就燥是物各以相应故知天气顺人所行以示其验也其咎反于休者人君行不敬则狂妄故狂对肃也政不治则僭差故僭对乂也明不照物则行自逸豫故豫对哲也心无谋虑则行必急躁故急对谋也性不通晓则行必防闇故防对圣也郑以狂为倨慢以对不敬故为慢也郑王本豫作舒郑云举迟也王肃云舒惰也以对照哲故为迟惰郑云急促自用也以谋者用人之言故急为自用已也郑云蒙见冐乱也王肃云防瞽防以圣是通达故防为瞽防所见冐乱言其不晓事与圣反也与孔各小异耳
【三十】嵗
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